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      古典之殤讀書筆記范文

      時間: 斯祺1212 分享

        “現(xiàn)代人過早地進入了心靈黃昏。”能怪誰?這是這個時代的宿命。下面是學習啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

        古典之殤讀書筆記

        初遇這本書時,看著封面上“自然美學”“心靈美學”等字樣,我只是不屑地聳了聳肩。按照我的經驗,這種什么什么美學的文章通??斩捶ξ叮俏阴r少涉足的高大上領域。隨意地翻開,扉頁上突兀地寫著“紀念原配的世界和流逝的美”,仿佛一瞬間受了蠱惑,不由自主地讀了下去。

        只是讀了序言,便再也放不下這本書。自顧自地陷入一種惋惜與留戀交織的復雜情緒中,我不是一個文青,卻感覺到某種純粹的東西即將消逝的恐怖氣息。

        突然就想起了自己的老家。記起小時候,在院外的石子路上踢踏踢踏地瘋跑,在小河邊折下一串串狗尾巴草,蹲在墻角逗弄石縫間的小昆蟲的日子。原來我也曾離自然這么近,或者說,離純粹那么近。然而這些都不在了,不記得是哪一年回去時,舊屋拆作新樓,石子路鋪作水泥地,道旁鮮見搖曳的狗尾巴草,沒有一方墻角容得下我的身影。哦,原來這就叫做消逝。那個我所熟稔的老家,我所牽掛的故鄉(xiāng),早已無蹤,我在想待我們長大了,該如何寄托我們的鄉(xiāng)愁?是寄托于那個早已消逝的回憶中的完美恬靜的故鄉(xiāng),還是寄托于那個逐步開發(fā)成型的陌生冰冷的城市?莫名陷入了回憶與思考中,這么早就回憶了,或許是正因“無數(shù)事物只剩下背影,成了往事和收藏”,我們不得不堅信“傷逝提前降臨了”而我們的回憶,但是是“對清晨的懷念”。怎樣叫我不害怕?我怕,我怕遺忘,我怕那些完美被時刻沖刷消散,我怕自己變成冰冷的現(xiàn)代人。

        想想越來越少見的流螢吧,它們曾影影綽綽的陪伴多少兒童的夏夜;想想日漸停滯的流水吧,它們曾是那樣的奔騰不息,讓孔子感嘆“逝者如斯夫”;想想被迫噤聲的小蟲兒們吧,它們曾在每個夜晚不甘寂寞地吟唱……城市夜晚刺目的燈光使螢火蟲們黯然失色,城市的快速發(fā)展占去了無數(shù)條河流,城市的喧鬧驚跑了一群群自由的歌者……或許我們無法遏制時代飛速前進的腳步,難道就眼睜睜地看著純粹的完美在眼前消逝?不,不能。古典之殤,本就是人類之殤。應對那些原配文化的消亡,我們怎能袖手旁觀?王開嶺先生心痛地發(fā)現(xiàn)這些可怕的消逝,于是帶領我們回憶完美,應對現(xiàn)實。為的就是讓那些仍舊一心想發(fā)展,想勇往直前的人們,冷靜下來,別忘了為何要出發(fā)。

        不僅僅是自然的美在消逝,許多生活中看似瑣碎的細節(jié)之美,也逐漸湮沒于時代的快速發(fā)展中。猛然發(fā)現(xiàn)自己早已違背了許多美的生活的規(guī)律。我從未體驗過日出而作日入而息的生活,鮮少聽見雞鳴,更別提由雞鳴喚醒一天的生活了。如今的孩子聽見的雞鳴,更多的是動畫片中經過電子處理的所謂“機”鳴,有幾人了解雞鳴真正的用途?又有幾人真正體驗過“伴蟲入眠,聞雞起寢”的生活?童稚時期耳熟能詳?shù)摹度纸洝匪?“犬守夜,雞司晨,蠶吐絲,蜂釀蜜……”萬物各司其職,不逾矩不越位??蓵r代的發(fā)展?jié)u漸剝奪了雞的本職工作,人工白晝把雞刺激得心神不寧,正如王開嶺先生所言:真是生物鐘災難。純粹的自然生活規(guī)律被打破了,人們違背了天地之序,人們無法做到“與時俱進”,不是隨著時代的變化發(fā)展前進,而是順著自然的時 刻規(guī)律純粹地生活。

        古典之殤讀書筆記

        我很好奇。為什么大人們不想想自己的小時候:他們也以前歷過無拘無束的童年游戲,他們也曾顧慮過那些被長輩們一本正經地強調過的,看似荒謬但十分可愛的美麗禁忌,他們也曾在放學路上和小伙伴們走過一個個拐角,穿過一道道老巷,嘰嘰喳喳,興高采烈,他們也曾在父母不在身邊時被左鄰右舍或街坊們默默關懷,不用擔心什么綁架、失聯(lián)等安全問題。他們比我們幸運得多。但是如今他們?yōu)槭裁匆咽澜缱兂赏耆吧臉用?,為什么任由時代的自由發(fā)展,卻偏偏剝奪了我們享受他們以前享受的純粹童年的權利。這不公平。他們忘記了美,也剝奪了美。

