古代漢語(yǔ)名詞解釋讀書(shū)筆記

　　1、直切：用同音字來(lái)注音，如“根，音跟”。

　　2、反切：是用兩個(gè)字合注一個(gè)字的音，稱(chēng)為“某某切”或“某某反”(唐前)，上字取聲母。下字取韻母合聲調(diào)，合稱(chēng)被注字的音。如“毛”，“莫袍切”?！犊滴踝值洹酚么朔ā?/p>

　　3、偏義復(fù)詞：古代漢語(yǔ)中的一種復(fù)音詞，用兩個(gè)單音的近義詞或反義詞作為詞素組成，其中一個(gè)詞素的本來(lái)意義成為這個(gè)復(fù)音詞的意義，而另一個(gè)只是作為陪襯。如“有緩急，非有益也。”“緩急”指的是“有急”，“緩”字無(wú)意義。

　　4、本義：詞的本來(lái)意義。如，向，本來(lái)的意義是“向北的窗戶(hù)”。

　　5、引申義：從本義“引申”出來(lái)的，即從本義發(fā)展出來(lái)的意義。，向，本來(lái)的意義是“向北的窗戶(hù)”。引申意義是“朝著”、“對(duì)著”。直接引申是從本義直接派生出來(lái)的意義。間接引申是由直接引申而再引申出來(lái)的意義，與本義為間接關(guān)系。

　　6、假借義：如同朱駿聲所說(shuō)是“本無(wú)其義，依聲托字”，與本義不相。如解通邂(解逅即邂逅)。

　　7、六書(shū)：許慎的《說(shuō)文解字》認(rèn)為漢字形體的構(gòu)造有六種：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。只有象形、指事、會(huì)意、形聲是造字之法，轉(zhuǎn)注、假借為用字之法。

　　A、象形：把事物輪廓或具有特征的部分描畫(huà)出來(lái)，構(gòu)成一個(gè)字，如日、月。

　　B、指事：用記號(hào)指出事物特點(diǎn)的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。

　　C、會(huì)意：是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組成，把它們的意義組合成一個(gè)新的意義的造字法。常常是兩個(gè)象形字的結(jié)合，如及。

　　D、形聲：是由意符(也叫形符)和聲符兩部分組成的，意符表示意義范疇，聲符表示讀音類(lèi)別，如江、沐。意符相同的形聲字意義上大都合意符所標(biāo)示的事物或行為有關(guān)。如貝與財(cái)物有關(guān)，言與言語(yǔ)有關(guān)，心與心理有關(guān)。

　　E、轉(zhuǎn)注：說(shuō)法不一。

　　F、假借：“本無(wú)其字，依聲托事”，如“令”本為“發(fā)號(hào)”的令，后來(lái)借用為“縣令”的令。

　　8、古今字：由于歷史的發(fā)展，漢字的演變，產(chǎn)生樂(lè)一個(gè)新的字代表一個(gè)字的一個(gè)或者幾個(gè)意義，分擔(dān)那字部分的意義，那么前一個(gè)字為古字，新產(chǎn)生的字為今字。如“責(zé)”，其“債務(wù)”等意義已經(jīng)為“債”所替代，但“責(zé)任”等意義擔(dān)任著，故而兩者為古今字。

　　9、異體字：由于時(shí)間或地獄的關(guān)系，人們?yōu)橥粋€(gè)詞造出兩個(gè)或更多的字來(lái)代表它，形成樂(lè)形體結(jié)構(gòu)相差較大，意義完全相同，在任何情況下都可以互換的字，如睹覩。

　　10、簡(jiǎn)繁字：由于人們改革漢字，進(jìn)行簡(jiǎn)化而產(chǎn)生的現(xiàn)象，簡(jiǎn)化字要比繁體字的書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)單，筆畫(huà)較少，往往是一對(duì)一的關(guān)系，也有一對(duì)多的情況。今天所用的許多簡(jiǎn)化字是歷代相傳下來(lái)的。如禮禮、氣氣等。有些簡(jiǎn)化字和繁體字之間詞義毫不相干，因?yàn)橥舳徊捎?。如后後、適適、征征、余餘。

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