教育的力量優(yōu)秀讀后感習作
教育的力量優(yōu)秀讀后感習作5篇
教育的力量優(yōu)秀讀后感習作有哪些呢?用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基,為自由社會培養(yǎng)人”,成為“肖川教育隨筆”的主線和靈魂。下面是小編給大家?guī)淼慕逃牧α績?yōu)秀讀后感習作5篇,希望大家喜歡!
教育的力量優(yōu)秀讀后感習作【篇1】
第一次看到“快樂是一種美德”這句話是在肖川教授的《教育的力量》一書中,當時心里就莫名的激動。
說起快樂,很多老師會無奈地搖頭說:“我不快樂!”是的,社會的競爭、工作的壓力、家長的期盼、學(xué)生的素質(zhì)……這一切已經(jīng)使身為教師的我們身心疲憊。其實,在現(xiàn)實面前,我們往往放大了痛苦,在一點一滴中流失了本屬于我們的快樂。
做個快樂的教師并不難,主動權(quán)就在你手中。我們只要踏踏實實地工作,事事盡力去做,做到問心無愧;熱情真誠地做人,與人友善,給人歡笑,給人快樂;自己給自己營造一個快樂的空間,去放飛心情,去收獲快樂。只有當你真正快樂了,你才無愧于你做教師的職業(yè);也只有當你真正快樂了,你才能教出快樂的學(xué)生來。對于成長的孩子來說,擁有快樂的童年生活比擁有知識更重要。
“快樂是一種美德,快樂是一種人生態(tài)度,一種個性品質(zhì)??鞓肥切撵`的清新劑,它能夠使我們的內(nèi)心變得明朗、亮麗、曠達和溫暖”。是啊,沒有人會喜歡一個整天愁眉苦臉、唉聲嘆氣、整天抱怨的人,我們都會喜歡那些非常陽光、帶給我們快樂,能夠喚起我們對于生活的熱愛和柔情的人?!靶牡谉o私天地寬”,做個快樂的教師吧!快樂不僅是對自己的一種美德,也是對別人的一種美德。珍惜自己所擁有的,坦然面對自己所沒有的,在今天我們應(yīng)當擁有這種美德快樂的工作,快樂的生活,快樂的面對每一個相遇的人,把快樂傳給每一個與我有緣的人。
教育的力量優(yōu)秀讀后感習作【篇2】
這本書,我反復(fù)閱讀了其中的一些文章,對我的幫助很大。比如:因為今年我要撰寫市級數(shù)學(xué)課題《在小學(xué)數(shù)學(xué)領(lǐng)域逐步轉(zhuǎn)化學(xué)困生提高數(shù)學(xué)成績的分層探究》,我參考了李鎮(zhèn)西老師的《如何善待“后進生”》,教育專家李鎮(zhèn)西在此文中獨到的觀點,讓我腦洞大開,受益無窮。
書中提到:轉(zhuǎn)化后進生的前提,是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己?!稗D(zhuǎn)化”自己什么呢?換一種兒童的眼光。是的,如果你換一種眼光,準確地說,是站在后進生的角度看他,你的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子可憐,而且可敬一一后進生長期堅持聽他聽不懂的課,他換來的是什么呢?是老師的呵斥,是同學(xué)的嘲笑,是家長的打罵一一這就是我們號稱“以人為本”的教育給他們的全部“饋贈”。
然而,面對呵斥,嘲笑和打罵,他們從來不氣餒,不喪氣,不悲觀絕望,第二天依然背著書包來到學(xué)校走進課堂,而且還樂呵呵的,對老師還是有禮貌,對同學(xué)依然友好,回到家里照舊叫“爸媽,我回來了”。這種良好的心理素質(zhì),你有嗎?我所教的班級里曹胤晨和鄧佳俊就是這樣的學(xué)生。從一年級到五年級,我逐步地轉(zhuǎn)化他們,慢慢地他們也喜歡聽課了,上學(xué)期期末考試,鄧佳俊數(shù)學(xué)成績竟然上了六十分,曹胤晨同學(xué)也進步了不少?!督逃牧α俊窞閺V大同行獻上了一份可供借鑒的行為指導(dǎo),同時也充分展示了“教育的力量”。
教育的力量優(yōu)秀讀后感習作【篇3】
暑假里我認真讀了宋洪昌撰寫的《教育的.力量》一書,使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我,在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個暑假,我在反反復(fù)復(fù)的研究書中的每一個案例,然后認真反思自己的家庭教育。進行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習慣。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边€說:“巧言令色,鮮仁矣。”這就是說,在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力,但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客,思想品德教育更應(yīng)當追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力,不僅要看這些話里包含了多少真理,還要看教師自身的行動。