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      名著《紅樓夢》400字讀后感10篇

      時間: 楚雯1870 分享

      我們該怎么去寫讀后感呢?二十世紀(jì)以來,學(xué)術(shù)界因《紅樓夢》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊而產(chǎn)生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學(xué)問——紅學(xué)。下面是小編為大家整理的關(guān)于名著《紅樓夢》400字讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇1

      林黛玉薛寶釵可謂賈寶玉生命中最重要的兩個女人。從寶玉夢游太虛,得知“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了賈寶玉和林、薛這輩子都脫不了干系。正冊上的畿語是這樣說的:“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這是曹雪芹第一次將二人的命運聯(lián)系雜一起。“玉帶林中掛”預(yù)示了林黛玉孑然一生,孤單飄零;“金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中,不得其所。一代人,三縷魂,糾纏解不得,宿命人奈何?三人的名譽緊緊地聯(lián)系在一起,躲不過,也逃不過。

      一個是瀟湘無暇,一個是蘅蕪仙葩

      在賈寶玉眼中,林黛玉是一個這樣的人:“兩灣似蹙非蹙罥眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似皎花照水,行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!比跖?,病美人,可憐可愛。而薛寶釵:“頭上挽著漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點而紅,眉不畫而翠,面若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自守云拙?!睒?biāo)準(zhǔn)的賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣度不凡,更是封建社會中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許是因為如此,令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉就像一個瓷娃娃,讓整個賈家疼著、惜著;寶釵就像一塊翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細(xì)心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌,兩人都是絕世佳人,但論氣質(zhì),則黛玉則活出真性情,做事只隨著性子,不愿巴結(jié),不愿討好,孤高自傲。寶釵則處事圓滑,做事得體,言行舉子顧全大局。在封建社會中,無疑寶釵的性子更勝一籌。

      芙蓉傲岸芳自賞,牡丹雍容人皆憐

      有那么一回,在賈寶玉的處所“怡紅院”里林、薛都得了一句判詞。林黛玉是:“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”即“芙蓉花”。薛寶釵的判詞是:“任是無情也動人”即“牡丹”。芙蓉沒有艷麗的色彩,沒有撲鼻的芳香,那般的清高,那般的孤清。牡丹則是富貴的象征“自李唐來世人盛愛牡丹”,牡丹的華麗吸引了所有人的目光,富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉,寶釵如牡丹,是再適合不過的了。看《紅樓夢》的人都知道,林黛玉說話只隨著性子,不管別人愛不愛聽,她想說什么就說什么,有時不但不討好別人甚至為了逞一時之能而出口傷人甚至是傷害了好友,而已她還容不得別人說她的半點不是,動不動就鬧得梨花帶雨。她之所以性情孤僻,與她的童年有很大關(guān)系,黛玉三歲時,一個瘌頭和尚讓她除了父母外不見他人方可平安了一世。

      雖然,林家人對和尚的話不太在意,但也養(yǎng)成了黛玉不喜熱鬧的性格?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾攏空月痕?!薄昂炼生Q影,冷月葬花魂?!摈煊袼鲋姛o不透露著憂郁的氣息,引寶玉之花便是:“林妹妹曾經(jīng)離喪,作此哀音。”黛玉幼年喪母,繼而喪父,又豈能不悲?相比之下,寶釵與人隨和,穩(wěn)重和平,就像王夫人逼死金釧兒一事上,寶釵不僅為王夫人解脫,還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人的法子,寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺。平時對待下人也是松緊有度,記不過親也不過疏,“事不關(guān)己不開口”明哲保身。

      寶釵幼年喪父,還有一個不長進的兄長,碩大一個薛家全靠她與母親苦苦支撐,如此環(huán)境下長大的寶釵豈能不精明能干?寶釵曾說她與黛玉是一樣的,在賈家他們同是寄人籬下,雖寶釵有母有兄,但不長進的兄弟有無又有何區(qū)別?但她們又是不一樣的,一個觀看人情世道、春月秋風(fēng),一個只生活在自己的世界里,她們的性情又怎能相同呢?

