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      優(yōu)美寫景游記散文:此生緣結(jié)八公山

      時(shí)間: 莉莎1168 分享

        學(xué)習(xí)啦:八公山,古稱淝陵、北山、紫金山,得名源于漢代淮南王劉安及其8個(gè)門客得道成仙的故事。下面讓我們一起來(lái)閱讀《此生緣結(jié)八公山》這篇游記散文吧!

        世間最美好的事情,莫過(guò)于一場(chǎng)美麗的相遇。

        這場(chǎng)美麗的相遇的對(duì)象,可以是人,可以是物;可以是雨后霓虹,可以是長(zhǎng)河落日;可以是璀璨的流星雨,可以是不期而遇的一輪紅月亮,可以是面朝大海,春暖花開(kāi)。而我這里要說(shuō)的,是我和一座山的美麗相遇。而這座山距我千里之遙,地處安徽省淮南市,臨淮河聳立,名字叫作八公山。

        遠(yuǎn)在千里之外,而有美麗的邂逅,甚至令人產(chǎn)生“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的怦然心動(dòng)的感覺(jué),也真是應(yīng)了“有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”的老話了。

        因?yàn)?,說(shuō)起八公山,我們真的是相逢何必曾相識(shí)。在我走近她之前,我對(duì)她還是一臉的陌生,聞所未聞,毫無(wú)所知,根本不像三山五岳,還在我的孩提時(shí)代就如雷貫耳,叫我久仰大名了。然而,久仰大名是一回事,有沒(méi)有緣分邂逅卻是另外一回事。八公山雖無(wú)盛名,我卻能與之相遇結(jié)識(shí),足見(jiàn)我與之有緣。而且,這緣份看似偶然,實(shí)是必然的。

        我的姓氏淮姓是個(gè)極其稀罕的姓氏。早年間,朋友們問(wèn)起我的姓氏淵源,我因不明究里,常常瞠目結(jié)舌,一臉尷尬。為了對(duì)得起自己在大家伙心目中是個(gè)文化人的臉面尊嚴(yán),我下決心探尋研究我的姓氏來(lái)歷。沒(méi)想到,這一探尋竟探尋到了淮南王劉安那里,也就是說(shuō)我這族淮氏淵源于劉姓。紙色早已泛黃的幾本清朝年間的、民國(guó)初年的家譜,都大同小異地赫然記載著,始考祖姓劉諱安,為漢朝之臣,官拜淮南王……如此云云。上網(wǎng)查閱淮姓起源,也果然有此一說(shuō)。

        我曾讀到過(guò),歷史上有人為了達(dá)到系出名門、出身高貴顯赫的目的,費(fèi)盡心機(jī)地把八竿子都打不著的某某名垂千古的先賢圣人或名臣良將搬出來(lái)尊為先祖,結(jié)果貽笑大方反成笑柄的事。所以,對(duì)本族家譜所記深信不疑,為什么?就因?yàn)榛茨贤鮿苍跉v史上背負(fù)著“企圖謀反”的罪名,且至今在銀幕銀屏上仍被以任人指摘的“反王”形象示人。誰(shuí)愿承認(rèn)被人唾罵的歷史罪人為祖呢?而本族淮姓甘冒天下之大不韙甚至殺身之禍,從古至今就尊劉安為始祖,可見(jiàn)只有寧背惡名、不負(fù)先祖的拳拳之心,并無(wú)沽名釣譽(yù)、攀龍附鳳的欺世盜名之意。再查資料,劉安為淮南王時(shí),都城就在今天淮南市下轄的壽縣,而且劉安的墓冢竟然被保護(hù)得極好,先后列為安徽省和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。我心里便產(chǎn)生了親臨拜謁的念頭。

        2016年元旦假期,我驅(qū)車千里,專程奔赴魂?duì)繅?mèng)縈的淮南尋根問(wèn)祖,到壽縣拜祭始祖劉安。在這里,與從無(wú)耳聞的八公山不期而遇,相見(jiàn)恨晚。

