張麗鈞在概括自己的人生時(shí)，提出了三個(gè)階段：執(zhí)滿若空，執(zhí)滿若滿，執(zhí)空若滿。這和周國(guó)平先生所言極相似：把身體和心靈都充滿，再上路。

　　執(zhí)滿成空，人生的最開(kāi)始都是平庸而盲目。未經(jīng)萬(wàn)物浸染，本擁有最純潔的心靈和最飽滿的靈魂，卻并不自知，反而一味追求物質(zhì)的滿：利益、萬(wàn)物、世界。置自己的滿于不顧，想填補(bǔ)自己的“空”。于是，太多有志青年為了一份薪水費(fèi)盡心思，他們以為自己的利益和未來(lái)之滿建立于此，卻不知自己志向遠(yuǎn)大心懷理想的滿被漸漸虛化至無(wú)。執(zhí)滿成空，最是無(wú)知與可悲。

　　執(zhí)滿若滿，人生的中途最易愚蠢而自大。人們以為自己獲得了利益錢財(cái)，就擁有了世界，擁有了快樂(lè)。富有的人看到貧窮的乞丐時(shí)會(huì)驚異他的歡樂(lè)與歌聲;浸染利欲權(quán)欲的成年人看到幼童眼中的單純美好時(shí)，會(huì)嗤笑他們的不諳世事。這樣的人自負(fù)，因?yàn)樯眢w很滿，或許腰纏萬(wàn)貫，或許學(xué)富五車。但他們的心靈是否能夠在春風(fēng)中徜徉，我不得而知。執(zhí)滿若空，最是可笑與庸俗。

　　執(zhí)滿若空，這正是人生的大智慧。“大音希聲，大象無(wú)形。”正是因?yàn)楹甏?，所以顯得空曠，正是因?yàn)轱枬M，所以顯得遼遠(yuǎn)?？傆性诿麍?chǎng)中摸爬滾打半生的人最終發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)享受與精神享受可謂天壤之別。他擁有物質(zhì)之滿，仍懂得真理之美;他看見(jiàn)萬(wàn)物浩蕩，仍心蘊(yùn)自然靈氣;他看過(guò)世間百態(tài)，歸來(lái)仍是少年。也許他的日子不滿，但他擁有最厚重的生命;也許他的頭腦不滿，但他擁有最充盈的心靈。

　　江一燕放棄如日中天的演藝事業(yè)，走向大山，肩負(fù)起為山里的孩子打造大海的責(zé)任，這叫做執(zhí)滿若空;扎克伯格捐出四百五十億美元用于慈善而非自我享樂(lè)，用言傳身教給襁褓中的孩子上好人生第一課，這叫執(zhí)滿若空……如果你還在為物質(zhì)而疲于奔命，失去生活，那請(qǐng)你看看這些執(zhí)滿若空的人，學(xué)著轉(zhuǎn)換自己的心態(tài)。

　　苦難如阿炳，尚且有《二泉映月》聊以自慰;聰穎如你，是否明白了該走什么樣的路呢?

　　做一個(gè)執(zhí)虛若盈的人吧，裝滿心靈，厚重生命，再上路。

　　【本文作者：西安鐵一中 高2018屆1-7班 王田珂　指導(dǎo)老師：楊永。(來(lái)源公眾號(hào)：長(zhǎng)在鐵一中的樹(shù))】

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