讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字
寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。下面是小編為大家整理的讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!
讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字篇一
《三國(guó)演義》被列為“四大名著”之一。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫卷。這里既有鼓角錚鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng);也有文臣武將的爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角;也不乏風(fēng)花雪月、情深意長(zhǎng)的愛(ài)情故事。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在講述歷史,而分明在娓娓講述著一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,這大概就是經(jīng)典之作的與眾不同之處吧!
在人物塑造方面,可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處,劉備的一代梟雄,寬厚仁愛(ài),求賢若渴;張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛;魯肅的憨傻,都被描述得淋漓盡致。而“寧可教我負(fù)天下,不叫天下負(fù)我”的曹操的陰險(xiǎn)狠毒;“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀;還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然,更是被刻畫得入木三分。
三國(guó)演義之所以可以刻畫出如此豐富的人物形象,是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用了大量的神態(tài)描寫,不僅使人物更加親切,而且這也在訴說(shuō)著動(dòng)聽(tīng)的故事——“驚”,是人們常見(jiàn)的心理活動(dòng),在諸葛亮草船借箭的故事里體現(xiàn)地淋漓盡致。同時(shí),在“驚”的背后,對(duì)諸葛亮機(jī)智的贊美也十分凸顯。在故事中,魯肅探訪孔明,孔明把魯肅接入小舟,對(duì)他說(shuō)到:“我還沒(méi)來(lái)得及去為都督賀喜,你就來(lái)了?!濒斆C問(wèn)道:“有何喜事?”孔明道:“公瑾讓你來(lái)打探我知道還是不知道的這件事,就是要我賀喜的?!闭f(shuō)的魯肅:“大驚失色問(wèn)道,先生如何得知?”
在這一個(gè)小片段里,魯肅的大驚失色使他的心里毫無(wú)遮掩的顯露出來(lái),他的大驚失色也使讀者明白,孔明并沒(méi)有中了計(jì)策。從而,“驚”從側(cè)面巧妙地體現(xiàn)出孔明的機(jī)智和料事如神。在側(cè)面描寫了人物的形象,使讀者更容易體味內(nèi)容,使人物更富有神采。
當(dāng)劍“借”來(lái)時(shí),船到岸邊,周瑜已派五百軍士在江邊準(zhǔn)備搬劍,孔明叫他們把劍從船上取下,搬入中軍帳前交納。魯肅去見(jiàn)周瑜,從頭到尾說(shuō)了一遍孔明取劍之事,周瑜大驚,慨然嘆息道:“孔明神機(jī)妙算,我不如他!”從周瑜的語(yǔ)言中,我們便可以得知,孔明的神機(jī)妙算,和周瑜的自愧不如。但他說(shuō)話前的神態(tài)更是一鳴驚人地體現(xiàn)了孔明之智,通過(guò)周瑜的反應(yīng),再次為孔明的智慧增添光彩。從此可見(jiàn),這一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)描寫,在情感表達(dá)中是不可忽略的。
而人物離不開(kāi)故事,《三國(guó)演義》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫也十分細(xì)致,同時(shí)還將戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景與謀略結(jié)合得相得益彰,赤壁之戰(zhàn),官渡之戰(zhàn),彝陵之戰(zhàn)都是以少勝多的大戰(zhàn)役,又都用了火攻,但寫來(lái)卻毫不重復(fù)。原因在于細(xì)節(jié)描寫上的變換,一者是火燒連船,二者是火燒糧草,三者是火燒連營(yíng),或以逸待勞,或出奇制勝,或靜以待變,讀來(lái)讓人耳目一新。又例如,袁曹官渡之戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,雙方的力量對(duì)比、客觀條件的優(yōu)劣差別都不利于曹軍,但由于曹軍這一方采取了正確的戰(zhàn)略計(jì)策,利用和擴(kuò)大袁軍的決策錯(cuò)誤、軍心渙散的弱點(diǎn),集中優(yōu)勢(shì)兵力,襲擊袁軍屯糧之處,火燒糧草輜重,一戰(zhàn)而勝各個(gè)擊破取得擊潰和全殲袁軍主力的勝利,突出體現(xiàn)了謀略在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要性。
