在語(yǔ)文教學(xué)這塊豐田沃土上守望20多年之后，我從孔孟之鄉(xiāng)來(lái)到東海之濱，由北方的厚重看到南方的靈秀，我經(jīng)常佇立在大海邊，看海浪翻滾，聽(tīng)海風(fēng)陣陣。大自然無(wú)與倫比的美變幻成幸福的畫(huà)卷展現(xiàn)在眼前，忽然對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的真諦有了些許領(lǐng)悟。我們的語(yǔ)文教學(xué)在追求什么?追求一種詩(shī)意的生活，一種讓人生活得更快樂(lè)，更有品位的生活。

　　德國(guó)教育學(xué)家斯普朗格說(shuō)：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感‘喚醒’……一直到精神生活之根。”只有“喚醒”學(xué)生生命的自覺(jué)，我們才能走進(jìn)教育的至高境界，才能從強(qiáng)化吞下“智慧之果”的“記憶教育”，走向開(kāi)啟“智慧之門(mén)”的“悟性教育”，即喚醒心靈的教育。“喚醒”自我進(jìn)步的渴望，才能使學(xué)生興奮地、愉悅地、充滿希望地向著陽(yáng)光生長(zhǎng)。

　　在作文教學(xué)中，以他山之石，借璞玉之輝，讓孩子們的作文迅速找到重點(diǎn)，關(guān)注細(xì)節(jié)，潛移默化中提升作文成績(jī)。無(wú)論是初中的記敘，還是高中的議論，生活的積累是不可或缺的階段。明確積累的方向性和素材的適用性的目的，是為了給孩子們節(jié)省更多的時(shí)間，從而更有效地提升作文水平。

　　當(dāng)學(xué)生詩(shī)意的心靈被發(fā)散開(kāi)來(lái)的思維而激活，每一個(gè)細(xì)胞都已活躍起來(lái)，積極地參與到富有創(chuàng)意的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。在如此的心境下觀察萬(wàn)物，萬(wàn)物都會(huì)給我們最豐厚的饋贈(zèng)，我們的悟性與靈性會(huì)同時(shí)被喚醒;此種心境下誦讀詩(shī)文，品詞、析句、悟情、析理，都會(huì)有豐厚的回報(bào)。進(jìn)入學(xué)習(xí)的最高境界，就會(huì)品嘗到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，發(fā)現(xiàn)的幸福!生命一旦踏上了幸?？燔?chē)，就會(huì)感受到她的青春驛動(dòng)，原本狹小的世界會(huì)忽然變得天高地闊，本來(lái)乏味的生活，會(huì)變得無(wú)與倫比地異彩紛呈。山會(huì)歡呼，水會(huì)歌唱，白云會(huì)招手，星星會(huì)微笑，柳枝會(huì)

　　舞蹈，風(fēng)兒會(huì)吹口哨……一切都沒(méi)有改變，只是我們的心情會(huì)改變，所以一切都跟著改變!

　　課外輔導(dǎo)不同于課內(nèi)教學(xué)的區(qū)別就在于課外輔導(dǎo)的針對(duì)性和方向性。家長(zhǎng)選擇課外輔導(dǎo)的目的就是為了提升成績(jī)，這是毋容置疑的?？墒牵颂嵘煽?jī)之外，我更希望學(xué)生們能在2個(gè)小時(shí)的課堂學(xué)習(xí)中，經(jīng)歷精彩的“快樂(lè)教育”。于是，我們會(huì)思緒飛揚(yáng)，去古代與唐宋八大家酣暢交流;也會(huì)大秀一把鄉(xiāng)音濃郁的“英格利是”，在哄堂大笑中感悟語(yǔ)法的精妙。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是漫長(zhǎng)的旅程，其中有青山綠水，也有艱難險(xiǎn)阻?？梢孕蕾p鳥(niǎo)語(yǔ)花香，但必須經(jīng)歷險(xiǎn)灘激流。

　　我已準(zhǔn)備好，把我所知和你共享，你是否也展開(kāi)雙翅，借我之力，傲然翱翔!

　　【本文作者：傅老師。(公眾號(hào)：跟著傅老師學(xué)語(yǔ)文)】

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