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      《尋找董黯》觀后感600字作文

      時間: 斯祺1212 分享

      《尋找董黯》觀后感600字作文

        孝心無價,作為炎黃子孫的我們一定要時刻謹(jǐn)記:“百善孝為先”,做人要先做到孝。讓慈孝永遠(yuǎn)留在我們心中并發(fā)揚(yáng)光大!下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡

        《尋找董黯》觀后感

        最近,我觀看了《尋找董黯》,腦海中印象深刻,這些故事也讓我對“孝”字有了更深一層的了解,還使我想起了古代的兩個至孝的人。

        例如人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句“香九齡,能溫席”。說的是漢代,因孝敬長輩而流傳千古的九歲時的小黃香。夏天的時候,她幫父親把床席扇涼,并趕走蚊子;冬季,她用自己的身體溫暖床席,讓父親安心入睡。

        無獨(dú)有偶在漢代,有一個叫郭巨的人,家有一母一嬰。母親已年過九十,嬰兒也剛出生不。家貧如洗的他擔(dān)心撫養(yǎng)孩子會影響贍養(yǎng)母親,所以就和妻子商議:“孩子死了還可以再生一次,母親死了卻不可以再復(fù)活。”一天半夜與妻子將孩子抱到山中,埋葬起來。

        但是現(xiàn)在,我們不需像小黃香如此孝敬長輩,也無需像郭巨那樣為自己的母親埋葬親生兒子。我們只需做一些力所能及的事:聽父母的話,讓他們少操心;不讓父母在工作之余還要擔(dān)心我們的作業(yè)有沒有做完;在空余的時間里我們還可以做一些家務(wù),給予父母多一些休息的時間;爸爸媽媽下班回家,幫他們沏杯熱茶,捶捶背,讓他們休息休息;好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對我們的期望……

        一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,不樂于幫助他人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)、熱愛祖國了。孝就是做人的根本啊!“孝”在中華大地上傳揚(yáng)了五千年,“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深地影響著每一位炎黃子孫,就像長江、黃河經(jīng)久不衰地滋養(yǎng)著我們一樣,難道我們不應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)和傳承下去嗎?難道能讓“孝”消失在21世紀(jì)中嗎?

        《尋找董黯》觀后感

        子曰:“孝,天之經(jīng),地之義,民之行也?!?沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五谷的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母就沒有我們自己;沒有親情和友情,世界就會是一片孤獨(dú)和黑暗。一個幸福和諧的社會不僅是物質(zhì)繁榮的社會,也必須是真情洋溢的溫馨社會。德乃人之本;孝為德之先。孝親敬老作為中華民族幾千年燦爛文化之精華源遠(yuǎn)流長。如今,隨著我們物質(zhì)生活的豐富,作為新時代的青少年更要維護(hù)好我們的精神家園,秉承起尊老、敬老的傳統(tǒng)美德,了解愛的內(nèi)涵,體驗愛的情感,懂得愛的責(zé)任,增加愛的智慧,學(xué)會愛的奉獻(xiàn),攜起手來,為和諧中國奏出最強(qiáng)音。

        “慈孝文化”歷來是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。早在春秋戰(zhàn)國時期,偉大的思想家、教育家孔子首創(chuàng)私學(xué),就把“孝”放在教學(xué)首位。之后,孟子說:“老吾老以及人之老”,提出國家要“申之以孝悌之義”。他們都把慈孝作為倫理道德的基本規(guī)范。漢文帝劉恒身體力行,仁孝聞天下;西漢小黃香身暖其親之衾,號曰“天下無雙”;當(dāng)今好兒郎張輝捐肝救母,入選全國好人榜……他們都在詮釋慈孝這兩字的深刻含義?!按刃⑽幕痹谥腥A民族的生存和繁衍過程中發(fā)揮了重要作用。然而如今我國正處于社會轉(zhuǎn)型,社會利益關(guān)系凸顯,各種文化思潮紛紛涌現(xiàn),傳統(tǒng)文化價值觀日益受到挑戰(zhàn)和沖擊,使得我們學(xué)校、家庭、社會輿論導(dǎo)向在青少年的教育中片面地強(qiáng)調(diào)了知識和能力而忽視了傳統(tǒng)道德教育,造成了青少年群體的道德滑坡。慈孝這生生不息、綿延千年的人類傳統(tǒng)美德出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失與危機(jī)。

