紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇1

創(chuàng)迪尼斯記錄的包容

馬瑞芳老師在她的著作《趣話<紅樓夢>》中有著這么一句話“賈寶玉賠不是的方法都可以去申請迪尼斯記錄了”，我在第一次看到這句話的時(shí)候是以一種有趣好玩的態(tài)度去看的，但是在我拿起《紅樓夢》的正文開始細(xì)細(xì)閱讀時(shí)，馬老師的各種觀點(diǎn)便開始無意識的在我腦海中掠過，尤其是在寶黛愛情的發(fā)展上。

可能有人會說我是個(gè)沒有自己觀點(diǎn)的人，這個(gè)問題我也想過。但是我真的是個(gè)無自我意識的人嗎?我想不是的。并非我沒有自己的想法，而是我喜歡站在前人的肩膀上往前看。這些都是廢話，我們還是接著來看看什么是“創(chuàng)迪尼斯的包容”吧。

眾所周知，林黛玉是絳珠仙子的轉(zhuǎn)世，她的形象是高潔脫俗;但與此同時(shí)，她也是封建家庭背景下的大家閨秀。在她的身上有著自由和道德束縛的兩種矛盾，這也更使得曹雪芹筆下的林黛玉的形象格外的深入人心，使得人們都記住了這個(gè)即使矛盾著也還是美麗動人的女孩。

在林黛玉與賈寶玉的交往中，有許多話是不允許說出來的，這便是封建社會。即便是住在宛如伊甸園般的大觀園中，還是避免不了來自隔壁的黑暗腐蝕的侵?jǐn)_。這個(gè)時(shí)候的林黛玉即使心中有著千言萬語也不能對寶玉明說，亦如寶玉對黛玉一般。

現(xiàn)在的情侶們都強(qiáng)調(diào)著彼此之間要坦誠以對，可有私人空間，但是卻不能對對方隱瞞心聲。在這點(diǎn)上，作為封建叛逆者的寶黛是所不能及的。也正是因?yàn)槿绱?，我們才能看到中國最最美妙的愛情——寶黛愛情，才能有可以申請迪尼斯記錄的“賠不是”方式，也才能有我所感受到的“創(chuàng)迪尼斯記錄的包容”。

寶黛之間的愛之所以能歷經(jīng)曲折卻依然不斷，正是因?yàn)橛胁煌诹主煊裥愿竦馁Z寶玉的存在。我這里所說的“不同”并不是指他們的心不同，他們的性格愛好追求的一致是大家都普遍認(rèn)同的;我這兒的“不同”是指他們兩個(gè)之間待人處事方式的不同。

在我淺薄的記憶中，賈寶玉給林黛玉賠的不是都能成為他們愛情進(jìn)展的見證了，而林黛玉卻只跟賈寶玉說了這么一句“原是我錯了”，算是賠不是了。但是，隨著林黛玉的每一次“還淚”，賈寶玉的每一次賠不是，寶黛的愛情就更進(jìn)一步。所以，在我們看到賈寶玉天才般的“賠不是”的方式時(shí)，除了驚奇，我們是不是更應(yīng)該想到其底下的包容——一個(gè)男孩對心愛女孩的包容。

作為一個(gè)封建貴族的貴公子，賈寶玉能如此“下作”的賠不是，除了跟他從小的生活習(xí)性有關(guān)，但是更多的是他對黛玉的愛——那是三世情緣啊，可以說這份愛是已經(jīng)刻進(jìn)了骨髓，難以自拔了。但也正是因?yàn)檫@份愛，使得寶玉對黛玉的“賠不是”和包容顯得尤為珍貴。試問，如果有個(gè)人能無條件的包容你的所有缺點(diǎn)，你能不感動嗎?

若要問我對寶黛愛情有何看法?那必定是感動，感動于寶玉那份創(chuàng)迪尼斯記錄的包容。

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇2

“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒.唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常?！币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢，一首暗示著興敗繁衰的荒.唐詩，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?

“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開幕。

賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無?！钡莱隽怂?、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。

一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊?！翱蓢@停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋?！备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而后悔吧!

金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃生，無情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣，只可惜你命不長。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇3

前不久，爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看，簡直愛不釋手。

《紅樓夢》原名叫《石頭記》，是清朝著名文學(xué)家曹雪芹寫的?！都t樓夢》寫的是家財(cái)萬貫的賈家，經(jīng)過了一連串的打擊，終于像薛家一樣，一敗不起。

在榮國府里，賈母日夜祈禱，也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn)，到頭來：鳳姐病死，寶玉生病，黛玉病死，……最后自己也傷心地離開了人世。

早知如此，何必當(dāng)初呢?

薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢打死人，案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府，使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地，揮霍無度，最后弄了個(gè)家破人亡，一敗不起。

我要問賈府的人們，平平安安的過日子不好嗎?非要把自己打扮成西施，住的屋子像皇宮，有個(gè)三妻四妾嗎?

仗勢欺人，看著別人痛苦，你們卻哈哈大笑，這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬貫而去欺負(fù)平民，不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。

為什么不做個(gè)好官?為什么不做個(gè)好人?不就是圖那幾個(gè)錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民，他們在金錢上確實(shí)十分貧窮，物質(zhì)上十分貧乏，但他們在精神上并不貧窮，他們的生活過得很快樂很充實(shí)。

所以，我要告誡我自己和我身邊的人們：不要過于追求所謂的”奢侈“生活，那樣，你在一些方面變得富裕的同時(shí)，你就會在另一方面變得很貧窮。

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇4

讀完《紅樓夢》，我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服，同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。

不得不說，曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家，他不僅把《紅樓夢》這一故事寫得如此美妙，就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。

《紅樓夢》語言優(yōu)美，每一句話都進(jìn)過千錘百煉，對人物的刻畫更是入木三分?！遍e靜時(shí)如姣花照水，行動處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言，活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前?！贝讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫而翠。臉若銀盆，眼似水杏“，把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。

《紅樓夢》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后照應(yīng)，為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境，看了金陵十二釵，聽了紅樓十二曲，這每一首判詞、每一首曲，無一不與那十二位小姐日后的命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾，湘云的麒麟，都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關(guān)系。

賈寶玉是《紅樓夢》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時(shí)的禮教，不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女，她的詩里，充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動中，她屢屢奪冠。她的詩，總能讓人心悅誠服。

他們不服禮教，沖破禮教的束縛，深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻，賈寶玉就迷上了她。為她摔玉，當(dāng)她耍小性子的時(shí)候，不開心的時(shí)候，總是跟在她身后，不停的解釋、道歉，直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉，為她著迷，到后來，他甚至說，如果黛玉死了，他就去做和尚?？梢姡麑Υ龅陌V情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人，每次的傷心、落淚，都是因?yàn)閷氂?。為寶玉做香袋，卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂，全因?qū)氂穸?。寶玉因她變得吃啥，而她，又因?qū)氂裣阆駳尅?/p>

他們，本是金童玉女，只因封建禮教的迫害，一輩子無法在一起，注定只能成為封建社會下的又一對犧牲品。我為他們感到嘆息，一個(gè)美好的愛情故事，卻只換回了一個(gè)悲慘的結(jié)局。

不管《紅樓夢》的結(jié)局如何，它始終是一部流傳百世，難以超越的經(jīng)典。

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇5

初讀《紅樓夢》，我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂，沒有任何亮點(diǎn)，我都不想再讀了，可是想起人們都說《紅樓夢》是四大名著之首，我只好耐著性子往下讀。

慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。

隨著寧、榮二府漸漸衰落，一個(gè)又一個(gè)的悲劇也隨之而來，林黛玉悲傷而死，晴雯因誹謗而死，鴛鴦上吊，惜春，妙玉被擄……我的心也隨著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉，我就仿佛身臨其境，書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。

第一次讀完《紅樓夢》那天晚上，我躺在被子里很晚才睡，賈府的興衰反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會的興衰。

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇6

四大名著之一的《紅樓夢》最后又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完，但也明白了許多道理。

作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡，但是我最喜歡的，最讓我感到惋惜的還算是林黛玉了。

林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個(gè)善良、美麗的姑娘，但是在林黛玉身上也有一點(diǎn)高傲、愛吃醋。

就說，當(dāng)紫鵑怕林黛玉冷，讓林黛玉的丫環(huán)給她送來一個(gè)暖手爐，但是黛玉卻借題發(fā)揮對丫環(huán)說：“你倒聽她的話，我平常說的話你全當(dāng)耳旁風(fēng)。”紫鵑本事好意，但黛玉卻把她的好心當(dāng)成了驢肝肺。

