中小學(xué)生名著導(dǎo)讀《水滸傳》讀后感5篇
中小學(xué)生名著導(dǎo)讀《水滸傳》讀后感范文5篇
《水滸傳》是元末明初施耐庵(現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有)編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。這次小編給大家整理了中小學(xué)生名著導(dǎo)讀《水滸傳》讀后感，供大家閱讀參考。
中小學(xué)生名著導(dǎo)讀《水滸傳》讀后感1
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產(chǎn)生于元末明初，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，作者就是路人皆知的作家施耐庵。
人物形象的塑造能寫(xiě)出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵，樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類(lèi)的社會(huì)地位高等的人物，他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x，其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓，將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山，我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!
施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀(guān)動(dòng)機(jī)如何，這句話(huà)卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!
在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已，不過(guò)這一百八人更追求忠，尤其是及時(shí)雨宋江，他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安，就連酒后吟詩(shī)也道：“忠心愿，平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足?！彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?，只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝，他們并不希望統(tǒng)治，只是盼望早日為國(guó)家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
當(dāng)讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個(gè)人不敢走夜路，我自知不如，他們?yōu)槔硐氚僬鄄粨?，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無(wú)地自容……
他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家，去復(fù)仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們?nèi)ジ桧?，去傳唱。這一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟(jì)貧的好漢，更是我們歷史上的好漢!
中小學(xué)生名著導(dǎo)讀《水滸傳》讀后感2
今天水滸傳一下子看到了十字坡了，前邊兒武松殺嫂，斗殺西門(mén)慶等，確實(shí)精彩，弄了一套潘金蓮、王婆的口供，還有眾鄰居的見(jiàn)證，加上骨值、銀子、何九叔和鄆哥的證言。這武松愣是弄了一套證據(jù)鏈，然后自己把潘金蓮和西門(mén)慶判了個(gè)死刑立即執(zhí)行。這一切太完美了，所以金圣嘆說(shuō)武松是天人，具有魯達(dá)的闊、林沖的毒、楊志的正、柴進(jìn)的良、阮七的快、李逵的真、吳用的捷、花榮的雅、盧俊義的大、石秀的警，說(shuō)武松是絕倫超群，第一人也。武松從打虎開(kāi)始，到了報(bào)仇、自首、發(fā)配，簡(jiǎn)直是痛快的不行。所以，反而沒(méi)啥好說(shuō)的，夸的多了也沒(méi)意思。
到了十字坡這里，我發(fā)現(xiàn)武松對(duì)女性不太尊重，喜歡調(diào)戲婦女。這水滸傳里的饅頭應(yīng)該是包子的意思。這武松拿過(guò)來(lái)包子不吃，拍開(kāi)了看餡兒，然后就問(wèn)這餡兒是人肉的還是狗肉的。孫二娘說(shuō)了，哪有人肉啊，是黃牛肉。然后武松就說(shuō)了，這包子里有屌毛，還問(wèn)人家老公咋不在。老板娘說(shuō)自己老公出去了。這武松就說(shuō)，你一個(gè)人多孤獨(dú)寂寞冷啊。
然后，孫二娘就生氣了。要知道孫二娘生氣后果很?chē)?yán)重，人家可是專(zhuān)業(yè)做人肉包子的。本來(lái)沒(méi)給武松幾個(gè)人拿蒙汗藥酒。這武松一調(diào)戲人家，人家生氣了，說(shuō)，您了別開(kāi)玩笑了，喝了酒歇著吧。然后武松就非得要好酒喝。這要求簡(jiǎn)直要到孫二娘心里了，于是就拿出來(lái)調(diào)好的蒙汗藥酒。
當(dāng)然武松在景陽(yáng)岡的時(shí)候就聲明過(guò)自己可以識(shí)別蒙汗藥。但說(shuō)真的十字坡這里武松也是自負(fù)的可以了，本來(lái)沒(méi)必要的事兒，吃完好上路唄，瞎逗什么呀!到底是二十五歲太年輕?？匆?jiàn)孫二娘穿的薄薄透透的，就有點(diǎn)輕薄了。
這蒙汗藥藥勁兒很大，一喝就倒，武松是沒(méi)喝給潑了，然后裝暈。到孫二娘抬他的時(shí)候，他是又摟又夾又壓，簡(jiǎn)直污的可以，張青及時(shí)趕到，武松也立刻正常了，說(shuō)因?yàn)閷O二娘老看他包裹。這孫二娘就說(shuō)了，我是看他包裹了，但還有個(gè)原因，就是武松說(shuō)風(fēng)話(huà)。