        在此背景下,我們亟待提高當(dāng)前學(xué)生的思想道德素質(zhì)。弘揚(yáng)慈孝文化,傳承中華美德,這有利于提升他們的精神素養(yǎng),有利于促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展,有利于祖國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大,有利于社會各方面的和諧發(fā)展。而把慈孝教育融入綜合實(shí)踐活動更是如魚得水,因為慈孝教育不僅涉及到認(rèn)知,還涉及到情感、行為,它單靠講與聽是不夠的,還必須為學(xué)生提供實(shí)踐的機(jī)會。誠然,“弘揚(yáng)慈孝文化,傳承中華美德”教育實(shí)踐活動,有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        慈溪有悠久深厚的慈孝傳統(tǒng),歷代孝子、孝女層出不窮。慈溪的慈孝文化內(nèi)涵由本能流露的孝親之情擴(kuò)展至睦鄰、助人、惠眾的層面,是四海之內(nèi)皆兄弟直至民胞物與的博大之愛。改革開放三十多年來,政府相關(guān)部門積極倡導(dǎo),慈孝文化進(jìn)一步生發(fā)展繹。弘揚(yáng)慈孝文化有利于家庭關(guān)系的和睦、社會的安定發(fā)展、人際關(guān)系的融洽、和諧社會的構(gòu)建、時代精神的培育和城市品位的提升。

        《尋找董黯》觀后感

        “羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”。孝敬老人是一種永不磨滅的幸福和感動。我們今天孝敬老人,在某種意義上也是做給自己的子女看,教育他們養(yǎng)成尊老的習(xí)慣。這樣,自己老了那一天,子女也能善待自己。從這個意義上講,孝敬老人實(shí)際上就是為自己的將來鋪路。

        其實(shí),我們的父母走過了滄桑歲月,風(fēng)風(fēng)雨雨數(shù)載,為家庭、為子女,含辛茹苦一生,如今他們老了,需要我們照顧了,我們卻以種.種理由加以拒絕,怎么說都說不過去。雖然有些人經(jīng)濟(jì)上有些力不從心,贍養(yǎng)老人的壓力較大,但這并不就是我們推卸贍養(yǎng)的理由,關(guān)鍵是做子女的有沒有一顆拳拳孝心。

        為弘揚(yáng)尊老、敬老、愛老、助老、孝老的傳統(tǒng)美德,傳承中華民族孝文化,引導(dǎo)和帶動全社會形成孝敬父母、關(guān)愛老人、共建和諧的濃厚氛圍。為此,東高皇街道將于近期開展“十大孝星”評選活動,活動旨在弘揚(yáng)孝道,關(guān)心扶持老人并采取多種形式弘揚(yáng)孝星人物的先進(jìn)事跡,教育和倡導(dǎo)廣大干部群眾以他們?yōu)榘駱?,講孝德、踐孝行、重孝善,引領(lǐng)和培育良好道德風(fēng)尚,進(jìn)一步促進(jìn)全街道居民文明素質(zhì)大提升,形成尊重和學(xué)習(xí)孝星、關(guān)愛和幫扶老人的良好社會氛圍。

        尋找董黯電影觀后感

        慈溪的慈孝根源在哪里?董黯“汲水孝母”的故事是怎樣?1月7日上午,由慈溪市委宣傳部、文明辦、團(tuán)市委、文聯(lián)以及廣播電視臺等部門聯(lián)合拍攝的慈溪首部以“慈孝”為主題的公益影視作品《尋找董黯》在慈溪?dú)g樂小馬電影城進(jìn)行首映,為觀眾給出了答案,現(xiàn)場觀影500余人。慈溪市委常委、宣傳部部長華紅,人大常委會副主任龔建長,政協(xié)副主席戴南璋出席首映式。