《三國(guó)演義》每一個(gè)章節(jié)的構(gòu)思都十分巧妙,經(jīng)過(guò)作者的細(xì)致雕琢和深思熟慮,通過(guò)生動(dòng)的細(xì)節(jié),使讀者猶如身臨其境。
讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,腦中滿是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),和栩栩如生的人物。我不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那宏大和一氣呵成的氣勢(shì),使讀者沉浸其中,深感名著寫作的別具一格。
讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字篇二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”英雄是什么?曹操認(rèn)為,“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志也。”讀《三國(guó)演義》,領(lǐng)略了從黃巾起義直到西晉統(tǒng)一這一段時(shí)間的英雄人物。
先說(shuō)西蜀營(yíng)中的英雄,第一個(gè)便是諸葛孔明了。他上知天文下知地理中通人和,有運(yùn)籌帷幄,決勝千里的才能。他高臥隆中時(shí),便知三分天下。初出茅廬便放三把火,燒得曹操不敢上前。駕一葉扁舟來(lái)到東吳舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、智取華容,三氣周瑜,讓當(dāng)時(shí)不可一世周公瑾也發(fā)出“既生瑜,何生亮?”的感嘆。后來(lái),他七擒孟獲,六出祁山,為蜀國(guó)的江山直到生命的最后一刻。他鞠躬盡瘁,死而后已,卻只落得“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”?!皠C凜出師表,堂堂八陣圖”足以看出諸葛亮在軍事和文學(xué)上的智慧和造詣。他的智慧與對(duì)蜀國(guó)的忠心耿耿可謂英雄。
常山趙云趙子龍,是一位英雄。想當(dāng)年他在長(zhǎng)坂坡單騎救主,為保護(hù)劉備家小,獨(dú)自一人,在長(zhǎng)坂坡殺了個(gè)七進(jìn)七出。后來(lái),劉備出征時(shí),孫夫人想要帶阿斗去東吳,趙云截江奪阿斗,算是又救了阿斗一命。趙云是個(gè)勇將,而且還是一個(gè)精明人。趙云曾勸劉備不要為了關(guān)羽張飛之死而伐吳,從以后的發(fā)展來(lái)看,趙云是對(duì)的。趙云和劉備,是有患難之交的兄弟。趙云一生忠于劉備,直到病死。趙云所表現(xiàn)出的勇氣和膽量,令世人所贊揚(yáng)。
再說(shuō)曹魏營(yíng)里的英雄,我覺(jué)得典韋是個(gè)英雄。當(dāng)年宛城之戰(zhàn),張繡突然造反,曹操大驚失色,于是立刻率輕騎逃走。只留典韋擋住大門,典韋帶領(lǐng)十幾個(gè)部下拼命廝殺。漸漸地,典韋身邊的人也所剩無(wú)幾,自己身上也受了數(shù)十個(gè)創(chuàng)傷。于是他拿起兩個(gè)人當(dāng)武器,只逼得張繡軍隊(duì)不敢向前。突然傷創(chuàng)迸發(fā),典韋于是站立著,怒視著張繡的軍隊(duì)而死。典韋死后,許久,竟沒(méi)人敢近前。事后,曹操哭典韋:“吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄,俱無(wú)深痛,獨(dú)號(hào)泣典韋也!”典韋是曹操的左膀右臂,對(duì)曹操又忠心耿耿,還武藝超群,是一世英雄。
東吳營(yíng)中的英雄,其中有魯肅。在赤壁之戰(zhàn)中,魯肅對(duì)勸說(shuō)孫劉兩家聯(lián)合起到了重要的作用。魯肅還協(xié)助周瑜獲得了赤壁之戰(zhàn)最后的勝利。后來(lái),他勸說(shuō)孫權(quán)把荊州借給劉備,以便于繼續(xù)鞏固孫劉聯(lián)合。周瑜死后,把大都督的重?fù)?dān)托付給了魯肅,魯肅依然處理著荊州事件。魯肅在東吳,和諸葛亮在西蜀一樣,他們兩個(gè)人,對(duì)孫劉兩家聯(lián)合起到了舉足輕重的作用。魯肅死后不久,孫劉兩家聯(lián)合破裂,發(fā)生了一系列大戰(zhàn)役。魯肅對(duì)東吳貢獻(xiàn)巨大,是東吳的一大英雄。
英雄的出身是多種多樣的,諸葛亮在曹操所說(shuō)就是一個(gè)山野村夫;典韋出身貧賤,祖祖輩輩皆不識(shí)字,就是一個(gè)普通老百姓;而魯肅,卻是出身豪門,家有萬(wàn)金。什么樣的人都可以成為英雄,四海之內(nèi)皆英雄,你也可以成為自己認(rèn)為的英雄,每天問(wèn)問(wèn)自己,你今天是英雄嗎?
