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      《論語》讀后感和啟發(fā)1500字

      時間: 福萍0 分享

      當賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!下面是小編為大家整理的《論語》讀后感和啟發(fā)1500字,歡迎大家閱讀借鑒,希望大家喜歡!

      《論語》讀后感和啟發(fā)1500字

      《論語》讀后感和啟發(fā)1500字篇一

      中華文化源遠流長,歷久彌新。儒家思想長期占據主流位置,是中華文化最明顯的特征!儒家文化就濃縮在《論語》中,其中以仁這一博愛思想著稱。說起論語,就想到了于丹曾寫過一本《論語心得》,里面詳細介紹了論語中的思想,以及這些思想在現實中的意義。下面就介紹一下我心目中對論語的理解。從初中開始就接觸論語,那時就對里面的一些“名句”熟記于心,比如督促人學習的“溫故而知新,可以為師矣”,教授人“三人行,則必有我?guī)煛钡闹t虛態(tài)度,以及“己所不欲勿施于人”的風度。儒家思想深深扎根在中華文化中,表現在中國人民生活的方方面面。論語對于中國人來說,也絕不僅是一本書,更多的是我們規(guī)范行為,完善品格的法典。2012年,中央電視臺推出的紀錄片“舌尖上的中國”獲得巨大成功,人們在感嘆這是一部優(yōu)秀的作品時也能體會到里面包含的儒家思想。在解釋“鮮”這一詞時,說“鮮”既出自五味,又凌駕于五味之上。菜品的成功就是使各種食材相互融合,取長補短,既保留各自的特色,又獲取了其他食材的優(yōu)點,從而獲得最佳的舌尖體驗。在描寫制作一種魚時,要用魚生長的湖水煮,以最大限度的保留魚的原味和鮮味,這就體現了人與自然的和諧關系,想要獲取自然的饋贈,就必須尊重自然,保護自然。當代社會環(huán)境污染嚴重,更體現出儒家思想的先瞻性和正確性,這也是儒家思想在當代社會亦具有強大生命力的有力表現。

      《論語》既是后人根據孔子和他的弟子的言行對話所編,就代表了其蘊含的思想是多人的成果,而孔子對其弟子教誨的話語確是毋庸置疑的??鬃拥摹耙虿氖┙獭币嗍菍笕藛l(fā)深遠,即使現在,因材施教也是教育學生的重要手段。只有采用不同的手段,不同性格、資歷的學生才能發(fā)揮所長,也才能各生千秋。所謂忍一時風平浪靜,這是論語中中庸思想的體現,中庸即不偏不倚,淡然置之的態(tài)度。“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!痹诋敃r周王朝禮崩樂壞的環(huán)境下,孔子提出中庸之道,目的就是穩(wěn)定社會秩序,使原本滿目瘡痍的周氏王朝重新找到一絲活力。環(huán)顧當下,中庸也是大行其道,人與人之間的交際日益頻繁,如何正確處理這種關系尤為顯得重要。所謂“不偏之謂中,不易之謂庸”,待人接物能夠做到不偏不倚,正直公正,你的人際還會有猜疑和不滿嗎?中庸的另一個含義是中正、平和,即指時刻保持一顆平常心,面對事情時能夠面不改色,波瀾不驚。人生需要淡定,人生需要中庸。孝道?!坝懈改福贿h游”。這是孔子孔子對他弟子的忠告,雖然不知道當時對其弟子的影響如何,但是現在的年輕人必須了解,也必須遵從的指導語。橫觀當下,多少年輕人只顧在外打拼,只為在社會贏得立錐之地,卻忽略了家里孤獨的老人。老人在急切的盼望孩子們回家團聚,子欲養(yǎng)而親不待的悲劇仍在上演!父母對于我們期待的并不多,哪怕多花點時間陪陪他們,就足以賺錢他們臉上的微笑?!案改钢瓴豢刹恢矂t以喜,一則以憂?!备改傅纳畋究梢院苊篮?,只是沒有我們的陪伴,也就變得不美好了。君子與小人?!熬佑饔诹x,小人喻于利?!本右粤x字當頭,小人以利字當頭。“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”君子與小人的差別在于為人處事的態(tài)度自己面對利與義的抉擇。子曰:“:“夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。”做到正直,而非諂媚,阿諛奉承,即有視錢財為糞土的明智,又有舍生取義的決心,這就是君子?!凹河⒍⑷?,己欲達而達人”。君子離我們并不遙遠,只要有心,人人都可以成為君子!子曰:“言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣?!闭f話一定兌現,做事一定果決。這是不懂變通的小人呀!不過也可以算是再次一等的士了?!叭硕鵁o信,不知其可也”。信是做人的基本要求,古人常說修身,齊家,治國,平天下。而信則是這一切藍圖的前提,沒有信譽,人則寸步難移。取信于人,才能換去別人的尊重,才能獲得支持,做好事情。