        那一天,我們四位淮氏家族成員在淮南友人的陪同和引領(lǐng)下,帶著水果、食物、酒水和香燭一應(yīng)祭品,出古老的壽縣城往北約三四華里,來(lái)到一座山腳下的淮南王劉安墓園,擺上祭品,灑酒焚香,虔誠(chéng)地拜祭始祖,并繞冢一周,瞻仰了整個(gè)墳?zāi)埂?/p>

        友人告知,這座山叫八公山,在當(dāng)?shù)丶矣鲬魰裕瑡D孺皆知,其名就得之于淮南王劉安幕下的八位上賢:左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌。這八人深受劉安賞識(shí),被譽(yù)為“八公”。從山名的由來(lái),便可知八公山集山色風(fēng)光與悠久人文于一身,有著豐富的歷史文化內(nèi)蘊(yùn),用句時(shí)髦新潮的話說(shuō),是“一座有故事的山”。在淮南,一談劉安,人們必談八公山;而一談八公山,更是繞不過(guò)避不開(kāi)劉安。如此說(shuō)來(lái),劉安安葬于此,可謂正得其所。而我與八公山的相遇,自然也就從偶然變成必然了。無(wú)論我早來(lái),還是遲到,她都在這里耐心地等著我。這是兩千多年前,我們就注定的緣分!

        在友人的熱情帶領(lǐng)下,我們滿懷對(duì)始祖的思慕之情,穿石林,踏幽徑,先后游覽了坐落在煉丹谷中新修建的漢淮南王宮、淮南子文化園等景點(diǎn),并在劉安與八公們的著述《淮南鴻烈》雕塑前留影紀(jì)念。

        雖然,我去的時(shí)間不湊巧,正是數(shù)九之時(shí),錯(cuò)過(guò)了八公山風(fēng)姿綽約最迷人的花期。冬日的蕭瑟,使八公山葉落花謝,韻致銳減,顯得其貌不揚(yáng),只有蒼松勁柏還多少透著些綠意。我想,也許這正是冥冥中八公山有意把樸素真實(shí)的一面呈現(xiàn)給我。況且,少了撩人的秀色讓人眼花目眩,更能平心靜氣地體味八公山的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)。

        一邊游覽,一聽(tīng)著友人如數(shù)家珍般地介紹,我深感八公山這座充滿故事的歷史文化名山,她的許多故事和始祖劉安有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

        遙想當(dāng)年,劉安祖招賢納士,編撰《淮南鴻烈》(又稱《淮南子》),使得淮南國(guó)都城壽春匯集了當(dāng)時(shí)大漢天下一等一的濟(jì)濟(jì)人才,當(dāng)年的八公山薈萃了其時(shí)頂尖的思想文化形態(tài)。也許,當(dāng)年那一幕幕主客談經(jīng)論道、帳下鴻儒舌辯的場(chǎng)景,八公山都還歷歷在目:劉安一次次攜來(lái)百侶曾游,與幕下的賓客們一邊漫步山林,一邊討論著述;一邊騁目遠(yuǎn)眺,一邊踏歌吟賦。當(dāng)然,時(shí)常不離左右緊隨其后的,必是深受其賞識(shí)的八公了。也許,包羅萬(wàn)象、涉獵廣闊的鴻篇巨制《淮南子》就誕生在八公山中。這部涉及政治學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、農(nóng)業(yè)水利、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等諸多領(lǐng)域,被唐代著名的史學(xué)家劉知幾評(píng)價(jià)為“牢籠天地、博極古今”的絕代奇書,浸透了劉安和八公等著述者的多少心血和汗水,恐怕也只有晝夜目睹的八公山知道??梢哉f(shuō),正是劉安此舉,為八公山成為歷史文化名山奠定了至關(guān)重要的第一塊基石!