然而,歷史是難以預(yù)料的,天下分久必合,合久必分。那么多英雄人物,最終也都淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”三國(guó)終將歸晉,多少英雄人物和英雄事跡:“古今多少事”,最終也只流傳于民間,在漁民樵夫的談話中出現(xiàn),便是“都付笑談中”。
讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字篇三
一提起《三國(guó)演義》,自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書中的劉備“忠厚老實(shí)”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺(jué)得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣子,學(xué)起種菜來(lái),得以騙過(guò)曹操耳目。現(xiàn)在想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí),當(dāng)曹操說(shuō)出:“當(dāng)今世上的英雄,只有你我兩人!”這樣的話時(shí),要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了??晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說(shuō)句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的,至于劉備,我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn),所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買酒,他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會(huì)帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,可以說(shuō),這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí),曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個(gè)月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。”只看民附二字便可知道他有多賢明了,上下一心,老百姓擁護(hù)君主,使得他人都不敢來(lái)犯?!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn),不盡相同,但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主,劉備善于收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀,他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字篇四
我坐在書桌前,手里是一本三國(guó)。窗外是綿綿細(xì)雨,打落了幾朵兒花。天空陰霾密布,烏黑的云夾雜著天空深邃的藍(lán),一切都陷入了死一般的寂靜。剎那,一陣久違的亮光劃過(guò)天際,閃過(guò)我的眼簾?!稗Z!”一聲巨響響徹天空。我的心思才從三國(guó)中走出,卻又陷入了沉思。
東漢末年,董卓當(dāng)?shù)?,玩弄政?quán),昏庸無(wú)道,民不聊生,以致于天下英雄對(duì)他恨之入骨。曹操早有當(dāng)皇帝的野心,離間計(jì)干死了董卓,削弱了呂布。干脆當(dāng)了個(gè)幕后皇帝。天子不甘心,暗自聯(lián)絡(luò)心腹,竟意外地召集到了和漢王室有關(guān)系的劉皇叔。劉備先投奔了曹操,曹操白門樓戰(zhàn)死呂布,后與劉備發(fā)生沖突,劉備逃走。投奔了劉表,劉表死前,欲將荊州贈(zèng)與劉備,備不受。曹操便挾天子以令諸侯,南征北戰(zhàn),滅袁紹、袁術(shù)。欲下江南,南取荊州,東滅江南,一統(tǒng)中原。沒(méi)想到孫劉聯(lián)手,火燒赤壁,大破曹兵。劉備用諸葛亮計(jì),借荊州,并以此為根據(jù)地,和巴蜀,取益州,漸成大氣候,遂有三國(guó)鼎立之勢(shì)。但后來(lái)并不樂(lè)觀,關(guān)羽敗走麥城,張飛被暗殺,劉備白帝城托孤。整個(gè)偌大的蜀漢,承載著興復(fù)漢室的志向,全都托付給了劉禪,孔明輔佐。但劉禪沉迷女色,玩物喪志,不聽(tīng)從諸葛亮的戒言,漢室衰敗,最終,魏國(guó)一統(tǒng)天下,司馬懿奪權(quán),司馬家族掌權(quán),建立了晉朝。