      命途多舛誰能異?

      黛玉與寶玉是青梅竹馬,兩人朝夕相處,暗生情愫。但寶黛兩人相愛卻不能相守,最終成為“寶二奶奶”的是比黛玉遲來且關(guān)系更疏的寶釵。因為賈家一直愛惜著黛玉,將她捧在手心,但是終有一天他們倦了、厭了,賈家終于意識到他們想要的不是一個精致的花瓶而是一個精明能干、能夠保住家業(yè)興旺的主家母。命運的路線偏生不按兩人的想法而行,兩人都是得不到他們想要的結(jié)局。一個泣前塵,一個嘆無緣;一個魂散銷香,一個獨守怡紅,她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過,逃不過。

      有人說黛玉和寶釵都是封建“齒輪”下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福。或許賈寶玉的出家也有一大部分原因起于二人。許是黛、釵使他看破功名利祿、勘破紅塵。他們的結(jié)局,誰也不能怨,誰也不能恨,他們是一個悲劇,也是那個時代的宿命,躲不過,也逃不過。

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇2

      關(guān)于劉姥姥這個人物,想必讀過《紅樓夢》的人都有自己的想法。也許有些人認(rèn)為她貪財,有些人覺得她有些圓滑,會見風(fēng)使舵。而我卻認(rèn)為劉姥姥是一個富有智慧又不乏善良的人。雖然劉姥姥是個沒見過大世面的鄉(xiāng)下人,但是她在是非對錯面前卻能表現(xiàn)得不卑不亢,實為可貴。

      在《劉姥姥嬉游大觀園》這一章回中,劉姥姥的到來與“一進榮國府”中的意圖有所不同。與第一次的到來大相徑庭的還表現(xiàn)在劉姥姥在榮國府中受到的待遇上。

      想必很多人都還記得,在劉姥姥一進榮國府時,府中眾人都對劉姥姥及其孫兒冷眼相待。而這次,劉姥姥再次嬉游大觀園,也許是為有了老太太的邀請,劉姥姥一行成為了眾人的關(guān)注焦點,這就是這次劉姥姥來到大觀園與第一次最大的區(qū)別。

      我覺得,劉姥姥雖說是個鄉(xiāng)下人,有時不懂得規(guī)矩。沒見過世面。但是她卻要比那些虛偽,做作的大家庭中的小姐太太們好的多。她真實,善良,面對大是大非能夠表現(xiàn)得不卑不亢,從容應(yīng)對,這些都是劉姥姥身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。也是我之所以喜愛劉姥姥這個角色的原因。

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇3

      我,一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》; 有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。

      《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當(dāng)時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。

      賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

      自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫作水平!

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇4

      紅樓夢里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢?因為作者把林黛玉與眾不同的特點。

      林黛玉是古典名著《紅樓夢》中的女主角,金陵十二釵之首,四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命、身世可憐。

      在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與敏感,在晴雯沒有開門后,黛玉聽見寶釵和寶玉在里面說說笑笑,不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙?,寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。

      黛玉用詩詞來宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影?!摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ辍!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時的情緒。

      曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇5

      即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

      黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應(yīng),遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

      既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無塵??蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

      世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界里,黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛,寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼云煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。

      周遭他人冷眼,黛玉獨自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里,她不會妥協(xié),不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

      被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無人相訴之時,黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺,以筆硯為友。

      落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,干干凈凈而去。

      在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢的尊嚴(yán)。

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇6

      牛頓曾經(jīng)說過,他只是一個在海邊玩耍的孩子,只是偶爾拾到一點貝殼,至于真理的大海,他還沒有發(fā)現(xiàn)。

      牛頓只是這么評價他自己。我知道比不上牛頓,我甚至不懂我有沒有資格在這個神圣的殿堂上竊竊私語。

      周匯本《紅樓夢》是周汝昌《石頭記會真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢》已經(jīng)問世。但這并不是一個完整的句號。

