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      魯迅《狂人日記》讀后感500字10篇

      時(shí)間: 楚雯1870 分享

      《狂人日記》讀后感有哪些呢?《狂人日記》滿是孤獨(dú)和悲涼的味道,更有狂人獨(dú)特的內(nèi)心獨(dú)白。它寓意深刻,喚醒了那些以傳統(tǒng)禮教為理由的野蠻人。下面是小編為大家整理的關(guān)于魯迅《狂人日記》讀后感500字,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

      魯迅《狂人日記》讀后感500字10篇

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇1

      讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已。

      里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

      這是一個(gè)多么恐怖的事?。⒆约旱挠H生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了?!边@句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。

      一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的無能,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃?!比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒人管。

      小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇2

      初讀這篇文章,感覺就是一個(gè)瘋子所寫:荒謬不已。也不禁啞然失笑。但是了解了時(shí)代背景,再次讀文章,覺得魯迅先生的筆法真是犀利,猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。

      當(dāng)時(shí)的封建社會,真的是如吃人般惡毒、不堪,令人作嘔。這種吃不僅是從肉體上的蠶食,還是一種精神上的限制!尤其是在明清兩朝,君主專制達(dá)到了頂峰,八股取士、文字獄……諸如此類的思想限制將有才有志之士禁錮。還有父母長輩對封建教義的迷信,致使有情人被迫分開。

      若是沒有吃人的封建禮教:怎會有梁祝之悲劇,寶玉黛玉之痛離;怎會有官員棄朝而去,皇上一人做主導(dǎo)致中國走向衰弱?

      魯迅先生在《狂人日記》中將他對封建社會的痛恨之情表達(dá)得淋漓盡致,也表達(dá)了對和平開放的向往。

      所以有了后來的各種斗爭,為人們爭取了幸福生活!但是這樣的生活怎樣維持下去?只有堅(jiān)持走中國特色社會主義道路!這樣才能維護(hù)國家統(tǒng)一與和平,不重蹈覆轍!

      我們知道了封建社會的吃人本質(zhì),明白了共產(chǎn)主義給大家?guī)淼暮锰?,就要熱愛現(xiàn)在的好生活,維護(hù)祖國的統(tǒng)一與和平,不要讓為建設(shè)祖國而拋頭顱灑熱血的革命者的付出白費(fèi)!

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇3

      魯迅先生生活在巨變前夕的中國,那時(shí)的中國可謂是風(fēng)云激蕩。處于在舊時(shí)期社會的人,魯迅先生十分了解當(dāng)時(shí)社會的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇算是波瀾壯闊,而魯迅先生則是適應(yīng)時(shí)代的變遷,向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

      魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)“吃人”的社會現(xiàn)實(shí),他借用“我”這一角色,描繪出了當(dāng)時(shí)社會人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗,但在晦暗中也灼射著亮光,透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎?“我翻開歷史一查,這個(gè)歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’個(gè)字。我橫豎睡不著覺,仔細(xì)看了半天,才從字縫里看出字來,每本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”。文中表達(dá)了對封建道德的定義:禮教就是吃人!魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了可怕的封建社會,每層人民都被上一層人民所欺壓,過去痛苦的生活,用諷刺的手法對封建社會進(jìn)行了批判。為此,魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊,去救救自己的下一代孩子,不要讓下一代的頭腦與思想腐化,不要讓封建社會侵害到下一代,生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

      魯迅先生是一位真正的勇士,他敢于在那樣的時(shí)代勇敢的站出來批判社會的險(xiǎn)惡。既然是瘋子,就只能毫無在意的瘋下去,雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走,但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會有盡頭的。

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇4

      我最近讀了一本書——《狂人日記》?!翱袢恕睆淖置嬉馑紒砜矗褪强裢源蟮娜?,但讀了魯迅《吶喊》集中的《狂人日記》,我對狂人一詞便有了另外的理解。

      《狂人日記》小說主要內(nèi)容是以個(gè)“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。日記前言以文言文書寫,為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊愈。日記則以白話文書寫,為作者患病時(shí)的所見所聞。

      《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。小說寫出了當(dāng)時(shí)的封建思想,通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對中國的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

      “黑漆漆的,不知是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍似的狡猾……”這句話,意思不僅寫的是“趙家的狗”,寫的還是當(dāng)時(shí)的人們,就算知道是錯(cuò)的,也沒有一個(gè)人敢上去說,吃人,人血饅頭,嫁公雞,寫的當(dāng)下淋漓盡致。

      而魯迅以這樣的形式,批判了當(dāng)時(shí)社會的黑暗,向人們呼喚,想要喚醒人們的良知和思想道義。

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇5

      “救救孩子吧……”

      想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》?!犊袢巳沼洝分械目袢?,是真瘋,認(rèn)為身邊的任何人都想吃他,盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

      把狂人放到現(xiàn)在來看,狂人似乎就是一名精神病人??袢说乃枷氡容^奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒有告訴大家。走到路邊,總覺得人們都要吃掉他,看見植物,總覺得植物都會吃掉他,回到家,總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來看狂人的病,狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測他的肉質(zhì)肥不肥。狂人雖然思想奇怪,卻在故事后面當(dāng)上了官。

      你可能會納悶,這樣一個(gè)狂人,怎么會當(dāng)上官呢?其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗,用狂人來比喻那些毫無學(xué)才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥,我會將狂人送進(jìn)醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話中有話。

      在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),正值中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),八國聯(lián)軍又在1900年侵華,魯迅先生原是學(xué)醫(yī)的,但是他認(rèn)為學(xué)醫(yī)學(xué)只能挽救人們的身體,于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

      《狂人日記》就先介紹到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦!