      《論語》是幾千年來人們?yōu)槿颂幨碌淖谥?,儒學則一直占據著傳統思想的主流位置,古人學習論語以決戰(zhàn)科舉,求取功名,如今,雖然時代變了,但《論語》的對人們在現實中的指導意義仍然重大,孔子仍在幾千年之前指導著人們的行為規(guī)范,影響著人們的日常生活。當今人們也仍在不斷的解讀論語,發(fā)現新的東西,以求從這位老者身上獲取更多知識。

      《論語》讀后感和啟發(fā)1500字篇二

      媽媽告訴我,十三歲之前是人記憶最好的時候,所以,我一直堅持誦讀經典。四年級的時候,我背完了《論語》上冊,班上進行“國學經典”考查時,我總是高高地舉起手積極回答問題。每次我背誦原文都很流利,但老師讓我講解意思的時候,我卻很多都不知道,于是便下定決心要好好看看《論語》的譯文。

      這個寒假,我讀完了《論語譯注》上冊,書中在每一句原文下都做了解釋,閱讀這本書可以一邊復習原文,一邊理解每句話的意思,這使我收獲很大。其中,印象最深的是“學而第一”,這是《論語》的第一篇,是孔子和他的弟子關于“學習”主題的對話討論,不僅讓我學會了“如何學習”,還讓我懂得了“怎樣做人”。

      有子,姓有名若,他是孔子的學生,他最大的特點是有一雙善于發(fā)現別人優(yōu)點的眼睛,經常提出孔子的優(yōu)點,并心向孔子學習。其為人處世也深得孔子的贊賞。

      曾子,姓曾名參,也是孔子的學生,他說“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這是他的學習方法之一,他每天都會反?。骸盀閯e人辦事是不是盡了心呢?與朋友交往是不是誠實呢?老師傳授給我的知識是不是都復習了呢?”

      子禽,姓陳名亢,孔子的學生之一,他的特點是非常好問,遇到什么小問題也要請教孔子,所以進步總是又快又大。

      孔子是一位知識淵博、很有智慧的思想家和教育家,他的弟子無數,同學們又稱他為“圣人”和“師仙”。在學生有困難時他總是樂于幫助并耐心講解。他那么博學卻始終保持謙虛,很善于從別人身上學習,人們夸他他也從不驕傲。他總說:“三人行,必有我?guī)熝?則其善者而從之,其不善者而改之?!币馑际钦f“如果三個人走在一起,當中必定有能做我老師的人,選擇他的長處去學習,以他的短處為自己改正的參照?!边@句話給我很大的啟發(fā),讓我懂得了:要善于發(fā)現并學習別人的優(yōu)點,就算有天大的學問,也要像孔子那樣謙遜好學。

      有子懂得欣賞他人,曾子堅持每日三省,子禽總是勤學好問,孔子更是善于以他人為師,這些都是我學習的好榜樣。以后我還要進一步研讀《論語》,做一個有思想、有學問;愛反省、善學習;不驕傲、不自滿;懂禮貌、又孝順,擁有美好品德和更多學識的真正優(yōu)秀的人。

      x范文三有一本書,如山澗清澈的泉水,凈化人們的心靈;有一本書,如林間徐徐的清風,撫平人們的貪婪;有一本書,如藍天上朵朵白云,如浪花里顆顆水滴,質樸無華。

      沒錯,這部舉世無雙的經典就是——《論語》

      讓我們怎樣為人的是它,教會我們處事的也是它;在我們遇到瓶頸時,給予我們方向和幫助的,或許也是它。

      俗話說:“半部《論語》治天下”,由此可見《論語》的作用及影響對中國乃至世界是多么的大。

      可我們大家真正的了解過它嗎?

