梁斌長篇小說《紅旗譜》讀后感5篇
《紅旗譜》以朱、嚴兩家三代農(nóng)民同地主馮老蘭父子兩代的矛盾斗爭為主要線索,描寫了冀中地區(qū)“反割頭稅”斗爭和保定二師的學生愛國運動。下面是小編整理的讀后感,歡迎閱讀參考。
紅旗譜讀后感(一)
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運。
這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識,養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性。總之,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
作者說:“一部具有民族風格的小說,首先是小說的主題。在我來說,主題思想又是和小說的內(nèi)容同時形成的?!薄都t旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
紅旗譜讀后感(二)
個星期五是同學們最盼望的日子。為什么呢?因為那一天下午,老師會給我們讀《紅旗譜》。老師抑揚頓挫地讀著,我們靜心地聽著。此時,教室里彌漫著濃濃的書香味。在潛移默化地得到文學熏陶的同時,我們深受教育。這是一本充滿著革命色彩的書籍,一本經(jīng)典的紅色書籍。作者梁斌漚心瀝血,創(chuàng)作出《紅旗譜》這一經(jīng)典之作。書中描寫的惡霸馮蘭遲,鐵漢朱老鞏,都是十分形象的,情節(jié)升騰跌宕,讓人愛不釋手。
《紅旗譜》原先是白話小說,后來才被改編成青少年版等多個版本,但依然精彩。
我最喜歡書中描寫的朱老鞏。他為報當年馮蘭遲砸鐘搶公地,氣得朱老鞏的父親吐血身亡之仇,闖了二十五年的關東,回到家鄉(xiāng)后,與馮蘭遲作對。當時蔣介石征收“割頭稅”,馮蘭遲也借蔣介石之名,到處征收“割頭稅”。而朱老鞏為了報殺父之仇,帶人反“割頭稅”。一場真正的對決開始了……朱老鞏不懼惡勢力,毅然與馮蘭遲作對。他弘揚革命精神,鼓勵大家參加革命。
《紅旗譜》是一本有血有肉的經(jīng)典之作,對我們的成長也有很大的幫助。對于我們來說,不必要像朱老鞏那樣做驚天動地的大事。但是,也應該像朱老鞏一樣,敢于斗爭,為百姓造福。
只有“誦讀經(jīng)典”,才能“感悟成長”。只有現(xiàn)在多看書,長大的道路才會更加寬闊;只有學習書中主人公的優(yōu)秀品質(zhì),將來才能成功。
紅旗譜讀后感(三)
《紅旗譜》作為紅色經(jīng)典,以成功塑造了中國第一個革命農(nóng)民英雄典型朱老忠,成為一般讀者研究關注的焦點。然而跳出革命文學的研究視角,而從女性主義視角出發(fā),《紅旗譜》雖說仍然是男權(quán)話語的維護者,但是它所塑造的女性形象已經(jīng)體現(xiàn)出女性主義意識,而其中春蘭這個形象最具典型性。她可以說是傳統(tǒng)意識和女性意識的矛盾結(jié)合體,是處在女性意識逐漸戰(zhàn)勝傳統(tǒng)意識的轉(zhuǎn)型期的婦女形象。
春蘭出身于女性意識最受壓抑的中國傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭。當時的中國才剛剛從兩千多年的封建等級社會中解放出來,人們所受的封建禮教思想仍然是根深蒂固,尤其是在農(nóng)村。我們可以看到春蘭自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的壓迫不只是來自地主階級,同時也來自農(nóng)民階級的其他成員。首先她和運濤之間可以說是完全純潔的戀愛,而只是因為他們獨自在瓜棚下聊天,卻被她爹追著打,甚至想把她活活餓死,之后還遭到全村人的議論。從中我們可以看到,受著封建思想的影響,農(nóng)民階級中大多數(shù)人成為封建禮教的維護者、幫兇,去壓迫小部分思想比較進步的人。
另外和大多數(shù)農(nóng)村女孩子一樣,春蘭沒上學,不識字,。她和運濤可以說是青梅竹馬,兩情相悅,按照我們現(xiàn)在的觀念是自由戀愛,沒什么好羞恥的。但是在她和運濤在瓜棚下約會——如果可以算作約會的話——被他爹追趕時,她對挨打并沒有表示反抗,卻是說:“爹,家去打我吧,叫人們看著像玩猴兒似的,多不好!”在她對于封建禮教仍然是遵循的,并且這不是被迫的,而是自愿的,因為在當時,封建禮教很多舊俗已經(jīng)廢除,至少是受到挑戰(zhàn),但春蘭并沒有認識到封建禮教對人的荼毒,而是深陷其害而不自知。
雖然春蘭仍然是具有深刻意識的女性,然而由于革命的契機,要求團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,因而女性在革命中也成為了不可或缺的力量,所以女性意識也有所蘇醒。她們充分發(fā)揮自己的才能,積極爭取使自己在革命中成為與男性擁有平等地位,平等力量的一部分。她不識字,卻懷著極大的熱情跟運濤學習認字,積極吸收革命思想,并有著自己的思考。春蘭“聽了運濤的宣傳,像春天的葦筍注上大地的漿液,長出綠色的小葉,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出綠色的嫩葉,一經(jīng)風吹雨灑,就會搖搖擺擺,向人們顯示:只有她是值得驕傲的!”上面說過在大多數(shù)社會結(jié)構(gòu)中,女性在政治、經(jīng)濟、文化、思想、認知、觀念、倫理等各個領域都處于與男性不平等的地位,但在革命年代,婦女在政治、思想等方面爭取平等地位的意識可以說比很多時期要強烈得多。春蘭對革命還只是抱有熱情,到了嚴萍,她就能夠積極爭取加入革命救濟會,并在二師學潮中發(fā)揮了積極作用。這可以說是女性意識的成長。
