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      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感(10篇)

      時(shí)間: 澤璇0 分享

      只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。下面小編給大家?guī)?lái)村上春樹作品《挪威的森林》讀后感,希望大家喜歡!

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感1

      “不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)?!边@是我在看《挪威的森林》時(shí),頗有感觸的一句話。花了一個(gè)禮拜左右的時(shí)間讀完了這部小說(shuō),這也應(yīng)當(dāng)算是我第一次接觸較為正式的小說(shuō)了?!杜餐纳帧肥侨毡咀骷掖迳洗簶涞闹?,我之前也有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他,不過(guò)對(duì)于他的評(píng)價(jià)是正面還是負(fù)面暫且不論,就談?wù)剬?duì)這部小說(shuō)的感想吧??赡苁俏业谝淮伍喿x這樣的小說(shuō)的緣故,我對(duì)這部小說(shuō)感觸很深,除了有些語(yǔ)句,整個(gè)故事情節(jié)也很有吸引力。

      這部小說(shuō)可能有點(diǎn)含有作者青春時(shí)代的一些切身經(jīng)歷,給人感覺(jué)就像發(fā)生在自己身邊一樣,很真實(shí),雖然行文中也有許多世俗的片段,但就總體而言,以及作者所要傳遞、表達(dá)的主題很能與讀者產(chǎn)生共鳴。小說(shuō)的基本基調(diào)應(yīng)當(dāng)是悲傷的,如果用一種顏色來(lái)描述,我覺(jué)得灰色非常合適??赐暾啃≌f(shuō),沒(méi)有對(duì)某一個(gè)篇章有特別深的印象,整部小說(shuō)是連貫的,一環(huán)接一環(huán),非常自然,天衣無(wú)縫,圍繞“我”——渡邊君的記憶,采用回憶的方式來(lái)描寫青春時(shí)期的愛(ài)情、友情,就像觀看電影似的一幕幕呈現(xiàn)在眼前。我挺喜歡渡邊君這個(gè)人物角色,他有這樣一句話,“沒(méi)有人喜歡孤獨(dú),只不過(guò)是不喜歡失望罷了”,我覺(jué)得這句話很好地對(duì)渡邊君進(jìn)行了描述,他有一些特立獨(dú)行,但又普普通通,是一個(gè)穩(wěn)定真誠(chéng)的人。就像這句話所說(shuō)的那樣,他也不喜歡孤獨(dú),但是他的希望隨著朋友、愛(ài)人的去世,逐漸淪為失望,留給自己的最終只有孤獨(dú)了。可是,事實(shí)上,他又不孤獨(dú),有紅顏知己;也不空虛,時(shí)常打工兼職,生活也相當(dāng)充實(shí)。但從他的言行舉止中可以得出,他的確又是孤獨(dú)的,與外物格格不入,除了身邊的少之甚少的幾個(gè)人,沒(méi)有任何東西存在于他的世界中,但他依舊在走自己的路,有個(gè)性地過(guò)著自己追求的平靜的、甚至是與外界隔絕的自我生活。當(dāng)然,我不是說(shuō)像他那樣的生活好,如果真如此,每個(gè)人的心理可能就不怎么正常了,我推崇的是他的那種生活態(tài)度,那種堅(jiān)強(qiáng),那種自信,無(wú)論外界是否忽略他,但他始終沒(méi)有忽略自己,“不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)”,有自尊地活著。

      聽(tīng)說(shuō),《挪威的森林》電影版也快出來(lái)了,有些許小小的期待,想看看演員如何飾演這個(gè)角色,也想品味一下真實(shí)人物版的渡邊君。

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感2

      路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。

      直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

      喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺(jué)得迷失,因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人能夠讓我明白只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人能夠像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

      而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。

      一向喜歡描述死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

      愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú),可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁(yè)書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無(wú)力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

      永澤說(shuō):“人生中無(wú)需夢(mèng)想這種東西,需要的不是夢(mèng)想,而是行為規(guī)范?!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事?!比欢覀冞@個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。

