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      詩歌《艾青詩選》讀后感8篇

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      詩歌《艾青詩選》讀后感8篇精選

      《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集,收錄了艾青創(chuàng)作于二十世紀(jì)三十年代至七十年代末的作品。下面小編給大家?guī)碓姼琛栋嘣娺x》讀后感,希望能幫助到大家!

      詩歌《艾青詩選》讀后感8篇

      詩歌《艾青詩選》讀后感1

      《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來的。從詩歌的風(fēng)格上,能夠看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

      在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明期望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動(dòng)資料更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。

      從艾青的愛國心,我想到了那時(shí)的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……

      徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國落后留學(xué)生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。

      魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高,他自覺地把自我的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。

      “橫眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

      這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們能夠?qū)W到:少年智,則國智。少年強(qiáng),則國強(qiáng)。一個(gè)國家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國建設(shè)得更加完美,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、禮貌的中國,永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國之林。

      詩歌《艾青詩選》讀后感2

      這本書我本是沒有的,因?yàn)榫拍昙?jí)的需要,我便買了它。剛拿到《艾青詩選》這本書時(shí),我迫不及地翻開,被書里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。

      藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩,我從“當(dāng)黎明穿上了白衣”讀到“浪”,從“黎明”讀到了“街”,又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步,經(jīng)過了40年代,路過了50年代,又到了70年代。

      我透過鐵窗看見熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞,看過月明的夜是無比溫柔與寬闊的,穿過那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調(diào)。

      《艾青詩選》,是近代詩人艾青的詩歌選集,他的詩歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩歌的風(fēng)格上,可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩人,在那個(gè)年代蒼茫的北方,寫著彭拜激昂的詩歌,描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。

      艾青在寫詩的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗,與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明,光明,希望的向往與追求,Thankyou,它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國成立后艾青的詩歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

      我喜愛艾青的詩歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩的內(nèi)容充滿了語言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者。

      詩歌《艾青詩選》讀后感3

      艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。

      我愛愛清的詩,因?yàn)樵娺@種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?,所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥,我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因?yàn)槲疑類圻@片土地。

      詩人的感情從自我的悲傷出來,會(huì)去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國,人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退瑩?dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國的未來,未來和憂慮。

      你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來源。

      詩歌《艾青詩選》讀后感4

      《艾青詩選》是艾青的詩選集,是詩人艾青經(jīng)過“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

      如《我愛這土地》,作者用一只鳥的形象來開頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛。把自己想象成一只鳥,不停地為祖國大地而歌唱。

      讀《向太陽》這首詩,我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩時(shí)崇高而激越的情感。詩中的太陽意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽升起,人們得到了自由。他們希望這太陽永不泯滅,社會(huì)不再黑暗。

      我希望更多的詩人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

      《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無休止的撲過來”象征著詩人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開......它的臉上和身上像刀砍過的一樣”??伤晕⑿γ鎸?duì)海洋,這是一種自信一種堅(jiān)定!

      我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國家的忠貞。我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的詩,因?yàn)樗覀円粯訜釔壑恋嘏c人民!

      艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來!

      詩歌《艾青詩選》讀后感5

      暑假,很喜歡躺在陽臺(tái)的躺椅上,依傍著落日晚霞的余暉,吹拂著偶爾掠過的微風(fēng),傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧,有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩,我沒有機(jī)會(huì)處在艾青的那個(gè)時(shí)代中,而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意,我肯定不能完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)的心境該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無可奈何,然而從他的詩句的點(diǎn)滴中我依舊能夠深深地感受到那種悲切,一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》,再一次讓我見識(shí)到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉,那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁,那雙因?yàn)閷?duì)生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛,而是憐憫,我很同情那些由于無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者,對(duì)于命運(yùn)給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地理解,而我們這么旁觀者僅有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國的痛苦與災(zāi)難,

      像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊”,我感到了悲痛,為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族,為這個(gè)千瘡百孔的國家感到悲痛,我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛,否則怎樣會(huì)寫出“中國,我在沒有燈光的晚上,所寫的無力的詩句,能給你些許的溫暖么?”這般詩句。雪中的中國在顫抖,在哭泣,正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。