言行一致,一言重于九鼎;言行不一,話再動聽,我們的小學(xué)生也不會記得,真正的充耳不聞,更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比,更要重于行,古語云:“桃李不言,下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”,教師要以身育人,德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心,易怒,不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多,卻不懂得藝術(shù)。書中有這樣一個故事耐人尋味———“一天,一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩,母親一看,大吃一驚,生怕孩子一不小心傷著自己,她命令孩子放下剪刀,可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智,想起孩子愛吃蘋果,便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見,便放下剪刀,伸手去拿蘋果。就這樣,母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀?!蔽液芘宸@位母親的機智,由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視,卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結(jié)果,卻忽略了成長過程的美麗。有時候,孩子成績不理想,就失望、焦灼、發(fā)脾氣,終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的,也是很不理智的,這對孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子,必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、游戲等。對此,我們不能簡單地加以干涉,而要引導(dǎo)有方。
四、進行“聽話式”的教育,很少尊重并以平等的態(tài)度對待自己的孩子,總是刻意追求孩子是否聽話,不允許孩子表達自己的建議,這就勢必會壓制孩子探索的欲望,壓制孩子的求異思維,壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽,從而不利于孩子的健康成長。一個人,沒有獨立意識,沒有獨立思考,就沒有個性,也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造,意味著思維會了無生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手,給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造?!?/span>
五、拿別人孩子的優(yōu)點去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優(yōu)點,無限放大孩子的缺點,這對培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信,如同一個人的了軟骨病,是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情,會遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此,沒有自信,不相信自己,就很難正確的應(yīng)付。一個人的成功,既要靠能力,又要靠機遇,無論是發(fā)展能力還是抓住機遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點去賞識孩子,幫孩子高高樹立起自信的風帆。
作為父母,我們是孩子的第一任老師,也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧,需要藝術(shù),這是《教育的力量》給我最大的啟示。
教育的力量優(yōu)秀讀后感習作【篇4】
讀書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。帶著一份閑適和虔誠,我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
《教育的力量》這本書中,肖川老師有一句話,使我感受頗深,肖川老師提到“教育即解放,教育意味著探索,意味著啟蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任,而不是消極防范”。讀了這段話后,我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學(xué)和班級管理工作中,自己的有些做法,我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀律安靜,以自己的意志強制學(xué)生不要亂說話;為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績,有些問題曾經(jīng)讓學(xué)生無數(shù)次機械記憶;在有時的課堂上,為了加快課程進度,強行限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維……十幾歲的小學(xué)生,正是活潑開朗、思維敏捷,可塑性極強的時候,當學(xué)生亂說話的時候,身為老師,應(yīng)該反思一下:自己的課堂是不是不夠吸引學(xué)生,老師的人格魅力是不是不夠;當學(xué)生同樣的問題經(jīng)常出現(xiàn)錯誤的時候,身為老師,應(yīng)該反思一下:自己的教學(xué)方法是不是不適合學(xué)生;當學(xué)生上課回答問題不積極,思維不敏捷的時候,老師應(yīng)該反思一下:是不是自己的教學(xué)模式限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維……