        說到底,還是這個時代變了,不再純粹。社會上充斥著各種負面新聞,這天那里一件食品安全,明天那兒一樁腐x丑聞。負能量真的很多,不勝枚舉,我也不敢枚舉。旁的不說,僅一個食品安全,便能衍生出諸多話題,人心惶惶,應對一桌的佳肴也沒了胃口,誰知道這些菜是怎樣來的?誰又能把每一天過得知根知底?不得不說,我們已經習慣于睜一只眼閉一只眼,正因我們每一天都過得如履薄冰,險象叢生,來不及擔驚受怕。更可怕的是,人們習慣于接收負面新聞,甚至樂于聽取這些聽上去離奇、詭異、近乎變態(tài)的新聞。我們的時代,早已不再簡單,不再純粹。純粹變成了一種稀有的品質。

        我不敢再多想這個時代的疾病。我從剛開始正因感覺到某種純粹的東西即將消逝的恐懼,慢慢地轉變?yōu)樯硖幰粋€有些病態(tài)的時代而恐懼。但我很慶幸,能夠在還未被蒙蔽前看清這個世界的缺點,同時對過去的純粹之美有所了解。我很慶幸我早早的讀了這本書。

        我們還能繼續(xù)忽視古典之殤么?我們還能繼續(xù)麻木地看著時代在病態(tài)的道路上策馬奔騰么?不僅僅是詩詞中反反復復提到的美在消逝,先人們津津樂道的美在消逝,童年時耿耿于懷的美在消逝,更多的是純粹的生活態(tài)度在消逝,純粹的文化品格在消逝,純粹的人性在消逝。多么可怕,多么悲壯。我們能做什么?我們還來得及補救么?快快修復記憶吧,恢復自然原本純粹的樣貌,恢復生活原本純粹的樣貌,恢復人類原本純粹的樣貌。

        古典之殤讀書筆記

        “誰還記得從前的世界?誰還記得生活本來的樣子?”合上書本,王開嶺的質問仍在腦海里回響。抬頭,是這城市有些污濁的夜空,與偶有的,透過厚厚遮蔽下零落的星光。是啊,從前那個清澈澄凈的世界,到哪去了呢?

        不知何時,我們的世界開始以驚人的速度變化著,蓋起的高樓,四通八達的道路,高起的煙囪。一切都以飛一般的速度發(fā)展著,前進著。不可否認,我們的生活越來越好,新建的高樓讓住宅更為穩(wěn)固安全,連通的道路讓出行更為便捷順心,高科技的發(fā)展讓生活更為舒適愜意??墒?,為什么現(xiàn)在的我們,都被困在了這鋼筋水泥構成的匣子中?充斥生活里的是各式各樣的新式電子產品,高科技玩具。自然,似乎離我們越來越遠了。不提山間的流螢,草叢中蹦跳著的螞蚱,天上飛舞的紙鳶,夜晚靜謐中風兒突然吹起的悅耳的蟲鳴。只道那些悠長的溪流,青苔漉染的小橋,遍地的野草野花,都已難覓蹤跡。生活中那些自然之韻真的只能消失殆盡了嗎?

        這個時代,不變的東西太少了,慢的東西太少了,我們前行得太快,以至于那些生活中的美好漸行漸遠,只能用來緬懷。當山間若隱若現(xiàn)的點點流螢無跡可尋,當夜晚的靜謐被浮躁的聲音打碎,當曾經的繁星點點化為現(xiàn)在的霓虹燈濃重的商業(yè)氣息,當當年踏雪尋梅,煮酒對歌,變?yōu)楝F(xiàn)在的奢靡攀比,欲望涌動。我們將何處尋找當初的生活。

        為什么不慢下來呢?為什么不回頭看看呢?為什么一定要固執(zhí)于創(chuàng)造一個又一個相似的高樓林立的城市而不尋找當年的大漠孤煙圓月,小橋流水人家?缺失了的是對自然的景仰,丟棄了的是慢的生活節(jié)拍,沾染上了濃重的商業(yè)氣息,多了的是市井紛紛的閑言碎語。

        “我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。我們走了很遠很遠,卻忘了為何出發(fā)。”王開嶺如是說。在工業(yè)化,城市化這條路上疾行的我們,是否也該看看,當初夢想被丟到了何處。當初的信仰又在何方?這是最好的時代,這是最壞的時代。我們能做些什么,不止是暗自神傷,


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