      是的,在科技日趨發(fā)達的這個時代,許多人越來越繁忙,崇洋媚外的人也日益增長,當好不容易有休閑娛樂之時,大多數人便也成為了“低頭族”。他們的世界仿佛只有那部手機,他們的目光所停留的原因,仿佛只為那那塊冰冷的屏幕。他們殊不知書中的美妙,可是甚多啊!

      傳統文化的流失,固然是一種沉痛的悲哀!

      當然,既然科技已經越來越發(fā)達,《論語》中知識的傳播,不只看書這一種方法。收看影視劇也是一個極好的途徑。

      影視劇的播出不僅能夠讓更多人感受到歷史的魅力,也能讓更多人了解中國的傳統,了解《論語》。

      但影視劇難邊有摻假的現象。比如:為了收視率,不惜篡改歷史情節(jié)或人物形象等等。這些變動肯定會造成大眾對《論語》的看法有較大偏差。

      可也不能一口咬定這種傳播方式是不行的,中華的文化淵遠流長,幾千年的“顆顆寶石”亦不能全部為我們發(fā)光發(fā)亮,總有那么一些沉淀著。所以說,影視劇難以把握到實質,這也再正常不過了。

      在這個傳播傳統文化的熱潮,現在的人們“看山是山,見水是水”??纱齻鹘y文化及《論語》的普及,通過我們的齊心協力,共同改正,修訂,共同為這個美麗的祖國貢獻。通過我們?yōu)檫@個偉大“工作”的共同努力,將沉淀著寶石都挖掘出,并變得晶瑩剔透之時,大家對論語的看法,也將被我們刷新。

      影視劇的質量在于大家,收視率也在于大家,《論語》此經典的正確普及也在于大家。我們每個人就要像《論語》中所說的那樣,廉潔正直,才能使中國越來越美麗,

      《論語》的存在是一筆寶貴的財富,它象征著古代人民的智慧,它需要流傳,不論影視劇的利與弊,最好的方法應是我們主動閱讀《論語》,讓經典永世不竭!讓中華民族的文化越來越燦爛!

      《論語》讀后感和啟發(fā)1500字篇三

      五千年來中華文明源遠流長。而悠悠文明長河中,璀璨至今的依然是那顆“星”——儒家的《論語》。它代代相傳、歷久彌新、永垂不朽,它就是一部經典,我的成長因它而精彩!

      說起《論語》,那可是家喻戶曉的一部經典作品,不僅在我國廣為人知,更是舉世聞名。它是儒家的核心著作,是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的記錄。古人曾云:“半部論語治天下?!倍?,我國的社會主義核心價值觀大多也體現出了《論語》中的禮教思想。由此可觀,《論語》思想,影響了一代又一代華夏子孫。

      因此,這更加深了我想去閱讀它的欲望。于是,我漫步到《論語》的世界里,嘗試著去感受其中的奧秘、熏陶自己的心靈。讀后,其中的很多句語錄都深入我心,影響我至今。

      小學的時候,我并不是很注重學習。雖然我在課堂上積極參與老師的問答互動,會動腦思考,可是卻很少做筆記,課本十分的嶄新,里邊除了印刷文字就如同豆腐一般白花花的。結果,好記憶不如爛筆頭,我也得到了我的“報應”,那就是復習時總是無法回憶起老師上課所講的知識點,于是成績總是處于中等偏下的水平,仿佛一株枯苗不見長勢。到了初中后,由于學業(yè)競爭的激烈,我終于明白了成績的重要性。于是我上課就一直埋頭做筆記,不肯放過一毫秒,就好像頭頂千斤重,抬個頭都不舍得。可是成績卻還是不怎么理想,而且雖然做過筆記,但都好像是走個形式化,滿足自己的視覺需求,卻從未自己動過腦筋自己思考。這時,“學而不思則罔,思而不學則殆”警示了我。它告訴我只學卻不思考就會感到迷茫,只思考卻不學就會陷于困境之中。這清楚地反映出我當時的狀況,讓我明白了要把學與思結合在一起,兩者缺一不可,這樣的話,即使是事半也會功倍的。對啊!真是“一語驚醒夢中人”,我馬上調整了自己的學習方式:當老師講解例題、重點時,我就應該放下筆抬起頭仔細聽講、認真思考;當老師停下讓我做筆記時,我再拿起筆書寫。果然,經過了幾個月的調整,我的成績逐漸有了起色,直到至今也受益匪淺,在年級里名列前茅!