      正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀?/p>

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感3

      文章中很巧妙的安排了“三人行”的場(chǎng)合。像是最開始的的渡邊、木月、直子;到了后來(lái)的了渡邊、永澤,初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個(gè)我至今還存在疑問(wèn)的“三人行”:渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來(lái)這“三人行”中渡邊為一個(gè)軸承的作用。

      直子一直喜歡著木月,直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜歡著直子(根據(jù)那個(gè)學(xué)鋼琴的女孩的事兒,玲子或許是一個(gè)同性戀,直子也有可是那個(gè)女孩的替代品),這也不難解釋為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親,綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友,所以想讓渡邊成為自己的替代品來(lái)照顧那個(gè)最不聽(tīng)話的小女兒綠子?;蛘叩惯^(guò)來(lái)可能說(shuō)得通,綠子喜歡自己的父親,所以才在父親的遺照前脫衣服,然后讓渡邊穿父親的睡衣,也許綠子心中渡邊是父親替代品。最后一組三人行也是渡邊唯一沒(méi)有成為替代品的一組,就像永澤自己說(shuō)的,大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說(shuō)的是互為替代品的那種庸俗,永澤和所有人不一樣,他即不是誰(shuí)的替代品,也不把誰(shuí)當(dāng)成誰(shuí)替代品,而初美也是一個(gè)所謂庸俗的人,后來(lái)結(jié)婚了可能那個(gè)男人也是永澤的替代品,這也就解釋了她為何自殺的原因,她或許發(fā)現(xiàn)了,永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說(shuō)來(lái)直子的死和初美的死是一樣的,直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。

      同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品,但最終他也跳出來(lái)替代品的循環(huán),如果跳不出來(lái)的活他也會(huì)選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來(lái)就變成了什么呢?就變成了永澤這種人,永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閻?ài)情發(fā)愁,也不會(huì)認(rèn)為誰(shuí)是誰(shuí)的替代品。有個(gè)小小的暗示不知大家看錯(cuò)了沒(méi)有,永澤后來(lái)出國(guó)去的是德國(guó),然而渡邊在開篇的時(shí)候去的也是德國(guó)。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣,可能也因?yàn)檫@個(gè)原因。

      或許渡邊忘記不了直子,可能這樣是最后的安排了,直子死了可以和木月永遠(yuǎn)的在一起,哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣,那可能一樣的事情又會(huì)發(fā)生,或者看似最差的結(jié)局會(huì)是最好的結(jié)局。

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感4

      “海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),飄渺的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境”是青春歲月里的無(wú)以名之的憂傷,在寂寞中游走,揮灑青春,結(jié)果卻傷痕累累……

      一群青年人在彷徨掙扎求存,在愛(ài)情的糾葛中徘徊。

      在寂寞中行走,在寂寞中掙扎。渡邊君在兩直子和綠子中糾纏,兩個(gè)截然不同的女子,內(nèi)向嫻靜的直子,活潑大膽的綠子,渡邊君十分苦惱,直至直子之死,噩耗直直的影響渡邊君,渡邊君失魂落魄的的四處旅行,思考人生。是思考人生,在愛(ài)情的圈子里繞了一圈有一圈,是否失去了生活的勇氣?依舊在愛(ài)與痛的邊緣徘徊,是出于玲子的鼓勵(lì),是受到綠子積極影響,希望終究戰(zhàn)勝失望,渡邊君最終選擇了勇敢的活下去。