雖然教育不是萬能的,但作為一名一線的教師,在以后的日常教學(xué)中,我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知;與學(xué)生平等對話、自由的交流;尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂地成長。
教育的力量優(yōu)秀讀后感習作【篇5】
一本經(jīng)典之作,讀的遍數(shù)越多,越能感覺它的意蘊深厚,越能獲得無盡的啟迪。遠到教育名家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》,盧梭的《愛彌兒》,葉圣陶先生的《葉圣陶教育名篇》,近到新一代教育專家鄭杰的《給教師的一百條新建議》,李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》,朱永新的《享受與幸福》,肖川的《教育的力量》,無不是越讀越有滋味,越讀越感覺給自己的教育教學(xué)插上了羽翼。
肖川教授的《教育的力量》已經(jīng)反復(fù)讀了幾遍,其中很多篇目都給我眼下的教育教學(xué)以有力的指導(dǎo),成為了我教育教學(xué)實驗的動力。我也從肖川教授的《主體參與:自主學(xué)習的要義》一文中更加明確了為什么要指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑和賞析,從而更堅定了我沿著這條道路走下去的信心。
自主學(xué)習作為學(xué)生學(xué)習過程中的內(nèi)在品質(zhì),讓學(xué)生實質(zhì)性地參與教學(xué)過程,是其首要特征。多少年來,我們一直倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習,但現(xiàn)實的課堂中普遍存在的問題是學(xué)生對于教學(xué)過程的參與往往流于形式和表面,學(xué)生并未真正卷入到學(xué)習過程之中,從而使學(xué)習感受不到智力勞動的快樂,缺乏深厚的精神生活的背景和氛圍。究其原因在很大程度上是教師對學(xué)生的不敢放手,課堂控制過度,學(xué)生沒有自主學(xué)習的空間和時間。正是基于要改變這一現(xiàn)狀,我們才堅定地要在我們的語文課堂上放開手來,把課堂放給學(xué)生,把學(xué)習的時間和空間還給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人,讓他們?nèi)ニ伎?,去表達,從而培養(yǎng)其自主學(xué)習的能力,進而造就一代會自主學(xué)習之人。
盡管在指導(dǎo)學(xué)生的過程中是那么不易,那么辛苦,但看到孩子慢慢地學(xué)會了質(zhì)疑,學(xué)會了欣賞,進而學(xué)會了多元化地理解文章,養(yǎng)成了對自己學(xué)習活動進行反思總結(jié)的習慣,那點辛苦早飛到了九霄云外,留下的滿是無以言表的幸福和成就感。比如學(xué)生在學(xué)習《為中華之崛起而讀書》一課時,就質(zhì)疑出了很有價值的問題:中華為什么不振?除了課文中提到的中國公民被洋人的汽車軋死后,中國巡警不敢為中國人撐腰,群眾也是敢怒不敢言外,還有哪些方面能表現(xiàn)中華不振?而這些問題課文中都沒有現(xiàn)成的答案,可這些問題對于生活在現(xiàn)代中國的孩子來說也實在不好理解。這時,我并沒有告訴學(xué)生答案,而是請學(xué)生帶著這些問題去閱讀有關(guān)書籍,去上網(wǎng)查找資料,也就是請學(xué)生去自主學(xué)習。經(jīng)過自己的努力,學(xué)生自己解決了問題,一方面比教師的講解有更深的感受,另一方面,也是我們著力要培養(yǎng)的,學(xué)生在這一過程中學(xué)會了自主學(xué)習,體會到了自主學(xué)習的樂趣,感受到了智力勞動的快樂。同時學(xué)生在解決這些問題的過程中,深刻了解了20世紀初期中國的社會現(xiàn)實,進而為周恩來總理能在青年時代就樹立了為中華之崛起而讀書的遠大理想,并且為之奮斗的一生產(chǎn)生了深深的敬佩之情。
肖川教授指出:一個自主發(fā)展的人有良好的學(xué)習策略和學(xué)習品質(zhì)。當學(xué)生在我們的引導(dǎo)下掌握了良好的學(xué)習策略,進而激發(fā)起自己良好的學(xué)習品質(zhì),這不正是我們當老師的所期待的嗎?
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習能力,造就自主發(fā)展之人,這是肖川教授《教育的力量》帶給我教育教學(xué)的力量。