      這時,雖然我的成績有了較大的起色,但是在人際交往方面卻又出現了問題。

      我和一個相處得不錯的朋友鬧起了矛盾,彼此之間相互指責,把事情鬧得沸沸揚揚的。后來,因為不想再爭執(zhí)下去,我主動向她提出了道歉,可心中卻還是憤憤不平,不能釋懷。也許她也是如此,于是我們之間又進行了不約而同的“冷戰(zhàn)”。但是,她的家長一直在調整她逃避的心理,希望她能放下往事與我重歸于好,她也明白了,也想要重拾我們之間的友誼,便趁著學習之余主動來找我互動。時間一長,我的心竟有些被觸動了,就要被她堅持不懈地關懷所感化,卻又礙于自己的面子,無法釋懷往事。這時,“有朋自遠方來,不亦樂乎”又如雪中送炭,幫助我去解決這塊心結。有志同道合的朋友從遠方來,不也愉快嗎?是呀,她如此大度地選擇忘記我們之間的不悅,不管自己是否能成功,努力地想重建我們之間友誼的橋梁,態(tài)度非常的誠懇,若我還計較這件事、避之門外,不就顯得我是個小肚雞腸、心胸狹隘的小人嗎?于是,我慢慢地主動與她多起了互動,并且在學習上互幫互助,有說有笑,呈現出一派和諧的景象。我的心結也慢慢解開,踱步時如踩在云朵上輕松。

      《論語》不愧是大名鼎鼎的我國的藝術瑰寶,其中的語錄幫助我改正了自己錯誤的思想、言行與為人處世的方法。讓我明白了待人要友善,共創(chuàng)和諧的社會環(huán)境;并且要掌握好學習的方法,為國家大大小小的建設積極做準備,使自己的文化底蘊豐富強大、了解更多的知識,這樣才能承擔起自己在國家中應盡的一份責任,成為國家棟梁,能夠強國盛國。這正是我身為一名中國學生說“愛國”的強烈體現。

      在《論語》這部經典的熏陶下,我正在茁壯成長,我要帶著我的中國夢、滿懷著希望地去成長,爭取做一個對社會、國家有用的人。《論語》,我的成長因你而精彩!

      《論語》讀后感和啟發(fā)1500字篇四

      從前,我之所以讀一本書是因為它來到了我的手邊,而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來,知道了有公共圖書館這等讀書的好地方,我也懶得去翻書目卡片,只是在開放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進去的書。再后來,通過網絡,也約略知道近來新出的哪幾本書是值得一讀的,可我也往往只關注自己感興趣的,偶爾在瀏覽的網頁上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時間和心情靜下心來看,相逢或相違全憑運氣。所以,我讀《論語》也只是因為選了《中西經典選讀》這門課,于是從圖書館借了這本書。

      人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

      我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的,據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!?,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經書,是有必要一讀的。

      孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”

      “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了?!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。

      治學方面,孔子的“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我?guī)煟W而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊……”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎。

      “三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W,不恥下問?!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大?!叭诵校赜形?guī)熝??!边@句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

      《論語》讀后感和啟發(fā)1500字篇五

      暑假里,我讀了一點點《論語》。雖然很多內容我還看不懂,但是有些片段講的道理也很淺顯,跟我們的學習、生活還是有很大關系的。我選擇了一些來寫寫自己閱讀的心得體會:

      過頭和不夠

      子貢問:“師與商也熟賢。”子曰:“師也過,商也不及?!弊迂曉唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過猶不及?!?/p>

      這句話的意思就是:子貢問到:“子張和子夏誰更賢德一些?”孔子說:“子張有些過頭,子夏有寫不夠?!弊迂曊f:“那么是子張勝過子夏了?”孔子說:“過頭和不夠是一樣的。”

