于丹教授講座觀后感三篇

　　于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　于丹教授講座觀后感

　　話外音：論語(yǔ)之所以流傳兩千多年而不衰，就在于它對(duì)于人內(nèi)心最本性的理解。現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了，也可以說(shuō)更遠(yuǎn)了，但無(wú)論如何人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題。那么在現(xiàn)代生活中我們?cè)撊绾伟盐諡槿颂幨赖姆执缒?

　　現(xiàn)代社會(huì)人與人的關(guān)系可以說(shuō)更近了，也可以說(shuō)更遠(yuǎn)了，但無(wú)論如何人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對(duì)的問(wèn)題?？桌戏蜃诱f(shuō)：過(guò)尤不及。在孔子看來(lái)事情做得過(guò)頭了，和沒(méi)有做到位是一樣的效果。那么在現(xiàn)代生活中我們?cè)撊绾伟盐諡槿颂幨赖姆执缒?當(dāng)遇到不公正的待遇時(shí)，我們?cè)摫３质裁礃拥男膽B(tài)?面對(duì)這種自己親近的人我們又該掌握什么樣的原則?在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，我們?cè)鯓硬拍鼙３忠粋€(gè)良好的人際關(guān)系?

　　在論語(yǔ)中，其實(shí)教給我們很多處世的辦法，做人的規(guī)矩。這些道理有時(shí)候很樸素。《論語(yǔ)》不是扳著面孔的一部書，它教給我們的一些辦法，有時(shí)候透著一些變通。它告訴我們一種做事的原則和把握原則里的分寸。其實(shí)我們今天總在說(shuō)，任何任何事情是該做的不該做的，什么事情是好是壞。有很多時(shí)候，一個(gè)事情的判定不簡(jiǎn)單是好壞之分，只是你什么時(shí)間做這件事，或者把這件事做到什么程度。其實(shí)有很多事情應(yīng)當(dāng)是有尺度的。孔夫子不是一個(gè)提倡一味喪失原則，一味要以一種仁愛(ài)之心去寬宥一切的人。曾經(jīng)有他的學(xué)生問(wèn)他，有一個(gè)人說(shuō)：或曰，以德抱怨何如?以德抱怨這個(gè)詞，我們不陌生，我們經(jīng)常說(shuō)生活里有這樣的人，說(shuō)你看別人那么對(duì)不起他，他還對(duì)人那么好。我們覺(jué)得這樣的人格應(yīng)該在孔子這里是得到贊賞的。沒(méi)想到呢，孔子反問(wèn)了他一句：子曰，何以報(bào)德?孔夫子說(shuō)一個(gè)人他已經(jīng)用德去抱怨了，那他還留下什么去抱別人的恩德呢?當(dāng)別人對(duì)他好的時(shí)候他又該怎么做呢?問(wèn)完了這一句，孔子給出了他自己的答案。叫做：以直抱怨，以德報(bào)德。說(shuō)一個(gè)人如果有他人有負(fù)于你，對(duì)不起你了，你可以用你的正直耿介去對(duì)待這件事;但是，你要用你的恩德，用你的慈悲去真正回饋那些也給你恩德和慈悲的人。其實(shí)，這個(gè)道理我們要是一聽覺(jué)得好象跟我們理解中的孔子的哲學(xué)不一樣啊，孔子也是有原則的，孔子不是提倡以德抱怨的。他給的分寸就是以直抱怨，用你的正直去面對(duì)這一切。

　　其實(shí)孔夫子在這里給了我們一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)。他當(dāng)然不提倡以怨抱怨，怨怨相報(bào)何時(shí)了!如果永遠(yuǎn)以一種惡意、以一種仇殺去面隊(duì)另外的不道德，那么這個(gè)世界的循環(huán)將是一種惡性的、將是無(wú)止無(wú)休的，我們付出的不是自己的代價(jià)，還有子孫的幸福。所以，以德抱怨同樣不可取。也就是說(shuō)，你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈悲，你用不值得的那種仁厚去面對(duì)已經(jīng)有負(fù)于你的事情，這也是一種人生的浪費(fèi)。在兩者之間，其實(shí)還有第三種態(tài)度。就是用你的公正、用你的率直、用你耿介和磊落的人格坦然面對(duì)這一切。既不是德，也不是怨。其實(shí)孔夫子的這種態(tài)度可以舉一反三，歸集到我們生活中很多很多的事情，就是人生有限，生也有崖。把我們有限的情感、有限的才華留在最應(yīng)該使用的地方。在今天，我們都在說(shuō)避免資源的浪費(fèi)，避免能源的浪費(fèi)。這個(gè)地球上被浪費(fèi)的資源已經(jīng)太多了。但是，當(dāng)我們關(guān)注環(huán)保的時(shí)候，我們其實(shí)沒(méi)有關(guān)注一點(diǎn)，就是心靈環(huán)境的荒蕪和我們自身生命能量的浪費(fèi)。應(yīng)該說(shuō)今天物質(zhì)是繁榮了，但是心靈的生態(tài)未必隨之改變，變得欣欣向榮。也不意味著今天那種仇恨、那種報(bào)復(fù)、種種的甚至高科技的犯罪是停止的嗎?有的時(shí)候會(huì)越演越烈了。在這樣的情況下，怎么樣避免心靈資源的浪費(fèi)呢?就是我們面對(duì)一件事情迅速的做出判斷、選擇自己最有價(jià)值的方式。

　　話外音：老師，如果一個(gè)特別仁義的人掉進(jìn)去井里。你會(huì)跟著跳下去嗎?