      除了糾葛不清的愛(ài)情,我們還看到了存在的青春的迷惘和孤寂,揮之不去的陰霾,在成長(zhǎng)中留下印記。

      青春的傷感和溫情在《挪威的森林》的字行間流淌,這是一種什么樣的青春年華?愛(ài)與痛,迷惘,不斷懷疑,徘徊,在思考和等待中錯(cuò)過(guò)。在生活中,也是這樣的在等待中錯(cuò)過(guò),生活在十字路口,沒(méi)有方向,于是你就無(wú)從選擇,就算你是多么的接近生活的幸福,要是你在徘徊,你總會(huì)錯(cuò)過(guò)。但是青春需要熱情,青春需要釋放,積極的走出迷惘,積極的生活下去。不要在青春這美好的年華里走失,我們是那么的年輕,那么美好,努力走出青春的迷惘。青春的旅程恍如單程的旅途,一旦啟程,再也會(huì)不了原地,綠字的向上的生活態(tài)度給予我們啟示,她的向往給予我們參考,青春不要太多的徘徊,勇往向前,不留遺憾。

      生活需要陽(yáng)光,人需要堅(jiān)強(qiáng)的活下去,要有綠子積極的生活態(tài)度,有尼采,有向往,人生才不會(huì)灰暗。接近幸福時(shí),請(qǐng)不要猶豫,不能像渡邊君游走于迷惘的邊緣,直子生活態(tài)度更不可取。生活中的我們要超越自己,不要打住前進(jìn)的腳步,時(shí)光慢慢,希望不會(huì)落空,只需勇敢走出青春的迷惘,撥開云層終見(jiàn)陽(yáng)光。

      青春涌動(dòng),成長(zhǎng)的艱辛和苦澀是生命中永不褪色的底片,年輕的我們風(fēng)景無(wú)限好,在“莫名的落寞,莫名的憂傷”的憂傷中,有些人教會(huì)我們勇敢的面對(duì)青春,綠子仍然為人生抹上鮮明的色彩,我們需要相信自己,相信未來(lái),相信人生,勇敢的走出迷惘,迎接如花的青春生活。

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感5

      第一遍看《挪威的森林》,大三上學(xué)期,圖書館二樓文史閱覽室。

      通篇,只讀到了孤獨(dú)和死亡的味道。讀罷悲痛欲絕,恰恰契合我當(dāng)時(shí)徘徊孤苦,陷入哲學(xué)思考人生意義的境況中,不覺(jué)為此書透露出來(lái)的悲哀深深感慨。

      記得書中有這樣一段話,“我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死,但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分,而直子的死使我明白,無(wú)論諳熟怎樣的哲理,也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀,無(wú)論怎樣的哲理,怎樣的真誠(chéng),怎樣的堅(jiān)韌,怎樣的柔情,也無(wú)以排遣這種悲哀,我們唯一能做到的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái),并從中領(lǐng)悟某種哲理,而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來(lái)的意外面前,又是那樣軟弱無(wú)力-----我形影相吊地傾聽(tīng)這暗夜的濤聲和風(fēng)鳴,日復(fù)一日地如此冥冥苦索,我蓬頭垢面,背負(fù)旅行背囊,踏著初秋的海岸不斷西行,西行……”初讀這段話一如平地一聲雷在我心里炸開,這段話的每一字每一句就像一股奔騰的熱血瞬間從頭頂直竄腳底,使得我身上的每個(gè)毛孔張開,心跳加速,我反反復(fù)復(fù)重讀幾遍,仍然被這段話所透露出來(lái)的悲哀深深震撼,它強(qiáng)烈的震撼我的身心,無(wú)論如何我都相信只有在認(rèn)真思考過(guò)生死的人才能讀懂這段話所透露出來(lái)的悲哀,那是經(jīng)歷了何等由死亡帶來(lái)的悲哀以及如何在由死亡中苦苦思索而得出的結(jié)果,那是經(jīng)歷了怎樣孤獨(dú)思考后的結(jié)論。

      記得選修強(qiáng)哥“哲學(xué)與人生”時(shí),有節(jié)課上強(qiáng)哥專講死亡,強(qiáng)哥講起了這段話,我坐在下面,看著強(qiáng)哥講這段話,那是根本無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的表情,說(shuō)罷這段話,強(qiáng)哥停止了三秒,站在講臺(tái)上,教室里好像忽然罩上了一層朦朧的光環(huán),強(qiáng)哥說(shuō),“這段話多么的深刻,村上春樹對(duì)人生有多么深刻的見(jiàn)解啊……”然后深深的嘆了口氣。

