編者按：《舍得，舍不得》是蔣勛先生的一本書(shū)。在生活中，得亦坦然，不得亦泰然，做事就要順其自然，順勢(shì)而為，快樂(lè)人生。

　　近來(lái)，我在一檔書(shū)評(píng)節(jié)目中，聽(tīng)到有朋友推薦蔣勛先生2015年的書(shū)《舍得，舍不得，帶著〈金剛經(jīng)〉去旅行》，只是聽(tīng)到兩方印的故事，就真真喜歡上，立刻網(wǎng)上訂購(gòu)了書(shū)，閱讀，尤其喜歡蔣勛先生所寫(xiě)的兩方印“舍得”、“舍不得”的故事。

　　我真真記憶深刻的是這樣的一句尋常的文字：“以后書(shū)畫(huà)引首，我常用‘舍得’這一方印，‘舍不得’，卻沒(méi)有用過(guò)一次。”為何?兩方印，為何只用“舍得”，從來(lái)不用“舍不得”蔣勛先生在序言中也給出了自己的解釋?zhuān)麑?xiě)道：“我們?nèi)绱司鞈?，放不了?青春歲月，歡愛(ài)溫暖，許許多多舍不得，原來(lái)，都必須舍得;舍不得，終究只是妄想而已。無(wú)論甘心，或者不甘心，無(wú)論多么舍不得，我們最終都要學(xué)會(huì)舍得。”

　　舍得，舍不得。反復(fù)品味這兩個(gè)中文詞語(yǔ)，會(huì)覺(jué)得，別有深意。我自己還多了一層理解是，發(fā)心是舍，舍是一種施予的動(dòng)作，有兩種結(jié)局，得或者不得。好像我們的人生，拼命努力爭(zhēng)取過(guò)，未必都能得到我們想要的一切，比如感情，比如事業(yè)，比如健康。你夢(mèng)中的姑娘，可能牽著別人的手;你想要的位置，可能別人輕易就拿去;你追求的健康，可能因?yàn)橐淮我馔馐鹿识┤欢?。得亦坦然，不得亦泰然，才是佛教《金剛?jīng)》里的智慧吧。因?yàn)?，無(wú)論是得，還是不得;人這一生，都要轟轟烈烈，為了初心的目標(biāo)去經(jīng)歷一番，才是不枉此生吧。

　　跳出三維世界里的愛(ài)恨情仇，如果，我們能站在一個(gè)更高的維度去看，從內(nèi)心去觀(guān)，就能理解佛教中所說(shuō)的“煩惱即菩提”的正念。時(shí)間的煩惱，其實(shí)都是修心路上的菩提之花，超越這些煩惱，直面這些煩惱，解決這些煩惱，不就是得了智慧嗎?而能直面和渡更大的煩惱，不就是佛教中說(shuō)的大智慧嗎?而大智慧，大大智慧，直到智慧之尊，達(dá)到般若的境地，不就是修行到更高的維度看世界了嗎?

　　更高的維度有什么用呢?前幾天看蔡志忠談生命觀(guān)，他特別談到什么樣的人能爬到喜馬拉雅山的山頂。需要裝備好嗎?需要。需要身體好嗎?需要。但是，這些都不是最重要的，蔡志忠先生用一句話(huà)解釋“你相信嗎?登上喜馬拉雅山頂那一個(gè)人，他不是體力最好的，他是死都要登上去的那個(gè)人。”這個(gè)談的不是體力，而是信念。信念才是決定一個(gè)人的高度的支撐，你知道你要做什么，然后拼勁全力，這個(gè)就是信念，其實(shí)更是一種精神。這種精神，還有一種神秘的力量，他能時(shí)時(shí)呵護(hù)你，保佑你，讓你甚至免于一些天災(zāi)人禍，因?yàn)榛煦缬钪嬷滥阍谶@時(shí)間還有未完成之事，你自己也為了自己的目標(biāo)，保護(hù)好自己的實(shí)力，這是智慧，也充滿(mǎn)玄妙，也許你覺(jué)得是玄學(xué)，但是，科學(xué)是什么呢?科學(xué)，很多時(shí)候，是在解釋很多神秘的玄學(xué)的事件。