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇6

      近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會到了當(dāng)時(shí)舊社會的黑暗。

      文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。在寫作上有幾個(gè)特點(diǎn):一是借實(shí)行虛,以虛證實(shí)。二是獨(dú)特的心理描寫。三是采用了一些諸如象征、暗示、變態(tài)心理描繪等現(xiàn)代主義手段。四是作品還采用了對照的手法。這篇文章充分顯示了白話文學(xué)的表現(xiàn)能力,前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂。

      在內(nèi)容上,這部小說主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣?!笨吹竭@,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會如此殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個(gè)人來告訴大哥說村里有一個(gè)大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是可以壯壯膽子。直到最后,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤?,才知道這里是一個(gè)吃人的地方。

      我最后的感想是:舊社會實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會實(shí)在太黑暗了。

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇7

      《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發(fā)表于1918年5月。是中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說,它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”,而在中國文學(xué)發(fā)展的歷揭開了新的一頁,這是非常有價(jià)值的一篇小說。

      作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識。

      從作品中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時(shí)代背景,可見當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會,就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。

      作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國家和民族的未來。

      在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,魯迅先生表達(dá)了自己對中國歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

      整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對現(xiàn)實(shí)的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙,語言直白簡潔,故事內(nèi)容發(fā)人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇8

      魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

      在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,資料也瘋狂至極。文中多次提到了他要吃我,把那個(gè)社會的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對他的肉虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心?。≡诳袢搜劾?,人的劣根性就這么冒出來了。

      我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場面,那樣會讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自我的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。

      文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不一樣他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的,就如同當(dāng)時(shí)的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。

      最終一句救救孩子!讓我體會到了一顆赤心在跳動,在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。

      我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇9

      今天早上,在我的倡議下全家人共讀了魯迅的《狂人日記》。這篇小說幾乎是無人不知,因?yàn)樗乾F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的白話小說。然而,20年前讀過的書今日再讀,我仍不知從何寫起。沉思良久,我才從“吃人”兩字找到些創(chuàng)作的端倪。

      前一段時(shí)間,有一本暢銷書叫《天才在左,瘋子在右》。我當(dāng)時(shí)讀這本書僅是獵奇而已?,F(xiàn)在看來,天才瘋子,也許就是一個(gè)人的一體兩面:天才可以洞察世界,瘋子同樣可以發(fā)現(xiàn)隱微。魯迅筆下的那個(gè)患“迫害狂”癥的瘋子終于病愈了,成為了候補(bǔ)道員。然而,看病中的文字未嘗不是“滿紙荒唐言”“一笑置之”“易子而食”“食其肉而寢其皮”《本草綱目》等等。正邪不論,都在吃人肉。吃人者誰,滔滔者天下,皆是也。連“我”也未嘗沒有吃妹妹的肉,“四千余年的歷史,滿是仁義道德”然而其字里行間夾著的卻是血淋淋的“吃人”。

      是什么驅(qū)使全民都投入到“吃人”的隊(duì)伍中而不自知,非要一個(gè)“瘋子”來挑明呢?我想定是根植于每個(gè)人心中的某種隱微而又強(qiáng)大的力量。表現(xiàn)于外,便是“仁義道德”。那又是怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評判“仁義道德”呢?我想那便是“禮教”。

      五四的狂飆,要反封建而成功,正是魯迅的這一招,釜底抽薪。功也過也,姑待后人評說。

      魯迅《狂人日記》讀后感500字篇10

      魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人?!犊袢巳沼洝愤@本書的作者也就是魯迅所編寫的。

      《狂人日記》主要收集了魯迅的三個(gè)白話小說:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。由各種故事表達(dá)了封建社會對人們的壓迫和迫害,諷刺了當(dāng)時(shí)被封建社會所感染的人們,也讓我深深的體會到了舊社會的黑暗。

      就拿《吶喊》里的一篇散文狂人日記來說。

      這篇文章中寫了“趙富翁”和“七八個(gè)人”交頭接耳的議論“我”,臉色鐵青,家里的人都裝作不認(rèn)識“我”,他們的眼色,也全同別人一樣。佃戶村里的一個(gè)“惡人”被村民打死,幾個(gè)人挖出他的心肝,用油炒了吃,于是“我”就認(rèn)為他們也要吃“我”,大哥找了一個(gè)老頭子給“我”診一診,“我”認(rèn)為老頭子也是劊子手扮的,讓“我”靜心養(yǎng)一養(yǎng)可是是想養(yǎng)肥了吃“我”。之后又認(rèn)為“哥哥”要吃“我”。

      這篇文章里提起了好多次“吃人”,也許看起來就像是一個(gè)喪心病狂的人寫的“一派胡言”,可是我認(rèn)為魯迅所寫的“吃人”應(yīng)當(dāng)是說的舊社會里的一些官僚和地主也就是一些有權(quán)利的人,對底層勞動人民的迫害。

      文中最終的一句話:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……“救救孩子……”這句話,也許是“我”對打破黑暗的舊社會的期望,期望舊社會不要在迫害其他人。

      “狂人日記”這本書讓我體會到了以前黑暗、封建的舊社會對人民壓迫和迫害。

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