人家張青定的規(guī)矩：和尚不截，妓女不截，配軍不截。所以孫二娘給武松他們喝的是正常的酒，結(jié)果武松這沒(méi)事兒非得調(diào)戲?qū)O二娘玩兒，孫二娘就給他整了點(diǎn)藥酒喝。讀后感·說(shuō)真的，以武松戰(zhàn)力，孫二娘和幾個(gè)店小二應(yīng)該難不倒他，但這是發(fā)配的路上，武松也沒(méi)想做強(qiáng)盜去，還是想好好服刑早日釋放的嘛。萬(wàn)一在這里殺了孫二娘等人，這人生路又得改寫(xiě)。
這十字坡這里個(gè)人安全是一回事兒，人生路漫漫給自己整不確定因素又是一回事兒。這武松自負(fù)個(gè)人安全沒(méi)問(wèn)題，但他恐怕沒(méi)算計(jì)孫二娘和店小二萬(wàn)一跟他武松打一打，搞不好武松打上血性來(lái)了殺了他們，那個(gè)結(jié)果是不是他武松自己作出來(lái)的?所以說(shuō)，年輕人做事情要多想一想后果。
記住，飯店的老板娘以后就不要調(diào)戲了!
中小學(xué)生名著導(dǎo)讀《水滸傳》讀后感3
很早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀，我便求媽媽買(mǎi)，我用了一個(gè)星期的時(shí)間，總算把《水滸》的上冊(cè)看完了。令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。作者就寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。索超的馬"色按庚辛，仿佛南山白額虎;毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。"而楊志的馬"駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。"作者觀(guān)察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的.手法，但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅，使人覺(jué)得可信、真實(shí)，足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。
除了看，當(dāng)然也要思考，我思來(lái)想去，就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚，那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的，那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門(mén)慶，那是兄弟情深，也就算了?？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇，連面都沒(méi)見(jiàn)幾回，有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱(chēng)作好漢?想著想著，倒也想出了幾分道理。如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。因此，時(shí)代變了，人的觀(guān)念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書(shū)。
中小學(xué)生名著導(dǎo)讀《水滸傳》讀后感4
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
中小學(xué)生名著導(dǎo)讀《水滸傳》讀后感5
這個(gè)暑假，我在家讀了一本叫《水滸傳》的書(shū)，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開(kāi)頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天，等武松病好了以后決定去清河看望家兄，柴進(jìn)和宋江留不住他，便送了他些銀兩，并擺酒為他餞行。
武松走了幾天，來(lái)到陽(yáng)谷縣地面，他的肚子也餓了，見(jiàn)前面有一家酒店，上面插著一面旗幟，上面寫(xiě)道：三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去，坐了下來(lái)，將哨棒放了下來(lái)，叫道：“店主，快拿就來(lái)。”店主拿了三個(gè)碗，一雙筷子，一盤(pán)菜，倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了，并說(shuō)道：“好酒，再拿一些下酒的菜來(lái)吃?！钡曛髂脕?lái)了牛肉，又倒了兩碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲著桌子說(shuō)：“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒，武松叫久了，變吼道：“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō)：“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道：“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道：“俺家的酒后勁大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不過(guò)岡?！钡曛鬓植贿^(guò)他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎，經(jīng)常傷人，你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái)，這時(shí)武松被驚醒了，但他沒(méi)有被嚇跑，而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血，動(dòng)彈不得。我想到了我，平時(shí)看到一只老鼠就嚇的.躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后，每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!