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      《東施效顰》讀后感范文5篇

      時間: 光寧21217 分享

        讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的《東施效顰》讀后感范文5篇,歡迎借鑒參考。

        《東施效顰》讀后感范文5篇(一

      )

        《東施效顰》中有兩個女人,一個是如同仙女下凡的西施,一個是其丑無比,又懶又饞的東施。

        在故事中,西施幫助越王勾踐使用美人計打敗了吳國。相傳,患有心口疼痛的毛病,而且西施皺眉時的樣子比以前還楚楚動人。

        在故事中,東施給人們的印象則是其丑無比,又懶又饞。她想模仿西施微微皺眉的樣子,使自己更美,可她沒想到這些矯揉造作的神態(tài)并沒有讓她變美些,反而讓人們更加厭惡她。

        《東施效顰》讀后感范文5篇(二)

        最近、我讀了《東施效顰》這個成語故事書,心里深有感觸。

        這里面主要寫的是春秋時期美女西施患有心痛病、因此常常捂著胸口,而同村的丑女東施看了覺得很美,于是也學著她的樣子走路,殊不知卻弄巧成拙,遭人嘲笑。

        其實,我認為東施雖然丑,但是她因為羨慕西施那沉魚落雁般的美貌而敢于去追求自己的完美,這是一種可貴的精神,因為她希望通過自己努力也想去變的美麗、更敢于在眾人面前去展示自己的努力,雖然,最后她失敗了而且引來了嘲笑,但誰沒有遇到失敗與挫折呢?她的“效顰”總比那些遁入空門好的多。東施這種敢于去嘗試、敢于去努力、敢于去追求的精神實在可嘉。

        因此,我想,如今現(xiàn)實生活也應(yīng)該發(fā)揚“東施”的這種精神。

        讀了這個故事、我懂得我們必須向“東施”學習,哪怕成功與否,都應(yīng)該去搏一回!

        《東施效顰》讀后感范文5篇(三)

        最近,我讀了《東施效顰》這個成語故事,心里深有感觸。

        這個成語故事寫的是春秋時期的越國美女西施有心疼病,因此 常皺著眉頭捂著胸口,而同村的丑女東施看了覺得很美,也學著西 施的樣子,殊不知卻弄巧成拙,遭人嘲笑。

        然而我認為,東施雖然丑,但因羨慕西施那沉魚落雁的美貌, 而敢于去追求美,這是一種可貴的精神。東施希望自己能通過努力 也獲得閉月羞花的容貌,更敢于在眾人面前進行努力,雖然她的努 力失敗了,但誰不會遇到失敗和挫折呢?她的“效肇”總比遁入空 門逃避現(xiàn)實好得多。東施這種不自暴自棄、敢于愛美、敢于追求美 的精神實在可嘉 由此我想到,現(xiàn)實生活中也應(yīng)發(fā)揚這種“東施精神”。

        我們不 僅要敢于欣賞美,更要敢于學習生活中別人的一切優(yōu)點;我們不僅 要發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,更要敞開國門,學習世界各國的先進 技術(shù),從而推進中國的現(xiàn)代化建設(shè)。

        為了社會的進步,為了中國的騰飛,讓我們發(fā)揚“東施精神”。

        《東施效顰》讀后感范文5篇(四)

        寓言,是用簡短的小故事來為我們指引一個大道理。今天,我就明白了“東施效顰”的意思。

        它講述的是:在越國,有一位叫西施的美女。一天,她的老毛病心口痛又犯了,她就捂胸皺眉,美極了。同村的丑女東施看見了,就學西施的模樣捂胸皺眉,結(jié)果卻使她本來就難看的樣子更加難看了,大家都躲著她,不敢去看她。

        這則故事告訴了我們:不能盲目地卻模仿他人,要根據(jù)自身條件的可能去決定要不要去模仿他人。也可以找一找別人為什么會養(yǎng)成這個好習慣或優(yōu)點,想一下怎么去補掉缺點,或自己找一找自身的優(yōu)點或長處,你總有一項是其他人無法擁有的亮點。

        《東施效顰》讀后感范文5篇(五)

        《東施效顰》是這樣的一個寓言故事。傳說春秋時期,越國有一美女,名喚西施,不僅有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌,而且就是平時所做的任何一個動作,都是非常美的。因此常有一些姑娘模仿她的衣著,裝束;也常有一些人有意無意地模仿她的行為舉止。

        有一天西施患病,心口非常痛。她出去洗衣服時,皺著眉頭,用一只手捂著胸口,走在路上雖然非常難受,但旁人看來今天的西施卻又別有一番風姿。西施有一鄰居容貌長的很丑,見西施人長的美,別人時常效仿西施的衣著,舉止。她就常常暗地里觀察,看看西施到底與別人有什么不同之處。這一天,她看到西施用手捂著胸口,皺著眉頭的樣子后,感到非常美。于是她就跟著學起這個樣子來了。本來容貌就丑,又皺起了眉頭,本來形體就含胸弓背,卻又捂住了胸,弄得更加丑陋不堪,后人就把這個典故說成是《東施效顰》。

        這個典故深刻地反映了內(nèi)容與形式的關(guān)系,諷刺了那些不研究實質(zhì)內(nèi)容。只單純地效仿表現(xiàn)形式的人?!稏|施效顰》故事中的美,主要是講的外在美。就其內(nèi)容來說主要有:皮膚、身段、五官長相及氣質(zhì)類型。這些要素是通過儀態(tài)風度、服飾、表情、言談舉止等表現(xiàn)出來的,外在美是一種自然美,是先天形成的,個人無法選擇。一個人的皮膚、體形、五官等要素,在決定一個人容貌美與不美的時候是主要的方面,盡管一個人的服飾、化妝、表情、行動、舉止在表現(xiàn)其形態(tài)過程中起到一定的作用,但這種作用是有限的。

        在《東施效顰》的寓言故事中的那個婦女,就是不能清楚地認識到自己在容貌上與西施美女的差距,僅僅是一味地在西施的各種動作上去尋找美的因素,并加以效仿,必然找不到真正答案而留做千古笑柄。在生活中這樣的“東施”至今還沒有絕跡。一些通俗歌曲的歌唱演員,在演出中不是去學習港、臺以至國外歌手的演唱技巧、發(fā)聲方法,而是一味去嗲聲嗲氣地去學說、學唱他們的音調(diào);學做他們在舞臺上即興出現(xiàn)的某一個動作。希望生活中的“東施”千萬不要再“效顰”了。

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