《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　讀《吶喊》有感

　　讀了魯迅先生的作品大多心里是沉重的，他在小說(shuō)中塑造了一個(gè)個(gè)病態(tài)的靈魂，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無(wú)助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當(dāng)然還有永遠(yuǎn)的阿Q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”不管他是如何如何痛心疾首地說(shuō)：“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)揣測(cè)中國(guó)人的”，然而他所做的一切確實(shí)都是在“以巨大的愛(ài)，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時(shí)間的力量。

　　也許是因?yàn)榻佑|了先進(jìn)的思想讓魯迅先生看出了世人的麻木，但是更重要的也許正如魯迅先生自己所說(shuō)“有誰(shuí)是從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這路途中，大概可以看見(jiàn)世人的真面目。”是啊，他原本應(yīng)是富貴人家卻因?yàn)楦赣H的患病逐漸落寞了，看到自序中這樣一段描寫“我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥。”這樣的經(jīng)歷使少年魯迅體會(huì)到人情冷暖，并且逐漸在魯迅原本天真的心里放大生根，讓他總能敏感的感觸到冰冷與火熱。

　　讀《吶喊》有感

　　在《吶喊》中總能看到這樣的描寫，比如《自序》中“有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯示出麻木的神情。據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。”再如《藥》中“老栓也向那邊看，卻只見(jiàn)一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng)，仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著。”可見(jiàn)魯迅先生對(duì)愚昧麻木的國(guó)人深深的悲哀，卻也堅(jiān)定了他成為想“精神醫(yī)生”的決心。讓我印象最為深刻的應(yīng)該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后，王九媽幫著做喪事“王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯”，“王九媽又幫她煮了飯，凡是動(dòng)過(guò)手開(kāi)過(guò)口的人都吃了飯”，看到這里頓時(shí)覺(jué)得心中一涼，單四嫂家里已經(jīng)沒(méi)有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子，不知那些“動(dòng)過(guò)手的人“是如何腆著臉將飯?zhí)钸M(jìn)肚子里的。

　　我記得很久之前小學(xué)學(xué)了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，課本中只節(jié)選了那些溫暖的美好童年，然而令我印象最為深刻的卻是“只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空”。當(dāng)時(shí)只感覺(jué)是少年魯迅覺(jué)得院墻限制了自己的自由又或者是思想，現(xiàn)在看來(lái)卻多了些悲哀與無(wú)奈。

　　魯迅先生在《幸福的家庭》里這樣寫道“那作品像太陽(yáng)的光一樣，從無(wú)限的光源中涌出來(lái)，不像石火，用鐵和石敲出來(lái)，這才是是真藝術(shù)。“也許這就是魯迅先生對(duì)自己作品的期望，他期望自己的作品能夠喚醒世人麻木心靈深層的良知。

　　《吶喊》讀后感

　　要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。

　　不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上。

　　魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。

　　這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

　　曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。

　　他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。

　　最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)竟被打斷了腿。

　　孔乙己的死，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。

　　他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人。

　　曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。

　　將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

　　讀《吶喊》有感

　　《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。

　　其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。

　　讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

　　如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。
　 讀《吶喊》有感

　　《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。

　　他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗?ldquo;寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。

　　阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。

　　阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。

　　阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。

　　在未莊，阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。

　　他專做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。

　　他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。

　　所以說(shuō)，阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。

　　這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

　　在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。

　　在魯迅的作品里，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。

　　他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。

　　啊!中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威!相關(guān)文章：

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