      他做到了,可是我們大家卻沒有做到。當(dāng)班上同學(xué)拿起我買的周匯本《紅樓夢》時總免不了問上一句"為什么你這《紅樓夢》才八十回""《紅樓夢》不是有一百二十回之類的話來。"他們似乎更關(guān)心"寶黛爭婚"卻不曾聽說"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話來說就是:悲哀!真是莫大的悲哀!他們只知道一百二十回《紅樓夢》卻不曉得真正的《紅樓夢》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過失問題,故在這里我們暫不討論。結(jié)果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個叫曹雪芹的人和一個叫高鶚的人合作寫出的,以為一百二十回的《紅樓夢》就是曹雪芹的《紅樓夢》?!都t樓夢》就是這么樣的一部書。只可惜原筆《紅樓夢》所存世的只有七十六回〈缺第六十四,六十七,七十九,八十〉。即使曹雪芹的親友所補續(xù)四回中內(nèi)容也不免有些牽強,失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動",至于程高續(xù)的后四十回就更不像了,簡直就是垃圾,嚴(yán)重違背曹公的原旨。

      難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續(xù)。劉心武也認(rèn)為高鶚的四十回續(xù)書,不應(yīng)該在跟曹雪芹的文字合在一起印行,他的續(xù)書可以單獨出版,誰愿意看,可以拿去看,卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤,所謂"《紅樓夢》曹雪芹高鶚著的印法,必須改變。誠然,斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂,才賣響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢幻曲。那么,迷失了結(jié)尾的《紅樓夢》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎?

      為了維持這條"尾巴"的存在,高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來平衡連接的傷口。就連女媧補天剩余石,通靈寶玉,賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子?殊不知這全是錯謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時被"夾帶"在賈寶玉口中落草??蛇@一點就迷住了多少的眼睛,更不要說那些被斬斷的草繩灰線。這句話是什么意識想必大家都清楚。

      而現(xiàn)在我們只要打開周匯本《紅樓夢》,我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入,要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個古本中逐字逐句匯校而來的。正如《紅樓夢》第五回太虛幻境的一副對聯(lián):幽微靈秀地;無可奈何天。就讓我們用這種方式來紀(jì)念這部"字字皆啼血"的文學(xué)的誕生吧!

      曹雪芹是個奇人,原著是"奇人之書";續(xù)書者是個俗人,后四十回是"俗人之書"。奇與俗,雅與俗,互不相能。不過,二百年來讀《紅樓夢》的人,畢竟是俗人居多,后四十回在一定的歷史時段里博得一些喝彩聲,也沒有什么奇怪的。

      然而,歷史是車輪滾滾向前,紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展了一百年,到了二十一世紀(jì)的今天,"兩種《紅樓夢》是需要雅俗分流各歸其位了,不是嗎?"

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇7

      《紅樓夢》中國四大名著之一。讀過《紅樓夢》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運!

      小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線,寫出了一個封建社會貴族之家由勝而衰的命運。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來自天上的愛情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢與薛家財富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實原則,帶到了愛情之中。

      《紅樓夢》,刻畫了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實社會輕而易舉地摧毀。

      《紅樓夢》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》,唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”

      書中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無限的天空;又有童話般美麗純潔的愛情,使我們的情感凈化,升華;更有一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇8

      以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

      《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

      小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

      作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇9

      《紅樓夢》是我國四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說,又像是曹雪芹的自傳體。

      《紅樓夢》中賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

      賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此?!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

      曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔,他使用了最平凡的語言,寫出了這個故事的美,這個故事的真是,看著曹雪芹寫的《紅樓夢》,就好像里面的人物都跳出來一樣,每一個動作每一句話的是那么的精彩。

      《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美

      名著《紅樓夢》400字讀后感篇10

      中國四大名著有《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》而做為一個女孩子,雖然前三部都很吸引人,不過最讓我愛不釋手的莫過于《紅樓夢》了。

      在《紅樓夢》書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。

      “天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。我很喜歡林黛玉,我對她真是又愛又恨那!愛她那學(xué)富五車的才能,愛她那乖巧美貌,恨她那不開朗的性格,恨她那總是暗自落淚的自卑心理。相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們,憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發(fā)指!

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