　　中醫(yī)講，一個(gè)人的精氣神的重要性。中醫(yī)講一個(gè)人的氣場(chǎng)。有些人雖然身型是瘦的，但是，你覺(jué)得他就是有一種強(qiáng)大的氣場(chǎng)，這是一種旺盛的生命力;有些人身型雖然是壯大的，但是，你覺(jué)得和他在一起沒(méi)有安全感，這就是生命力的不夠旺盛的表現(xiàn)。修煉精氣神的方式很多。中國(guó)人有兩個(gè)方法，我非常喜歡。一個(gè)是太極，一個(gè)是書(shū)法。太極是修煉身體的律動(dòng)和氣脈，書(shū)法也是。很多人不理解，覺(jué)得書(shū)法，不過(guò)是寫(xiě)字，和氣功有什么聯(lián)系呢?我記得，以前采訪(fǎng)黃石的書(shū)法名家樊嫁生老師的時(shí)候，他說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，我印象非常深刻，他說(shuō)：“寫(xiě)書(shū)法，需要凝神定氣，需要站如松，行如弓，手眼身法步，一個(gè)也不能少。”所以，你發(fā)現(xiàn)了嗎?書(shū)法家，一般都長(zhǎng)壽，因?yàn)樗麄兊钠鸸P落筆，都是氣脈的流動(dòng)，都是修煉精氣神。懂得書(shū)法欣賞的人，也能長(zhǎng)壽，你坐下來(lái)，然后觀(guān)察，比如看蘇東坡的《寒食帖》，跟著每個(gè)字走，只看筆觸，體會(huì)那些筆畫(huà)是順流直下，那些筆畫(huà)是停頓的，體會(huì)那些轉(zhuǎn)折的地方是怎樣的氣脈流轉(zhuǎn)，你就能走進(jìn)蘇東坡當(dāng)年寫(xiě)字的心境之中，你的氣脈也在跟著大家一起流動(dòng)。蘇東坡寫(xiě)十分鐘，你就能看十分鐘。旋即，你能體會(huì)到蘇東坡寫(xiě)完《寒食帖》后落筆的酣暢淋漓。

　　其實(shí)氣脈的修煉，生活中比比皆是。庖丁解牛是，百步穿楊是，賣(mài)油郎穿銅錢(qián)是，安心泡茶是，靜心打掃也是。氣脈修煉，才能讓我們痛快享受全然定神努力的過(guò)程?，F(xiàn)代人太浮躁了，連安心吃一頓飯都很難，不是分心看電視，就是分心打電腦，或者是勸酒勸醉為止的喧囂酒局，而在廟宇，最先修煉的，也許是從止語(yǔ)吃一頓飯開(kāi)始。

　　氣脈修煉有何好處呢，因?yàn)闅饷}是帶我們登上喜馬拉雅山頂?shù)牧α?。在山頂?shù)娜?，俯瞰世界，一定?huì)有不一樣的所得，也能練就孟子所說(shuō)的“浩然之氣”。在山頂?shù)臅r(shí)候，回望來(lái)時(shí)路上的疲憊辛苦，不都是坦蕩坦然嗎?我自己有個(gè)經(jīng)驗(yàn)是，人在少年的時(shí)候，是有這種氣的，我兒子10歲之前，每次登山，必然要登到山頂，有一次，我體力不支，不愿意爬山了，他大哭起來(lái)，然后，執(zhí)意讓父親帶他繼續(xù)攀登，必然是到了山頂，才滿(mǎn)意而歸。這是少年非常珍貴的一種氣脈，做家長(zhǎng)更多應(yīng)該鼓勵(lì)陪伴，而不是打擊孩子。這樣的精氣神伴隨少年成為一個(gè)青年，也能養(yǎng)成更多的堅(jiān)韌個(gè)性。

　　《金剛經(jīng)》里有句話(huà)是“不驚、不怖、不畏”，其實(shí)還是修煉人在面對(duì)世事變化時(shí)候的一顆心，如何修煉一顆心，萬(wàn)物有靈，啟發(fā)頓悟之機(jī)緣不同，所以，如果有時(shí)間，大家可以多讀原文，各自參悟自己的心得吧。

作者：李潔
公眾號(hào)： 故鄉(xiāng)讀書(shū)會(huì)

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