仔細(xì)想想,蜀漢的衰弱完全因?yàn)榘⒍返幕栌篃o(wú)能、沉迷女色、親佞遠(yuǎn)賢。劉備生前,意外地有了孔明出山輔佐。蜀漢雖土地貧瘠、人口過(guò)少、賢士不多,可以說(shuō)是一無(wú)是處。但孔明招納賢士、制訂軍法、輔佐劉備南征北戰(zhàn)、大破曹兵,發(fā)展了蜀國(guó)。這一切都是建立在劉備信任孔明,聽(tīng)從他的建議,廣開(kāi)言路、開(kāi)張圣聽(tīng)所造成的。
劉備死后,劉禪肆無(wú)忌憚、沒(méi)有了君王的職責(zé),忘記了自己是個(gè)皇帝,不思進(jìn)取。諸葛亮北伐前,曾寫過(guò)一篇《出師表》給劉禪,上面殷切地期望劉禪可以開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、善用賢士、親賢遠(yuǎn)佞。孔明是站在一個(gè)師長(zhǎng)的角度嚴(yán)厲地告誡劉禪。這可都是忠言,可忠言逆耳,劉禪在孔明北伐時(shí),沒(méi)聽(tīng)從孔明的建議,和善于阿諛?lè)畛谢鹿俳缓谩W罱K漢室衰弱,孔明北伐失敗,乘鶴西行。
但姜維是后起之秀,他也有能力興復(fù)漢室。但劉禪買下的種子深深地害了他,姜維和鄧艾一起被鐘會(huì)害死,蜀國(guó)差不多要滅亡了。
這一切,歸功到底還是劉禪。如果劉禪聽(tīng)從孔明的逆耳忠言,親賢遠(yuǎn)佞,那么孔明可能就會(huì)北伐成功,就可以一統(tǒng)中原,興復(fù)漢室,改寫歷史,那他阿斗也可以做一個(gè)好皇帝。唉,歷史沒(méi)有如果,這一切都是忠言逆耳利于行的后果。
思緒回到生活,我們不也是那個(gè)阿斗么?我們從小沒(méi)有養(yǎng)好習(xí)慣,長(zhǎng)大了不聽(tīng)從老師的建議,我行我素。老師家長(zhǎng)的建議都是忠言,逆耳忠言,但逆耳的話幾乎沒(méi)有人聽(tīng)進(jìn)去。因此,如果在這樣持續(xù)下去,就算有孔明輔佐你,親自親為幫助你,那你的下場(chǎng)也只能和蜀漢一樣。
心中無(wú)盡的沉寂。
轟!又一聲雷炸響。此刻,我的思緒回到了顯示,我的腦海里已深深烙下了一句話:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。我要馬上行動(dòng),不能做阿斗。
讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字篇五
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
——題記
《三國(guó)演義》之所以能身為四大名著之一,必然是有它的道理。也許是故事的生動(dòng)有趣,或是情節(jié)的出其不意,抑或人物的細(xì)致入微,都在讀者的心中留下了陣陣觸動(dòng),在讀者的腦海里一遍遍地回響。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”吟詠著這氣勢(shì)澎湃的開(kāi)篇詞,我不禁對(duì)詞中的英雄產(chǎn)生了疑問(wèn):《三國(guó)演義》中講到的人物無(wú)不驍勇善戰(zhàn),有勇有謀,但是,在那群雄逐鹿的亂世之中,究竟誰(shuí)才是真正的英雄呢?
曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”的故事家喻戶曉。當(dāng)時(shí),曹操曾對(duì)那時(shí)那個(gè)寄人籬下、無(wú)兵無(wú)地的劉備,說(shuō)出“今天下英雄,惟使君與操耳”的話語(yǔ),煮酒論英雄也因此留名青史。有人說(shuō),曹操錯(cuò)了,真正的英雄不是劉備,而是他手下的那些賢臣猛將,他們有的神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外;有的武藝高強(qiáng)、馳騁沙場(chǎng)、叱咤于風(fēng)云之間。而反觀劉備,只不過(guò)是一個(gè)窮賣草鞋的草夫,卻幸得貴人相助而已。
事實(shí)果真如此嗎?可曾想過(guò):倘若劉備這樣的一無(wú)是處,又是怎么擁有這樣一支有勇有謀的威武之師的呢?
