《十二感官》讀視覺篇有感范文

　　導語：視覺是人類的感官的一種感覺，能看到世界的一種影像。眼見不一定真實，你會相信嗎？

　　視覺

　　——華德?！妒泄佟纷x書會視覺篇有感

　　古希臘德爾斐神廟的柱子上刻著一句話：人啊，認識你自己!一直以來人們對此的解釋是人要有自知之明，不要明知不可為而為之。但也有人理解為人要認識自己的潛能，不要輕言放棄。兩者看似矛盾，但又能和諧統(tǒng)一。

　　這次“視覺”的讀書會是我和唯一兩個人的讀書會。曾經(jīng)彩霞問，如果不來人讀書會你還進行嗎?我當時說，會的。讀書會不是為了別人，更多的是在這樣一個碎片化的時代里給自己一個整塊的讀書時間。當然，因為就我們兩個人，閑聊還是占據(jù)了比平常多一點的時間。

　　讀書有時候是形而上的，有時候是形而下的，而當初選擇讀《十二感官》一本不是針對具體問題的書，也是希望能跳出問題的看待一下自己。其實每個形而上的想法，最后也是落實到具體的做事上，我們讀這本十二感官也是希望從自己的具體的感官上審視一下自己，回歸物質(zhì)的去關(guān)照一下精神。

　　視覺和溫度覺是第四章，在每章開始前，還是會照例回顧一下。十二感官的演講已經(jīng)過了一半，我們可以說一切都是神經(jīng)受刺激的結(jié)果，但是，唯一無法受到刺激的卻是神經(jīng)。在你的一生中，你都無法去刺激任何一條神經(jīng)，你頂多刺激一個人，但無法刺激一根神經(jīng)。

　　我們的很多感官在現(xiàn)代生活中都開始有些偏離。比如味覺，味覺不是用來品嘗東西好吃不好吃，而是用來覺察食物對我們的健康是否有益，但我們現(xiàn)在用美食的誘惑，讓味覺失去本來的意義。

　　現(xiàn)在也有很多靜坐冥想的修行，其實在靜坐冥想時，應該要像吃三明治一樣有具體實在的感覺。“當生命中的美好事物都很容易取得時，整體文化就會衰退。”這句話讓我挺警醒的，確實我們現(xiàn)在很多文化知識的獲得都變得容易，可是總是覺得這樣的進步同時也有其他維度的退步。

　　視覺這一章先從我們胚胎過程中眼睛的發(fā)育講起。大部分器官都是由體表發(fā)展出來的，但是眼睛本身就是腦，后來這個腦開始特化，向外推擠出來。腦竟然會違反規(guī)律，讓自己向外突出，然后行成感知器官---眼睛。眼睛的機構(gòu)我們中學生物課也都涉及學了一些。我們眼睛能看到色彩是眼睛里的虹膜就像彩虹一樣。這道色彩所依循的色彩規(guī)律不是依據(jù)牛頓原理，而是根據(jù)歌德理論。

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