        《尋找董黯》是慈溪首部以“慈孝”為主題的公益電影,講述了陳述小朋友在經(jīng)歷神奇的穿越之旅后來到董黯身邊,感知親情、懂得孝道,并從內(nèi)心深處真正“找到”董黯的故事。影片以董黯汲水孝母事件為主線,通過現(xiàn)代與歷史的重疊往復(fù),探索慈溪慈文化的慈孝歷史根源,讓觀眾深切了解并感知慈孝文化基因,充滿了正能量。同時,影片從演員、取景等方面突出慈溪的人文色彩,極具本土特色。

        首映式上,影片中許多演員紛紛亮相,分享自己“觸電”的心情。三位小主演李嘉誠、岑思蕊、王顥程成為了舞臺的焦點(diǎn),一一向觀眾分享了自己拍攝影片時的感受。作為人生中一次難得的體驗,小演員們認(rèn)為拍電影雖然很辛苦,但也從中學(xué)到了很多,尤其是董黯的慈孝行為和慈孝精神,讓自己有了更深刻的體會。全程陪伴孩子拍攝的思蕊媽媽深有感觸地說:“孩子在拍完電影后,平時在家對我更加孝順了,一個微笑,一個親密的動作,都讓我感到溫馨?!?/p>

        為了產(chǎn)生更好更廣泛的社會效益,影片還將以影院上映、校園展映、電視播出等形式進(jìn)行推廣,并配合舉辦全市中小學(xué)生觀后感作文大賽、慈孝主題演講賽等活動,以此進(jìn)一步深化慈孝內(nèi)涵,凸顯慈溪作為“中國慈孝文化之鄉(xiāng)”的獨(dú)特韻味。此外,還將與大型視頻網(wǎng)站合作向全國進(jìn)行推廣,提高慈溪慈孝文化的知名度。

        尋找董黯電影觀后感

        作為看農(nóng)村露天電影長大的一代,對電影有著特殊的感情。但總覺得那時電影里的人、事、景離我們好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。近年來,電影與我們慈溪越來越近,既有遍布城鄉(xiāng)的影院,更有本地電影《80后的獨(dú)立宣言》、《風(fēng)和日麗》及微電影等。猴年元月七日在歡樂小馬電影城首映的慈溪首部慈孝公益電影《尋找董黯》,把電影與慈溪市民拉得更近。

        《尋找董黯》充滿慈溪元素,本地演員、本土題材、本地場景、本地制作人,具有題材好、演員好、取景好、攝技高等優(yōu)點(diǎn),而“本土化”成為影片《尋找董黯》的最大特色,充分顯示了慈溪深厚的文化底蘊(yùn)和軟實(shí)力。

        “玩穿越”別出心裁。孝子董黯是東漢人氏,距今近2000年,那時的生活場景到今天已很難復(fù)制。導(dǎo)演別出心裁地“玩穿越”,讓不懂孝心的“富二代”穿越到東漢,做董黯的小伙伴,充滿童趣和幽默感,在潛移默化中讓少年兒童知孝盡孝。

        “海選演員”別具一格。影片《尋找董黯》的演員經(jīng)海選產(chǎn)生。海選的過程就是教育、擴(kuò)大影響的過程。天真活潑的小演員們來自我市各小學(xué),得到廣大家長、學(xué)校的支持。當(dāng)他們歷經(jīng)拍攝艱辛,在熒幕亮相時,觀眾們覺得可親可愛。而小演員們充滿童趣的演出,對廣大中小學(xué)生是一種無形的教育力量。

        取景別有洞天。影片景點(diǎn)大多來自慈溪,既有仿古的,也有現(xiàn)代的,具有獨(dú)特風(fēng)味,呈現(xiàn)山清水秀、氣派繁華的新氣象,推介慈溪風(fēng)土人情,并凸顯“慈孝”主題。

        在董孝子故事上入史志、下載教材的情況下,影片以主角小小“富二代”的母親在國外高價拍得古籍才完整知道董黯孝母故事拍攝,不免顯得有點(diǎn)牽強(qiáng)。雖過多地注重“穿越”、童趣,沖淡慈孝故事,削弱影片勸人為孝的教育意義。但無損影片作為獻(xiàn)給慈溪成功申報中國慈孝文化之鄉(xiāng)的厚禮和首部慈孝公益電影的光輝。


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