紅旗譜讀后感(四)
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓,在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱统鸬幕鸱N走出關東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領導下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應。這樣,冀中平原的風云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領導的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領,才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學習,培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學會理解、學會忍耐、學會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風風雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人謬上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
紅旗譜讀后感(五)
品讀紅色經(jīng)典,感受先烈艱辛,暢建美好未來。
——題記
《紅旗譜》這部小說主要描寫了在大革命時期的歷史背景下,冀中平原三代農(nóng)民和地主的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師學潮”事件為中心,生動地展示了當時農(nóng)村階級斗爭和革命運動的壯麗圖景。三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的變遷,深刻地反映了農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。小說闡明了一個真理:只有在共產(chǎn)黨的領導下,人民才能徹底翻身過上好日子。
捧著書籍,我的眼前浮現(xiàn)出大革命時期冀中平原如火如荼的農(nóng)民革命運動,鮮活的人物形象躍然紙上:舍身護鐘的朱老鞏、沉著冷靜朱老忠,忠厚老實的嚴志和,運濤江濤,向往革命的春蘭……
《紅旗譜》將波瀾壯闊的革命斗爭與平凡瑣碎的農(nóng)村生活交織在一起,塑造了個性鮮明的農(nóng)民英雄朱老忠。他是一個融合了民族魂魄,時代精神和反抗性格的農(nóng)民英雄,不但具有舊時代農(nóng)民起義英雄的叛逆血液、正義豪氣,還吸納了新時代無產(chǎn)階級的先進理論和斗爭精神,是在革命斗爭中不斷成熟起來的農(nóng)民英雄。他對待階級兄弟肝膽相照、榮辱與共,把階級利益放在首位。
這種遠見卓識,堅忍不拔的品格是非常值得我們?nèi)W習的。朱老忠善于通過學習來改變自身的局限性,樂于接受革命理論,堅信革命真理,而不是保守自閉。在反割頭稅的斗爭中,他喊出了:“沒有共產(chǎn)黨的領導,要打倒馮蘭池是萬萬不能的?!敝炖现椅∏拜厒兊亩窢幨〉慕逃?,在黨的正確領導下,增長了斗爭的才干,提升了革命的覺悟。他放下鐮刀,走出田野,手拿武器,適應了火熱的戰(zhàn)爭生活他們用激憤將敵人打得跪地求饒,用他們的熱血換來冉冉上升的五星紅旗。
每一個英雄形象,并非都是憑空捏造的,他們都是經(jīng)過革命的熔爐打造出來的的。朱老忠也不例外。在他15歲的時候,遠走他鄉(xiāng),身在異地,牢記仇恨。幾十年以后,他返回故鄉(xiāng),重新與馮蘭池針鋒相對。而這一路上,他經(jīng)歷了九一八事件、“四一二”反革命……其中高蠡起義的失敗,令他痛苦萬分,但是他并沒有放棄,反而更堅定了與敵人斗志到底的信念。看著他的每一個腳印,我漸漸理解了黨的心路歷程,明白了幸福生活的來之不易。
鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,也是一代比一代進步的。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命liuxue86.com。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導他們要團結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。說明了只有在共產(chǎn)黨的領導下才能更好地團結(jié)起來,戰(zhàn)勝敵人,解放自己。
在小說中除了斗爭,我感受更多的是到家庭的溫馨和朋友間的關懷。當朋友家遇難,朱老忠挺身而出,千里迢迢的趕過去探監(jiān)。又是他為了幫助朋友的兒子上學,不惜賣掉自己家的耕牛?!巴恋厥寝r(nóng)民的命根,他們不想離開寶地”,但為了去看運濤,土地還是變賣了……這些情節(jié)都強烈地表現(xiàn)出家和友情的凝聚力。
時間如風,吹走了歷史,將未來不斷向我們推進,熱血的時代雖然隨風而去,但是朱老忠身上堅韌的品質(zhì)還應流傳下來。從這篇小說中我不但學習到了作為一名共產(chǎn)黨員應該具備的自身素質(zhì),更深刻的認識到,我們只有堅持黨的領導,把集體利益放在首位,堅信革命真理,才能更好的為公路事業(yè)添磚添瓦,才能正確把握黨對人民的正確領導。