諸葛亮,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”;火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤;六出祁山,七擒孟獲,三氣周公謹(jǐn)記;借東風(fēng)天公作美,空城計(jì)藝高膽大;鞠躬盡瘁,死而后已,可謂是中國(guó)幾千年來(lái),智慧與忠心的代表??墒?,讓我們回到這種種的豐功偉績(jī)之前,來(lái)大膽地假設(shè)一下:如果不是劉備,他很有可能懷著他的淡泊和孤傲,一輩子只是做一個(gè)平庸的諸葛村夫。若是碰上孫權(quán),諸葛亮何時(shí)才能出人頭地?若孔明碰上曹操,想施展才華就更難了。所以,諸葛亮是幸運(yùn)的,幸運(yùn)的遇到劉備這樣的英主讓他有大展才華的機(jī)會(huì),他是不世出的人才,是需要伯樂(lè)去發(fā)現(xiàn)的千里馬,而劉備正是這個(gè)慧眼識(shí)才的伯樂(lè),是善于發(fā)現(xiàn)并重用人才的英雄。
趙云,武藝高強(qiáng)、俠肝義膽,一身銀白色的盔甲更是盡顯少年英氣。他單騎救阿斗,面對(duì)曹軍氣勢(shì)洶洶的部隊(duì),毫不退縮,單槍匹馬,沖鋒陷陣,忠心耿耿,如入無(wú)人之地。論武功,劉備定比不過(guò)他;論才智,劉備也甘拜下風(fēng);論勇氣,劉備被曹操一人嚇的筷子掉地。所有的一切,趙云似乎都略勝一籌,可為什么他還對(duì)劉備絕無(wú)二心呢?因?yàn)閯浔人麜?huì)用人,而這一點(diǎn),正是猛將與英雄的差別,也正是劉備的獨(dú)特魅力所在。
劉備大智若愚。他懂得無(wú)為而治,懂得如何讓手下的人最大程度的發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,讓每一個(gè)人竭盡所能;他懂得如何收納民心、聚斂人氣,從而得到天下英才的愛(ài)戴與擁護(hù)。劉備文不及孔明,武不及子龍,卻能成就一方霸業(yè)。而歷史上劉邦不也是如此嗎?他文不及蕭何,武不及韓信,卻開(kāi)創(chuàng)了延續(xù)數(shù)百年的大漢王朝。明太祖朱元璋更是如此。他起初無(wú)一兵一卒,最終卻建立了威武的大明帝國(guó)。由此可觀之,真正的英雄不一定做得最好、說(shuō)的最妙,但他一定能將做的最好、說(shuō)的最妙的人團(tuán)結(jié)起來(lái),并讓他們心甘情愿的為自己效力——這才是真正的英雄!
“團(tuán)結(jié)才是力量”,一個(gè)領(lǐng)袖般的人物,把所有有才能的人聚集在一起,并讓他們每一個(gè)人都盡最大可能去發(fā)揮能力,從而形成鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志,無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大凝聚力,為社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)。
現(xiàn)代社會(huì)人才濟(jì)濟(jì),不缺乏人才,缺少的是善于發(fā)現(xiàn)人才的領(lǐng)袖,缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂(lè)。社會(huì)需要更多像劉備這樣的英雄,在社會(huì)中起中流砥柱的作用。劉備,才是這亂世中真正的英雄!
讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字篇六
在我的記憶里,對(duì)我影響最大的一本書是《三國(guó)演義》,這本書中我比較欣賞兩個(gè)人——曹操和諸葛亮。
有人說(shuō)曹操是個(gè)奸雄,有人說(shuō)曹操胸襟開(kāi)闊,還有人說(shuō)曹操惜才如命。而我認(rèn)為曹操是一位褒貶不一的人物。
“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!币?yàn)椴懿俣嘁?,殺死了呂伯奢一家九口,因?yàn)樗亩嘁?,在赤壁之?zhàn)前殺死了蔡、張二將。因?yàn)樗亩嘁桑J(rèn)為華佗給他治病是幫助關(guān)羽殺他,他把一位名醫(yī)害死了。
曹操多疑是他的本性,如果曹操不多疑他就沒(méi)法生存下去,就不能與其他兩個(gè)國(guó)家形成三國(guó)鼎立的局面。
雖然曹操一生多疑,但曹操也有很好的一面,就是愛(ài)惜人才。郭嘉英年早逝,曹操哭的死去活來(lái)。陳宮死后,曹操贍養(yǎng)其母。
曹操也很有文采韜略,一生寫出很多的詩(shī)詞和兵法名著,如《觀滄?!?、《龜雖壽》、《兵書解要》等。若不是曹操胸懷壯志,才華超群,又怎能寫出如此美麗的詩(shī)詞和具有作戰(zhàn)價(jià)值的兵書。
魯迅說(shuō):“曹操至少是一個(gè)英雄?!?/p>
在歷史長(zhǎng)河中,三國(guó)只是滄海一粟,曹操卻用他匆匆的一生,寫出了驚鴻一筆。我們要學(xué)習(xí)曹操的雄才大略,博才多識(shí)。
諸葛亮是中國(guó)歷史上最偉大的軍事家之一,歷史也有考證確有此人,在《三國(guó)演義》中幾乎是一個(gè)神,上知天文,下知地理,無(wú)所不知,無(wú)所不曉,能掐會(huì)算,他用兵如神,出奇制勝,總是收到意想不到的收獲,最終形成三國(guó)鼎立之勢(shì),此書有諸葛亮三國(guó)才精彩。
初出茅廬,連燒曹軍三次,為劉備爭(zhēng)天下拉開(kāi)序幕。大伙燒的曹軍肝膽俱裂,魂飛魄散,曹軍一聽(tīng)到諸葛亮,全軍慌亂,四肢打顫。讓關(guān)羽、張飛佩服的五體投地,多員大將心服口服的跟隨打仗、聽(tīng)其指揮調(diào)遣。諸葛亮真的是神嗎?非也,劉備三顧茅廬之前諸葛亮一直隱居隆中,勤奮好學(xué),博覽群書。熟讀兵書,后來(lái)才用兵如神。他勤奮刻苦的學(xué)習(xí)精神值得我學(xué)習(xí),令我佩服不已。
六出祁山,幾十萬(wàn)大軍來(lái)來(lái)回回,“蜀道難難于上青天”,可以想象其中運(yùn)糧行軍的艱難、困苦。諸葛亮無(wú)論走到哪里?打的曹軍上至丞相,下至無(wú)名小卒,無(wú)不聽(tīng)到孔明的名字就打顫??伤w恤百姓,無(wú)論大人孩子都特別喜歡他,紛紛出外迎接。八卦陣、諸葛連弩、木牛流馬被諸葛亮用的得心應(yīng)手。讓司馬懿不敢正視你,你用你那聰明才智換回蜀國(guó)百姓的安康,為劉備掙得三分天下。你還視賢若渴、廣交朋友,睦鄰友好??纯醋约赫媸抢?duì)自己的父母,自己知識(shí)面這么窄,孤陋寡聞,但我們的學(xué)習(xí)條件如此優(yōu)越,還不努力學(xué)習(xí),真是荒廢光陰,“少壯不努力,老大徒傷悲?!敝T葛亮有這么淵博的知識(shí),不在于一時(shí)的積累,而是時(shí)時(shí)刻刻都要積累學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)有用的科學(xué)知識(shí)。
淚灑五丈原,你到死都惦記著你的軍隊(duì),你的百姓。你拖著病弱的身體一直戰(zhàn)斗在第一線,最后含淚而去,帶著未完成的心愿而去,帶著主公重托遺憾而去,那淚是他“出師未捷身先死”哀傷。這種敬業(yè)精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
這就是諸葛亮,是一位對(duì)我影響最大的人,他的方方面面都值得我去學(xué)習(xí)。他在《出師表》中寫道“鞠躬盡瘁,死而后已”。成為后人的楷模,這是他一生的寫照吧。
你怎么認(rèn)為呢?也許英雄所見(jiàn)略同吧。