        是的,八公山不會(huì)忘記,是劉安在歷史上第一個(gè)樹(shù)立起屈原的偉大形象,從而使屈子這個(gè)蒙冤諍臣撥云見(jiàn)日,照射出高山仰止的耀眼光芒!“其文約,其辭微,其志潔,其行廉……推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。”劉安以一篇一氣呵成、激情澎湃的《離騷傳》,將屈原和《離騷》推向一個(gè)空前的高度,使屈子成為萬(wàn)世景仰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。然而,歷史卻常常有著驚人的相似!劉安,這個(gè)身體力行效仿屈原的諸侯臣公,竟然遭致了和屈原幾乎同樣的命運(yùn):屈子縱身一躍跳入了汨羅江,劉安被控謀反而自刎!嗟乎,置身八公山中,聽(tīng)耳鬢風(fēng)聲嗚咽,猶聞歷史在這里扼腕唏噓!

        是的,八公山?jīng)]有忘記,是她的王劉安和八公無(wú)心插柳,偶然發(fā)明的一塊鮮嫩綿滑白玉般的豆腐,讓她被知恩圖報(bào)的老百姓念叨到如今。因?yàn)椋@塊豆腐叫作“八公山豆腐”。她與豆腐一齊揚(yáng)名,還因?yàn)檫@塊以其名命名的豆腐,所取之水為她獨(dú)有的珍珠泉、玉露泉等名泉,所選用黃豆乃當(dāng)?shù)厣a(chǎn),最是地道,最為人喜食樂(lè)道。我在享用八公山豆腐的過(guò)程中,也深感其品相之細(xì)膩,入口之酥爽,遠(yuǎn)非平日所吃的豆腐可比。

        是的,八公山還記得,是她的王劉安賦予了她道家仙氣。遙想當(dāng)年,作為黃老哲學(xué)一面旗幟的劉安,被罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的侄皇漢武帝劉徹扣上謀逆的罪名自刎后,善良的淮南國(guó)百姓不愿信此污名噩耗,寧可相信他們的淮南王是得道成仙,并演繹出了“一人得道,雞犬升天”的典故。說(shuō)是淮南王服丹藥后,如仙人一般,飛升云天。還有一些藥渣剩留在地上的器皿之中,被豢養(yǎng)的雞和狗吃了,結(jié)果雞狗也升天而去。這個(gè)典故先后被《太平寰宇記》、《神仙傳》等收錄,因而越傳越廣,流傳至今。它表明,老百姓心里有桿秤,公道自在百姓中,但卻為八公山增添了幾分神秘的色彩。

        自漢以降,或許是沖著劉安推崇的屈子而來(lái),也或許是沖著“牢籠天地、博極古今”的《淮南子》而來(lái),又或許是沖著劉安遺留下的仙氣而來(lái),總之,八公山像一塊文化磁石,吸引了后世無(wú)數(shù)文人騷客會(huì)于此間。尤其是詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、文起八代之衰韓愈、唐宋八大家的歐陽(yáng)修、蘇軾以及劉禹錫、王安石等等,這些唐詩(shī)宋詞時(shí)代光環(huán)耀眼的泰斗級(jí)文豪的紛至沓來(lái),和他們競(jìng)相抒寫下的瑰麗壯美的詩(shī)詞歌賦,讓八公山瞬時(shí)間又成為一座充滿詩(shī)意詞韻的山,為八公山成為歷史文化名山倍添奪目光彩。

        初次身臨其境、置身于八公山中,每走一步,我的眼前都浮現(xiàn)出始祖劉安那飄逸的身影,讓我無(wú)時(shí)不刻感受到,八公山處處都留著他的印記。是呵,他將他的風(fēng)骨、他的魂魄、他的文采華章、他的一切,都留給了八公山。或許這山也早已和他渾然一體,成為他的化身了!難怪友人說(shuō),在淮南談劉安,必談八公山;談八公山,必談劉安。

        前歲至今,我惜別八公山已兩年多了。然而,這兩年多來(lái),八公山始終縈繞在我的心中。我知道,那是因?yàn)槲液桶斯浇Y(jié)緣了!此生我非但忘卻不掉她,反將一次次地來(lái)看望她、親近她,陶醉在我們冥冥之中注定的緣分!

        (本文為“化泉春杯”全國(guó)散文征文大賽參賽文章)

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