      第二遍看《挪威的森林》,大三下學(xué)期,上海----長(zhǎng)沙,長(zhǎng)沙---成都的火車上。

      通篇,讀出了性與愛(ài)的情感。

      渡邊在直子死后,或者是和初美的交往中開始了解了愛(ài)和性其實(shí)是完全統(tǒng)一的,他愛(ài)直子,同時(shí)也愛(ài)綠子,其實(shí)直子所有的存在都只是渡邊身上靜止的一部分,他停留在渡邊身體深處,就像死亡,就像已經(jīng)死去的木月,他們都只是渡邊長(zhǎng)久以來(lái)靜止不變的地方,就像渡邊的生活狀態(tài),平靜的,安穩(wěn)的,死寂的,因?yàn)檫@是死亡帶來(lái)的陰影,也是直子的病所帶來(lái)的后遺癥,他要維持這種靜止來(lái)懷念過(guò)去美好的歲月,但是在他漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中,他和木月所不同的是,他沒(méi)有逃避自己的責(zé)任,而是迎難而上,在看望直子回來(lái)之后,開始為了和直子的未來(lái)負(fù)起責(zé)任,他變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,他開始承擔(dān)責(zé)任,在這個(gè)過(guò)程中他開始變化了,但是在這個(gè)過(guò)程中,綠子作為活生生的女孩,生氣勃勃的生活在他身邊,他也開始想要成長(zhǎng),于是愛(ài)的天平就慢慢的轉(zhuǎn)移到綠子身上,就是這樣一個(gè)愛(ài)情故事,我們可以很清楚的看到男人對(duì)于愛(ài)和性的態(tài)度。

      直子和綠子都是渡邊身上不同的兩部分,一個(gè)靜止一個(gè)跳躍,一個(gè)死寂一個(gè)鮮活,用玲子的話來(lái)說(shuō)就是,“在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面,我們會(huì)既覺(jué)得藍(lán)天迷人,又深感湖水多嬌----兩者同一個(gè)道理?!?/p>

      同時(shí)被渡邊的話深深迷倒:

      “最最喜歡你,綠子?!?/p>

      “什么程度?”

      “像喜歡春天里的熊一樣?!?/p>

      “……”

      “春天的原野里,你一個(gè)人正走著,對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的,它這么對(duì)你說(shuō),你好,小姐,和我一塊兒打滾玩好么?接著,你就和小熊抱在一起,順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去,整整玩了一大天,你說(shuō)棒不棒?”

      “太棒了”

      “我就這么喜歡你”

      “好上天了”

      “喜歡我的發(fā)型?”

      “好得不得了”

      “如何好法?”

      “好得全世界森林的樹統(tǒng)統(tǒng)倒在地上?!?/p>

      “喜歡我到什么程度?”

      “整個(gè)世界森林里的老虎全都融化成黃油?!?/p>

      第三次看《挪威的森林》,大四即將畢業(yè)離校,在廣漢公園的長(zhǎng)椅上看完。通篇,讀出了成長(zhǎng)的艱辛。恰逢我開始脫離校園,初次步入社會(huì)。

      渡邊說(shuō),“1969年這一年,總是令我想起進(jìn)退兩難的泥沼-----每邁一步都幾乎把整只鞋掉進(jìn)那般滯重而深沉的泥沼,而我就在這片泥沼中氣喘吁吁地挪動(dòng)腳步,前方一無(wú)所有,后面渺無(wú)來(lái)者,只有昏暗的泥沼無(wú)邊無(wú)際地延展開去,甚至?xí)r光都隨著我的步調(diào)而流淌得十分吃力,身邊的人早已經(jīng)遙遙領(lǐng)先,唯獨(dú)我和我的時(shí)間在泥沼中艱難的往來(lái)爬行,在我眼里,只有漫無(wú)邊際的泥沼,往前落下右腳,拔起左腳,再拔起右腳,我判斷不出我位于何處,也不具有自己是在朝正確方向前進(jìn)的信心,我之所以一步步挪動(dòng)步履,只是因?yàn)槲冶仨毰矂?dòng),而無(wú)論去哪里。”

