編者按：教育教學是一項極為復雜的工作，教師需要注意班級中每個孩子的表現與心理狀態(tài)，下面我們來看看《沒有也不可能有抽象的學生》這篇教育感悟吧!

　　沒有也不可能有抽象的學生，這是偉大教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中開篇第一條建議。對這本被奉為教育經典的書籍，我是懷著神圣而崇高的心情來讀的，滿滿的期待，小心翼翼地，字斟句酌。這不，看到“抽象的學生”一詞，我疑惑了，哎，才疏學淺哪。于是，趕緊翻開字典。字典中這樣解釋：從諸多事物中，抽出共同的、本質的屬性，舍棄個別的、非本質的屬性，叫抽象，是形成概念的必要手段?；蛟S，可以這樣理解，抽象就是將內心的感受用一種特定的符號表示出來的“過程”。“抽象的學生”也就可以理解為，把所有的學生的抽象為一個學生符號，而這個學生的智商、情商、性格、體力、愛好等因素可以代表所有的學生。這當然是不現實的，不科學的。我們會發(fā)現“抽象”這個詞運用得實在是太精當了!因此，蘇霍姆林斯基說，對于教師來說，可以把教學和教育的所有規(guī)律性，都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。

　　蘇霍姆林斯基認識到，每個孩子由于受到認知水平、學習能力、自身素質，以及家庭教育環(huán)境等因素的影響，我們所采取的教育措施與手段應有所不同，應該個別對待。這與我們的先賢“因材施教”的思想不謀而合。

　　在學校里，我們經常會聽到老師的抱怨：“哎，這孩子上課連課本都不拿，作業(yè)也不寫，有時，拿出課本來也是裝裝樣子;再不然，就是一會兒和這個學生說說話，一會兒向那個學生借支筆，一會兒自己哼起小曲來，真是氣人!”表面上，是這個學生思想有問題，不愛學習，不守紀律，甚至是多動癥。深層原因，應該是這些學生的知識出現了斷層，老師現在講授的知識他們根本聽不懂，他們掌握的知識不足以完成老師布置的作業(yè)，而這時，老師沒有給予理解、關系，沒有給予及時的幫助。相反，他們聽到是大聲的呵斥與批評，看到的是冷冰冰的甚至是憤怒的眼神，孩子們會怎樣想呢?又會怎樣做呢?力求上進的勇氣與信心恐怕會慢慢地消耗殆盡，如果沒有及時地鼓勵與幫助。孩子的成績越來越差，老師的失望越來越大。孩子們在課堂上與知識也就越來越生疏，甚至一竅不通。那么，在日復一日的課堂上，他們會多么枯燥，多么無趣呀!而他們卻正處在天真爛漫，活潑好動的年齡，對他們的調皮、頑劣的行為，我們或許是否會多一些理解呢?

　　孩子們表面的無所謂，甚至嬉皮笑臉，我想他們內心一定也有發(fā)自靈魂深處的自卑與痛苦，他們也肯定希望像優(yōu)秀的孩子那樣幸福快樂。 我們老師在批評指責的時候，肯定也在苦苦思索教育的策略與方法。我想，或許，蘇霍姆林斯基的“個別對待”就是一劑良方。

　　蘇霍姆林斯基認為，教學和教育的技巧就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動的樂趣。這就是說，在學習中，無論腦力勞動的內容(作業(yè)的性質)，還是就所需的時間，都應當采取個別的對待。

　　比如，我們在教學中通過幾次測驗，掌握學生的知識狀況與水平，我們也完全可以效仿帕夫雷什中學的做法，把學生分組，給他們布置不同難度的作業(yè)。這樣，就可以把孩子們都引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去，連那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮地、專心致志地學。我在教學六年級語文的時候，就進行過這樣的嘗試。例如，我在教學《山中訪友》這一課時，我就給不同的學生設置了不同的作業(yè)。講完第一課時，我讓A、B、C組的學生在識記生字詞的同時，背誦課文第三、四自然段，在講完第二課時后，全部背誦課文。D組的學生則只要識記生字詞即可，在第二課時講完后，背誦第三、四自然段，一周內把課文背會即可。這樣， D組的學生因為任務較小，都很高興，也都努力去完成。A、B、C組的學生或許因為我們是A、B、C組，有一種優(yōu)秀感，而他們的任務也具有一定的挑戰(zhàn)性，同樣努力去做。這次同學們都很出色地完成了任務，尤其D組的學生更為明顯。

　　讓每一個孩子都能在課堂上取得進步，讓每一個孩子都能體驗到成功的個人的、人格上的歡樂。這樣，才能幫他們重新燃起希望之光，重新鼓起奮進的勇氣和信心，逐步把落下的成績趕上來。

　　只是，教育教學是一項極為復雜的工作，尤其像這樣對孩子個別對待，需要我們教師付出更多的心血與汗水。不過，當我們從兒童的眼光里，看到那緊張地、專心致志的神色，閃耀著快樂的光芒的時候，我們的疲憊恐怕早已無影無蹤啦!

　　作者|老爺廟鄉(xiāng)墨海尋香讀書會 張艷輝

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