      是的,在學習生活上,經常會有人做是做過了頭,或做的不夠。我也不例外,張老師說我是學習不夠,而生活卻過頭。吃飯總是把自己撐到了才舒服,把空調開很低的溫度,原本想涼快一下,搞的生病了。學習方面自覺性不夠,態(tài)度不認真,效率太低。我以后一定要把這些壞毛病改掉。

      再比如,現在的社會上,人和人互相都不信任對方,警惕得過了頭。一個故事就證明了這一點:一天,一個中年婦女坐著出租車來到他兒子學校,她對司機說:“你在下面等等,我去上面接我孩子。”司機說:“不行你嘚先把錢交了,如果你跑了怎么辦?!蹦菋D女滿不高興:“我交了錢,你開走了怎么辦?!彼緳C無言已對,說:“你身上有什么值錢的東西,押在我這?!蹦菋D女搜了搜身,把身份證給了司機。司機說:“不值錢,不要。”婦女說:“如果我交了錢,你把什么押在我這什么呢?”司機摸了摸身上,把駕照給了婦女,婦女說:“不要,鬼曉得是真是假?!薄憧纯?,簡單的一個小事情,因為人們警惕得過了頭鬧得不可開交。但是完全不提防壞人,那也是不對的。如果人和人之間互相信任,而不是互相警惕,世界將會變得更美好。

      怎樣交朋友

      子曰:“益者三有,損者三友。友直,有諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”

      孔子說:“有益的朋友三種,有害的朋友三種。與正直的人為友,與誠實的人為友,與見識廣博的人為友,是有益的。與善于搞外門邪道的人為友,與喜歡騙人的人為友,與花言巧語的人為有,是有害的。

      在學習生活中,有許多好榜樣值得我們學習,比如我們班上楊澤威非常講誠信,說道做到;胡滌非知識廣博,大家都喜歡跟他們交朋友;陳冰若學習方面很積極,對自己要求嚴格……

      在我看來,好朋友就是成績好,善良,樂于助人。有一件是讓我深受感動。有一次,我上音樂課忘記帶鞋套,楊澤威一看,對我說:“付洋,你怎么沒穿鞋套呀?!庇谑撬鲃影研捉杞o我,自己又跑去別人班借去了。這件事讓我深受感動,我真想對他說:“你真是一個為別人著想的好兄弟?!?/p>

      但我對照著自己想想,又感覺有些慚愧,因為我有時候表現不好,而且交朋友的方法也有些不對,導致大家都不喜歡跟我交朋友。其實和別人交朋友就是改掉自己的壞毛病,學習朋友的優(yōu)點。我以后一定要努力克服自己的壞毛病。讓大家都跟我做朋友。

      嚴于律己,寬以待人

      子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”子貢曰:“有一言而可終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!”

      孔子說:“君子嚴格要求自己,小人嚴格要求別人。”子貢問孔子:“有沒有一句話可以終身奉行的話?”孔子回答道:“那就是寬恕吧!自己不想要的不要施加給別人。”

      在課余生活中,有許多好榜樣,有一次,我不小心把楊澤威撞了一下,我連忙給他賠禮道歉。他就說:“沒關系!”當然,也有做得不夠的。比如,有時候老師表揚我的時候,鄭子澳看得嫉妒,于是說:“他有什么了不起的,我做這事老師都不表揚我?!比绻袼@樣心胸狹窄的話,就不好了。當然,他還是有不少優(yōu)點,但是這個毛病我確實不喜歡。

      我們班主任張老師開了一個作文《雛菊》博客,不停的更新很多內容,幫助我們寫作。他在這個事情上動了很多腦筋,思考了很多,我覺得他嚴格要求自己。同樣,我在寫作文的時候,也要盡量努力寫得很好,才能對得起老師的付出呀!

      大家都看過《三國演義》,我們都知道周瑜這個人是很有才干的,可以說是文武雙全??墒?,他心胸狹窄,就是容不下有人比他聰明,特別嫉妒諸葛亮。最后活活給氣死,真是可憐!

      “嚴于律己,寬以待人”這點其實我做的也不夠好。我對自己要求不嚴格,卻老是去找人家的不是,想想其實有好多小的糾紛都是這樣的。如果這樣下去,同學們就不會喜歡我了。所以我決定以后要嚴格要求自己,多給自己找毛病,多寬容別人的過失,這樣我想大家才能喜歡我,和我做朋友。

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