      直子說(shuō),“或許,我們不能不把欠世界的賬還回去,償還成長(zhǎng)的艱辛,我們?cè)趹?yīng)該支付代價(jià)的時(shí)候沒(méi)有支付,那筆賬便轉(zhuǎn)到了今天,正因?yàn)檫@個(gè),木月才落得那個(gè)下場(chǎng),我才關(guān)在這里,我們兩個(gè)就像在無(wú)人島上長(zhǎng)大的光屁股孩子,肚子餓了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠,但不能一直這樣下去啊,我們一天一天長(zhǎng)大,必須到社會(huì)上去……”

      渡邊說(shuō),“喂,木月,我和你不同,而且要力所能及地好好活下去,你想必很痛苦,但我也不輕松,不騙你,這也是你留下直子死去造成的!但我絕不拋棄她,因?yàn)槲蚁矚g她,我比她頑強(qiáng),并將變得愈發(fā)頑強(qiáng),變得成熟,變成大人-----此外我別無(wú)選擇。這以前我本想如果可能的話,最好永遠(yuǎn)在十七,十八,但現(xiàn)在我不那樣想。我已不是十幾歲的少年,我已感到自己肩上的責(zé)任。喂,木月,我已不再是同你在一起時(shí)的我,我已經(jīng)二十歲了!我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)!”

      玲子說(shuō),“縱令聽(tīng)其自然,世事的長(zhǎng)河也還是要流往其應(yīng)流的方向,而即使再竭盡人力,該受傷的人也無(wú)由幸免,所謂人生便是如此,有時(shí)候你太急于將人生納入自己的`軌道,假如你不想進(jìn)精神病院,就要心胸豁達(dá)地委身于生活的河流?!彪m說(shuō)人生已經(jīng)度過(guò)了二十幾年,可是所謂成長(zhǎng)到底意味著什么,仍然令人困惑。雖然常常覺(jué)得抬起了左腳又抬起了右腳,可是仍然覺(jué)得前路漫漫,絲毫沒(méi)有往正確道路上前進(jìn)的信心。只不過(guò)常??吹竭@本書時(shí),就像一位長(zhǎng)者把我抱在懷里輕輕的撫摸我的頭,告訴我,“乖孩子,沒(méi)關(guān)系,慢慢來(lái),一切都會(huì)好的?!贝蠹叶家粯?,都在成長(zhǎng)的路上永不言棄啊。

      第四次看《挪威的森林》,正式開始工作,每天下班回來(lái)躺在床上翻看幾頁(yè)。

      通篇,看得我五味雜陳,無(wú)法言說(shuō)。

      我曾把此書獻(xiàn)給某個(gè)我認(rèn)為很像渡邊的人,雖然由于我的幼稚,不成熟,任性最終導(dǎo)致難堪的結(jié)果,可是重讀此書仍然覺(jué)得這種莫名其妙的聯(lián)系妙不可言,我想估計(jì)又是我想象力過(guò)于豐富,行為處事過(guò)于幼稚的結(jié)果,我時(shí)常仍然不明白有些話到底是我附加的想象還是真的有在表達(dá)相同的意思,一個(gè)人的存在到底是真的這樣存在還是我又在幻想的結(jié)果,我自己也是摸不著頭腦,因此重讀此書一個(gè)人和書里的人時(shí)而契合又時(shí)而分離,常常令我看到某句話就出書想到那些曾經(jīng)美好的年代。我也常在想翻開了這本書的那個(gè)人是懷有怎樣的心情來(lái)讀完這本書。