如果說黛玉高傲，也不全是，我個(gè)人認(rèn)為她的高傲是因?yàn)槟赣H的死而悲哀過度養(yǎng)成的。但是黛玉也是一個(gè)很善良的姑娘。

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇7

《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。

《紅樓夢》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。

林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇8

《紅樓夢》這本書主要講了：“賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的矛盾”。

文中的林黛玉善良、美麗，是一個(gè)既漂亮又聰明的女孩。賈寶玉生下來時(shí)嘴中含有一塊玉，所以起名賈寶玉，是一個(gè)善良的人。薛寶釵是一個(gè)美麗動人的女孩。

《紅樓夢》中的鳳姐是一個(gè)貪財(cái)之人，年紀(jì)輕輕就管理著賈府上下，她形事潑辣，心眼也多得出奇，府上所有人都不敢惹她。所以我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，做人不能貪財(cái)，要做一個(gè)向賈寶玉，林黛玉那樣的人。

文中的賈母也是一位慈母，平時(shí)對賈寶玉和林黛玉很是疼愛，可是賈母為了“金玉良緣”，讓賈寶玉和薛寶釵在一起，最終林黛玉去世了。我覺得，在現(xiàn)實(shí)生活中，不能強(qiáng)求的事，就一定不要強(qiáng)求別人做。

讀完《紅樓夢》的感想有很多，也許你的感想與我不同，但是我讀后的感想就是：“不要強(qiáng)求別人做自己不想做的事”。

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇9

《紅樓夢》到底寫了什么，或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢》到底是要表達(dá)什么。這應(yīng)該是關(guān)于《紅樓夢》整個(gè)區(qū)域內(nèi)最敏感，也是最復(fù)雜的一個(gè)問題。人們常說‘一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特’。對于《紅樓夢》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣。“《紅樓夢》是經(jīng)學(xué)家讀其弊，革命家讀其衰敗，歷史家讀其宮闈秘史，才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦，研淚成墨到底是想借《紅樓夢》表達(dá)一種什么樣的東西呢?

關(guān)于這個(gè)問題，同樣是各執(zhí)一詞，眾口難調(diào)。最早回答這個(gè)問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢》的第一回批語中說道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來的護(hù)花主人妖希廉卻說“《紅樓夢》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來的太平新人張新之卻說“紅樓夢”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的，國學(xué)大師王國維說，《紅樓夢》體現(xiàn)的就是西方的“叔本華”理論?！叭松怯杏?，而人的欲望又是不能夠完全得到滿足的，因而人注定就是痛苦的”

等等，像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個(gè)人認(rèn)為他們說的都沒錯。畢竟《紅樓夢》所要表達(dá)的道理是用故事來展現(xiàn)的，并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣，所選的角度也不同。那么他們個(gè)人所看出的結(jié)果也不會相同。

但是，這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢》而已。他們所認(rèn)為的《紅樓夢》所表達(dá)的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達(dá)的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。

說了這么多，話題等于是又回到了原點(diǎn)。還是那個(gè)問題，曹雪芹的《紅樓夢》到底是想表達(dá)一種什么樣的東西呢?說實(shí)在的，我也不能肯定，或者說我也不知道。因?yàn)槲液湍切┤艘粯樱际菦]有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點(diǎn)我個(gè)人讀《紅樓夢》的心得，我自己的看法。最多也是能提供一個(gè)視角，給大家提供一個(gè)思考問題的角度。關(guān)于下面我的說法，大家完全可以不相信。

《紅樓夢》開卷第一回，作者曾自題一絕云“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！痹谶@里作者告訴我們《紅樓夢》這滿紙的荒.唐言的背后，隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸，那么此書首先也就是在告訴我們，他并不是要向世人講述一段悲劇的，有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因?yàn)檫@樣一個(gè)小悲劇他值不了幾個(gè)錢。更不值得作者用十年的辛酸來換。我反而憑此認(rèn)為，作者借此書所要說出的是一個(gè)很嚴(yán)肅的社會和人生問題。以及教人類回應(yīng)這個(gè)問題的方法。同時(shí)這個(gè)嚴(yán)肅的社會人生問題和其解決方法，是作者從他自己和他整個(gè)家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會在此詩旁感嘆出“能解者，方有辛酸之淚哭成此書?！?/p>

那么作者所揭示的這個(gè)人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個(gè)問題。人們常說《紅樓夢》一書有兩條最重要的線索。一個(gè)是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個(gè)是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散，都成夢幻”。而我認(rèn)為這八個(gè)字，就是《紅樓夢》所要表達(dá)的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個(gè)嚴(yán)肅的社會人生問題。

