如何寫出好作文
學(xué)習(xí)啦:要寫出有個(gè)性的作文,你必須盡快形成自己的閱讀特色,這樣你寫的文章才會(huì)有自己的靈魂。下面我們一起看看這篇《如何寫出好作文》。
有人會(huì)說,現(xiàn)在高中學(xué)生生活單調(diào),尤其是高三學(xué)生,他們生活幾乎出自同一個(gè)模子。作文是反映生活的,有這樣千篇一律的單調(diào)生活,如何寫出富有個(gè)性的文字呢?
其實(shí),我們?cè)S多人忽略了一點(diǎn),那就是生活不止眼前的茍且,它還有另外的一面——你的精神生活。你的精神生活,尤其是你的閱讀,可以讓你和別人不一樣?,F(xiàn)實(shí)生活不是寫作的唯一源泉,好文章其實(shí)更是閱讀下的蛋。對(duì)高中學(xué)生而言,你想要寫出富有個(gè)性的文字,必須要有個(gè)性化的閱讀。
你不能總是在流行、暢銷讀物里流連。前幾年,學(xué)生寫到文字,總是喜歡用這樣的詞句“我想和這個(gè)世界談?wù)?rdquo;、“悲傷逆流成河”;如今,“你的孤獨(dú),雖敗猶榮”、“天才在左瘋子在右”這樣的話比比皆是。我不會(huì)說這些詞句就一定不好,我也不會(huì)說你用得不對(duì),但是一大群人都在這么說的時(shí)候,你的個(gè)性就被淹沒了?;诖?,我以為高中生的課外閱讀切不可僅僅局限于此,流行的不一定不好,但如果你的閱讀只有流行的,那就很不好了。因?yàn)槟愕拇竽X就是一臺(tái)CPU,向里面輸入什么,決定了輸出的是什么。
你讀的書就是你的標(biāo)簽。作為一個(gè)知識(shí)人、學(xué)習(xí)者,你讀什么書,很大程度上就體現(xiàn)了你的精神世界是怎樣的,你的思想、價(jià)值觀和情趣是怎樣的。從選拔人才的角度來講,通過一篇作文即可“管中窺豹”,判斷你的閱讀品位和精神境界。那么,從準(zhǔn)備高考的角度的來講,我們應(yīng)該著力提升自己的閱讀品位,擴(kuò)充自己的閱讀視野,努力達(dá)到“腹有詩(shī)書氣自華”的境界。
經(jīng)典是最好的素材寶庫(kù)。好多同學(xué)寫作文苦于沒有“素材”可用,到了高三,到處“搜尋”素材,這當(dāng)然也無可厚非。但我以為,經(jīng)典著作才是最好的素材寶庫(kù)。經(jīng)典作品是人類精神文明的集大成者,它們幾乎覆蓋了人類社會(huì)全部的問題、現(xiàn)象。我們生活中遇到任何問題、我們考試時(shí)遇到任何作文題,其實(shí)都可以在經(jīng)典作品中找到答案,受到啟發(fā)。譬如《紅樓夢(mèng)》、《史記》這樣的作品,足夠我們用來應(yīng)付所有的作文題。當(dāng)然,要注意的是,現(xiàn)在幾乎所有同學(xué)都讀過這樣的經(jīng)典作品,你要顯得有個(gè)性,那就要努力讓自己成為關(guān)于這個(gè)作品的“小專家”。譬如同樣是寫司馬遷、屈原、蘇東坡,如果你能用上新鮮的材料、你能有獨(dú)特的分析角度,那么你就和別人不一樣了。
閱讀也可以是一場(chǎng)遠(yuǎn)征。世界上經(jīng)典的作品很多很多,你要是能夠讀一些身邊同學(xué)較少涉獵的經(jīng)典作品,那么你的文章就很容易脫穎而出了。閱讀的遠(yuǎn)征可以有這樣一些做法:一是避開“熱門作品”:別人讀紅樓三國(guó),你可以看看《儒林外史》;別人用唐詩(shī)宋詞,你可以背《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》。二是向外國(guó)人取經(jīng):你用李白、杜甫、蘇東坡,我讀莎士比亞、雨果、普希金;你用王開嶺、莫言、畢飛宇,我來個(gè)卡爾維諾、茨威格、聶魯達(dá)……我們的眼光不能局限于漢語(yǔ)文學(xué),世界上還有那么多民族、那么多種語(yǔ)言,閱讀應(yīng)該“心懷天下”。三是突破文學(xué)范疇,向更多領(lǐng)域探索:我們可以讀讀哲學(xué),黑格爾、尼采、弗洛伊德,雖然“艱澀”,了解即可;我們可以看看歷史,中國(guó)的,美國(guó)的,或者阿拉伯、伊斯蘭的都可以;我們還可以讀讀科學(xué)類的,你喜歡什么領(lǐng)域,就去讀讀這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展史和現(xiàn)狀……
個(gè)性化的閱讀,當(dāng)然并不僅僅是機(jī)械的輸入,閱讀必須伴隨著思考。沒有了思考,你的頭腦終究只是別人思想的“跑馬場(chǎng)”,馬跑得越多,你越混亂。因此,在閱讀過程中,你要學(xué)會(huì)一些基本的閱讀方法,摘抄、批注、點(diǎn)評(píng)、寫札記等等,努力將別人的思想和觀念融合到自己的思想體系中。讀書、吸收、融合,“運(yùn)用自如”從而變得可能。
公眾號(hào):教書匠陳浩
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