      若問(wèn)我此次讀出了什么,我只能說(shuō),我讀到了自己思念過(guò)往的心情。只有此刻我才了解什么叫“回憶這個(gè)過(guò)程已經(jīng)很美好了?!蔽艺湟暣藭?,一如珍視心中曾懷過(guò)的那些愛(ài)。

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感6

      世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

      《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

      “我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài),在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已。在他們的世界里,愛(ài)情不再是愛(ài)情,愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。

      像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。

      而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒(méi)有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲,所以初美選擇走向死亡,用死來(lái)詮釋生的另一種方式。初美選擇了死,永澤選擇了生,人不論是生還是死,都會(huì)有一種信仰,一個(gè)人之所以死,是因?yàn)樗?他)相信死比生更好,而一個(gè)人之所以選擇生,哪怕是痛不欲絕地生,是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。而對(duì)于渡邊君、直子來(lái)說(shuō),生活的信仰就是那些最低級(jí)的肉體性行為所拼湊起來(lái)的碎片,他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”,獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子,可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠,兩個(gè)女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間,他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來(lái)之后生活會(huì)有多么多么的美好,而支撐著這些信念的只不過(guò)是那些碎片拼湊的庸俗。這,也是愛(ài)情嗎?

      直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……?!敝弊樱谂Π?,她想活著,簡(jiǎn)單地活著??墒屡c愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。

      《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感7

      早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。

      主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

      “把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生?!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

      “不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?!弊约簾o(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

      “努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

      “人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。

      “朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?/p>

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感8

      讀完《挪威的森林》后的感覺(jué)和讀完《情人》一樣:都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛(ài)情”,我讀出的卻是“時(shí)間”。

      “我已經(jīng)老了?!倍爬乖谛≌f(shuō)的第一句就把意思說(shuō)了出來(lái)。其實(shí)井上反反復(fù)復(fù)說(shuō)的也是這個(gè)。理解了這一點(diǎn)就能明白小說(shuō)中許多似乎沒(méi)有必要的閑筆了。

      下面是我對(duì)《挪威的森林》里主要人物的幾點(diǎn)看法:

      1、直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后,此人一直沒(méi)有恢復(fù)過(guò)來(lái),也是銘心刻骨的相思吧。精神應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題,只不過(guò)一直下不了死的決心,神志難免恍惚而已。

      2、直子的少時(shí)戀人為什么要自殺,我始終沒(méi)有搞懂。莫非是日本變態(tài)的一種方式?還望有識(shí)之士見(jiàn)教。

      3、綠子和所謂的男朋友關(guān)系不過(guò)泛泛。只是主人公老惦記著別人,她不得不時(shí)不時(shí)抬出個(gè)男友來(lái),以免顯得太寒磣了。

      4、直子在精神病院的房友其實(shí)倒是真正的精神病,雖然一直顯得很委屈,不容于世。精神病都那樣。

      5、主人公是個(gè)無(wú)可無(wú)不可的人,他在當(dāng)時(shí)對(duì)任何人都沒(méi)有特別強(qiáng)烈的感情。只有這樣才能解釋為什么他最終沒(méi)有和綠子走到一起,因?yàn)樵跁淖詈?,任何妨礙兩人的外界因素都已消除了。

      書中體現(xiàn)出的情緒那樣憂傷,那樣悵惘,只不過(guò)因?yàn)橐磺卸家咽湃?,錯(cuò)過(guò)的無(wú)法挽回。回憶總有超過(guò)現(xiàn)實(shí)的美,是故遺憾更為痛切。正如我在開頭說(shuō)的,一切其實(shí)在于“時(shí)間”。

      我認(rèn)為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公們的生活方式與我們大相徑庭,然而這篇作品卻能打動(dòng)我們,這才是真正的文學(xué)的魅力。

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感9

      世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)禮貌把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

      《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

      “我真的太寂寞了,十分十分的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不必須是喜歡和愛(ài),在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已。在他們的世界里,感情不再是感情,感情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著感情的幌子獲取上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。