讀完《三國(guó)演義》體會(huì)作文1000字篇七
觸摸著那粗糙的紙張,心情激蕩。不止一次地幻想,那金戈鐵馬的風(fēng)云,熱血沸騰的戰(zhàn)爭(zhēng),以及那運(yùn)籌帷幄的謀策。我望著,望著這本小說(shuō),再一次進(jìn)入這跨越千年的時(shí)空……
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,內(nèi)容主要是東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義使天下蠢蠢欲動(dòng),十常侍之亂開(kāi)啟了亂世的序章,董卓殘暴荒淫,十八路諸侯共戰(zhàn)董卓。后天下戰(zhàn)亂不斷,曹操挾天子以令諸侯,官渡之戰(zhàn),曹操奠基了北方霸主。劉備三顧茅廬,請(qǐng)出諸葛亮,攻占巴蜀;孫家三父子在江東割據(jù)。赤壁之戰(zhàn)后,天下形成以魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之局勢(shì),戰(zhàn)爭(zhēng)依舊不斷。諸葛亮五次北伐,皆為失敗之局,最后在五丈原病逝。司馬師篡奪魏權(quán),以晉代之,司馬炎統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。
作者羅貫中雖然寫得是歷史,但小說(shuō)為其主要內(nèi)容類型,故事曲折離奇,懸念重重連環(huán),尤其是人物細(xì)節(jié)的描寫,更令人贊嘆不絕。小說(shuō)塑造了一個(gè)個(gè)形象鮮明的人物,在這個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)空中,大放異彩。
義薄云天的美髯公關(guān)羽,身在曹營(yíng)心在漢,得知兄長(zhǎng)劉備的消息后,馬上掛印封金,過(guò)五關(guān)斬六將,回到了劉玄德的身邊;還有多疑心黑的曹操,“治世之能臣,亂世之奸雄”,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是他一生的格言,他有雄才大略,他有識(shí)人之明,他有軍事才能,在亂世中闖下了一番事業(yè)……這些人物都有自己的獨(dú)特性格,在三國(guó)之中,備受關(guān)注。
其實(shí),這本書最吸引我的還是那神機(jī)妙算的謀策。談笑間,檣櫓灰飛煙滅;揮扇間,千萬(wàn)人不戰(zhàn)而退。在這個(gè)時(shí)勢(shì)造英雄的年代,人才輩出,謀士如云,皆能使戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,以最小的代價(jià),取得最大的成果。其中最為突出的謀士,在我看來(lái),不是世人傳頌的諸葛亮,不是堅(jiān)忍狼顧的司馬懿,不是早終的智者郭嘉,不是俊秀的大都督周瑜,也不是后起之秀的鄧艾,而是毒士賈詡。在亂世之中,最首要的事情就是要保住性命,然后是才能,而賈詡深喑此道,先后跟過(guò)董卓、李傕和郭汜、張繡、曹操、曹丕幾代人,見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的興盛和另一時(shí)代的初端,其能力也是屬于一流,被后人稱為毒士,是因其計(jì)謀高超,做事只為生存且毒辣。當(dāng)然,因?yàn)檫@樣被后人詬病。不過(guò)最后還是得以善終。而其他的謀士,都不曾做到像賈詡這樣,跟隨幾個(gè)諸侯,經(jīng)歷幾十年,卻得以善終。所以,我認(rèn)為在這個(gè)亂世之中,最成功的人還是賈詡。任時(shí)代英雄輩出,我自安身笑看天下。這是賈詡的人生格言。
晉統(tǒng)一三國(guó)之時(shí),代表這個(gè)燦爛的時(shí)代告終了。曾經(jīng)的輝煌,曾經(jīng)的戰(zhàn)斗,曾經(jīng)的英雄,都在滾滾東逝的江水中湮沒(méi),泛起一絲浪花。唯有在談笑中閃現(xiàn),在書籍中得到永恒。
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