      一篇又一篇無聲的詩作,一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句,這些讓我這個(gè)無知的讀者時(shí)刻在期待著遲來的黎明。

      最終,我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié),而新生活的詩篇就要開啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅,作者是光明的使者,將光明與喜訊傳播開去,“打開所有的窗子來歡迎,打開所有的門歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號(hào)角吹響來歡迎,歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息,讀到此,才覺得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來。

      或許真的是一首詩一種心境吧,讀了《艾青詩選》里的很多詩,發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明,當(dāng)我遇見《盼望》時(shí),我卻又是另一番心境。

      都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船,我們不僅僅是船長(zhǎng),還是水手,舵手,艾青說“一個(gè)海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花,另一個(gè)海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩,一個(gè)盼望出發(fā),一個(gè)盼望到達(dá)”,這是我最喜歡的詩句

      之一,因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀ⅲ尸F(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá),這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的,他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風(fēng)驟雨,有了這份盼望,他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問,我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的,因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>

      記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上,教師讓我們輕輕閉上眼,聆聽著優(yōu)美的輕音樂,讓我們想著我們的未來,可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白,我不明白將來會(huì)在什么樣的公司里工作,不明白可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷,不明白將來的家是什么模樣……可當(dāng)教師問道有多少人能夠清楚地看見自我的將來的生活的,我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4,5個(gè)人舉起了手,我認(rèn)識(shí)到原先大學(xué)生對(duì)于自我的未來是如此的一無所知,就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想,但我們此刻都少了那種兒時(shí)的魄力了,兒時(shí)那種純真的夢(mèng)想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望,我們便不會(huì)更加努力地生活,我和大多數(shù)人一樣感覺上了大學(xué)以后變得頹廢了,變得庸碌了,我以往多次尋求原因,可總是不了了之了,此刻我堅(jiān)信了,真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。

      讀完《艾青詩選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,我會(huì)像那些海員一樣,盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā),盼望著我以后夢(mèng)想生活的到達(dá)。

      詩歌《艾青詩選》讀后感6

      一開始讀這本書時(shí)覺得挺無聊,心不在焉翻看了大半本,在百度上搜了下艾青這個(gè)人,才對(duì)她有了些許了解。

      《大堰河—我的保姆》是她的成名之作,所以在詩集中排于首位,這首詩是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為大堰河就像中國農(nóng)民的化身,就像一個(gè)寬厚、仁愛、純樸、堅(jiān)韌的母親,生來無名,被套枷鎖,仍將最無私的愛給予了她的乳兒,艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中,深刻洞見了中國農(nóng)民的宿命,并且由此激發(fā)出了對(duì)人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

      我比較喜歡艾青的《向太陽》,我認(rèn)為這首詩充分表現(xiàn)了詩人的高度熱情和對(duì)光明、未來的追求和信心,全詩貫穿著一個(gè)總體的象征形象,那就是太陽,以太陽來象征中華民族的覺醒和希望,從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度,采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時(shí)的激奮之情。

      我發(fā)現(xiàn)艾青的詩歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺,發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象,比如在《雨巷》中,通篇描述意象,用詩人飽含深情的筆墨,給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。

      讀艾青之詩,品艾青之心,贊艾青之情,《艾青詩選》——你值得擁有。

      詩歌《艾青詩選》讀后感7

      《艾青詩選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹,生長(zhǎng)雜亂的枝干,我明白當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦,糟糕。

      打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。

      這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無力的嘶喊著,想為國家做點(diǎn)什么,卻無能為力。而作者也是如此。

      這篇詩的開頭作者將自我比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。可是在國家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

      詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自我也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國獻(xiàn)出生命之情。

      “這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

      “河流”“風(fēng)”,象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和期望的解放區(qū),“無比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

      最終一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛?!吧畛痢币辉~,可能仍是無法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國最真摯的愛。

      艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

      詩歌《艾青詩選》讀后感8

      這幾天閑來無事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。 艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩,因?yàn)樵娭械倪@種“藍(lán)色的憂郁”。

      是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。

      詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。

      詩人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。 我愛艾青的詩,又因?yàn)樗脑姵錆M了語言的張力。

      艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美! 我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛艾青的詩,因?yàn)槲彝瑯雍驮娙艘粯樱瑦壑@片土地和陽光。

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