      像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶罱K只能變好!所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自我的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自我這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明明白在扭曲變形的世界里,感情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的感情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把感情當(dāng)感情,他僅有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。

      而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒(méi)有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲,所以初美選擇走向死亡,用死來(lái)詮釋生的另一種方式。初美選擇了死,永澤選擇了生,人不論是生還是死,都會(huì)有一種信仰,一個(gè)人之所以死,是因?yàn)樗?他)相信死比生更好,而一個(gè)人之所以選擇生,哪怕是痛不欲絕地生,是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。而對(duì)于渡邊君、直子來(lái)說(shuō),生活的信仰就是那些最低級(jí)的肉體性行為所拼湊起來(lái)的碎片,他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”,獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”。渡邊君一向放不下直子,可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠,兩個(gè)女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間,他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來(lái)之后生活會(huì)有多么多么的完美,而支撐著這些信念的只可是是那些碎片拼湊的庸俗。這,也是感情嗎?

      直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自我扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)當(dāng)讓自我有一個(gè)適度的心理空間去理解那種扭曲……”直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著??墒屡c愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,之后出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自我告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。

      《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君明白直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最終還是低沉卻平靜的聲音:此刻你在哪里?“我此刻在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底那里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要明白自我在哪里了,只明白或許從阿綠那里能夠獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。

      村上春樹作品《挪威的森林》讀后感10

      用了將近八個(gè)小時(shí)粗略讀完這本書,帶著一種愧疚的心情——因?yàn)樽罱媾R一場(chǎng)極其重要的考試。我本應(yīng)該專心復(fù)習(xí)。可,就像渡邊徹說(shuō)《了不起的蓋茨》那樣,“信手翻開一頁(yè),讀上一段,一次都沒(méi)讓我失望過(guò),沒(méi)有一頁(yè)使人興味索然。何等妙不可言的杰作!”

      幾年前看過(guò)影片《挪威的森林》,印象模糊。只記得一貫的日系風(fēng)格,安靜,哀傷。隨著閱讀的深入,記憶便像泉水一樣疊涌而來(lái)。想起了秋風(fēng)徐徐,渡邊和直子在沒(méi)有邊際的原野漫步的畫面。我特別喜歡看完一本書,然后再看由書拍攝的而成的影片,或者是先看完影片再把原著看一遍。比如,看過(guò)文字版的《致青春》后,就會(huì)看電影版的,或者是先看了電影版的《情書》,然后迫不及待的閱讀文字版的。明白嗎?就是這個(gè)意思。

      一口氣讀完《挪威的森林》,著實(shí)有點(diǎn)壓抑。

      在書中,木月永遠(yuǎn)留在了17歲,直子永遠(yuǎn)留在了20歲。文字里充斥著自殺,迷茫,孤獨(dú),無(wú)奈,以及性。我總覺(jué)得,日本的天空都被灰色的云霧遮住了,有一種陰冷,嚴(yán)肅的氣氛,好像永遠(yuǎn)都沒(méi)有晴天。主人公都獨(dú)來(lái)獨(dú)往,沒(méi)有朋友,很古怪,活在自己的世界,別人進(jìn)不去,他也不出來(lái)。

      這是孤獨(dú),不是孤單。

      人在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,與人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解似乎不是可能的,所以,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。這是宿命,是心靈的獨(dú)一性。孤單卻是可以解決的,有人陪著一起吃飯,一起聊天,這樣就不至于一個(gè)人孤零零。

      孤獨(dú)是心,孤單是形。

      草草讀過(guò)一遍,許多地方都沒(méi)能好好品味。只覺(jué)得自己被書影響到心情壓抑,所以匆匆掃了一眼后記便趕緊出門。一路步行到空曠的地方,好讓腦袋里的陰霾散去。夜暮時(shí)分,天邊出現(xiàn)了像草莓果汁一樣紅的晚霞,心情漸漸平復(fù)了些。

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