　　為什么要跟著跳井呢?做什么事情都是要用腦子想想的。

　　曾經(jīng)有學(xué)生宰我去問(wèn)他的老師。說(shuō)：老師呀，仁者，雖告曰，井有仁焉，其從之也?？?，給他老師出的難題。說(shuō)問(wèn)您個(gè)問(wèn)題，如果是一個(gè)特別仁義的人，現(xiàn)在有人跑來(lái)跟他說(shuō)，有一個(gè)仁者在井里，他掉井里了，你跟著去嗎?這叫井有仁焉。井里頭有一個(gè)更賢德的人，你跟著下去嗎?那么，這怎么辦呢?老師問(wèn)他，子曰：何為其然也?君子可逝也，不可陷也。可欺也，不可罔也。這話說(shuō)的好?？追蜃诱f(shuō)，那干嗎要這么做呢?為什么仁者在井里，你也要跟著毫無(wú)原則的就跳到井里去?這是一個(gè)君子所為嗎?君子也許不能避免很多的傷害，他可以被人欺騙了，但是他自己的心不能迷惘，也就是說(shuō)，人不能被自己欺騙了。不能被自己一時(shí)智力上的糊涂、一種沖動(dòng)之下，做出來(lái)人生沒(méi)有效率的傻事。這是孔夫子所不恥的。他并沒(méi)有拘泥地說(shuō)，仁者在井里你就一定要跟著下去。他很不解說(shuō)，為什么要這么做呢?所以，其實(shí)我們可以看到，孔夫子告訴我們，人的行為一定要有分寸、要有原則、要把握尺度。這在今天是非常難的一件事。

　　于丹教授講座觀后感

　　于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。

　　于丹老師首先談到“孝”。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對(duì)生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。

　　然后談到“仁”。仁就是要學(xué)會(huì)怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿愛(ài)心，和善待人?！度纸?jīng)》里說(shuō)道：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”意思是說(shuō)，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂(lè)，兩個(gè)人分享，快樂(lè)就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛(ài)他人，使自己健康，快樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　最后談到“自立，自強(qiáng)，自信”。樹立正確的人生觀會(huì)直接決定人生的軌跡，孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的灌輸，知識(shí)固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。

　　通過(guò)于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人才是排在第一位的，如果不會(huì)做人的話，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?，也不是一個(gè)健全的人。

　　想想自己，有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí)，我總嫌啰嗦，有時(shí)讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到這里，我不禁感到很內(nèi)疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不知道感恩，總?cè)撬麄兩鷼猓瑐?，太不?yīng)該了。在這里，我想對(duì)爸媽說(shuō)：“我錯(cuò)了，我以后要聽你們的話，好好孝敬你們，好好報(bào)答你們的養(yǎng)育之恩!”

　　在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習(xí)慣，跟同學(xué)們一起快樂(lè)的學(xué)習(xí)，樹立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，樂(lè)觀，向上，積極進(jìn)取，做一個(gè)優(yōu)秀的合格人才。

　　于丹教授講座觀后感

　　今天早晨，我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)《感恩教育》。它令我受益匪淺，是我完美了自己的品質(zhì)提升了自己的修養(yǎng)，完美自己的人生!

　　于丹教授是講話極富感染力，所說(shuō)的話出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開。她精煉的語(yǔ)言和高度的概括能力，是人嘆為觀止。

　　孝是什么?于丹教授用一個(gè)寓言故事告訴我們孝就是當(dāng)父母老了是去陪他們。那個(gè)寓言中的樹就如同我們的父母，用他的全部來(lái)成就我們的一生。但他們不求回報(bào)，只求在他們老時(shí)我們能陪在他們身邊。

　　人一定要有人際關(guān)系。在300個(gè)小學(xué)生中，有百分之五十點(diǎn)七的同學(xué)因缺玩伴而獨(dú)自一人在家玩電腦、看電視;百分之十三點(diǎn)三的同學(xué)喜歡喝保姆、家長(zhǎng)等長(zhǎng)輩玩;百分之三十六的同學(xué)沒(méi)有固定的朋友。在生活中，人一定要有朋友，不能在別人心中扮演一個(gè)可有可無(wú)的角色。

　　感恩，其實(shí)并不是那么難做到，我們只要學(xué)習(xí)好，晚上在家時(shí)，給勞累了一天的父母倒杯茶，這就是最好的感恩方法。對(duì)大自然的感恩你只要保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)花草樹木，植樹節(jié)那天抽點(diǎn)時(shí)間和家人一起去植樹，這就是對(duì)大自然最好的回報(bào)。

　　通過(guò)看于丹教授的講座，我明白了在人生中最重要的三大點(diǎn)：孝，良好的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)感恩。