《紅樓夢》之所以題名叫做“紅樓夢”，其實(shí)就是在說書中所說的一切分離聚合，榮辱興衰，都只不過一場夢而已?？赡苡腥藭f《紅樓夢》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢”，而是叫做“石頭記”——的確如此，可是我認(rèn)為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢”這個(gè)題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢’這個(gè)名字來代替的。因?yàn)椤t樓夢’是可以概括全書的主旨的。

另外，作者正是要告訴我們“生衰聚散，都成夢幻”這一主旨。所以作者才會在書的正文里說出，讓我們讀者著眼于書中帶夢字的地方。也可能這是因?yàn)樽髡呦胍磉_(dá)這一主旨。所以脂硯齋才會在書中的批語中感嘆道“一部大書起是夢，寶玉情是夢，賈瑞淫又是夢，秦之家常計(jì)策也是夢，今作詩也是夢，(指香菱)一并‘風(fēng)月鑒’亦從夢中所有，故‘紅樓夢’也。余今批評亦在夢中。特為夢中之人作此一大夢也”(第四十八回批語)

既然《紅樓夢》所要表達(dá)的主題是“人生如夢”，那是不是和佛家所說的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說，絕不是這樣。相反，作者所要表達(dá)的主題不僅不是這樣，作者在書中甚至是對儒釋道三教含不屑和調(diào)侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人，凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點(diǎn)多情呢?寫道教中人。為什么張道士，王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親，那是你一個(gè)道士應(yīng)該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個(gè)道士的分內(nèi)之事嗎?

寫儒家自不必多言，只看寶玉那么反感“四書五經(jīng)”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰(zhàn)，文死諫”，到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名，而置國，君于不顧了。”所以我認(rèn)為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個(gè)新的人生觀，就是作者所說那回應(yīng)“人生如夢”的辦法。這種新的人生觀我認(rèn)為就是“情”。

我常讀《紅樓夢》，其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢》，能在里面看到什么?”。自從懂一點(diǎn)《紅樓夢》以來，我的回答就從未改變過：“我在《紅樓夢》里經(jīng)?？梢钥吹剑锩嬗袩o數(shù)條情在交織?！彪y道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”，賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對賈寶玉有意。花襲人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯，湘云，妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。

親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對賈蘭，用一句通俗的歌詞來說，那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情，有人說那是很冷淡的。其實(shí)這么說的人，是多么的不合實(shí)際?；⒍旧星也皇匙?，哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打?qū)氂裰畷r(shí)，也不會“長嘆一聲，向椅上坐了，頓時(shí)淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情，那也是真的。只不過趙姨娘作為素質(zhì)不高的人母，教子，愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因?yàn)榍冂姷乃溃鴮υ悍赓F妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走，不知所蹤之時(shí)，不自覺的幾次落淚。

等等等等。這都是《紅樓夢》里的情，而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當(dāng)然，這些情也只是《紅樓夢》里的兒女私情，父子親情，兄弟友情。如果升華到《紅樓夢》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！钡鹊?。

這些《紅樓夢》之外的家國情，君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會之中人與人之間最基本的感情。我認(rèn)為這正是曹雪芹所要肯定的，也是《紅樓夢》所要宣揚(yáng)的。要不然，曹雪芹為什么會把書中最主要的兩位主人翁，賈寶玉和林黛玉的考語安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對一切沒有感情的人和物，動情”。而‘情情’用脂硯齋的話說就是“不喜非情，不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因?yàn)榍?，高興也是因?yàn)榍椤薄?/p>

另外據(jù)一些專家的考證，曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊子里的每一位女子都設(shè)有考語的。不是“情什么”，就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失，我們對此內(nèi)容不得而知。但憑這些我們應(yīng)該就能夠肯定，曹雪芹在《紅樓夢》里就是肯定情的。

說到這里，可能會給大家產(chǎn)生一個(gè)矛盾。那就是，我前邊說作者借《紅樓夢》是要表達(dá)空和夢的。而現(xiàn)在我又說《紅樓夢》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實(shí)這一點(diǎn)也不矛盾，把空和情結(jié)合起來，才是《紅樓夢》哲學(xué)的最偉大之處。下面我來具體分析。

首先，《紅樓夢》里所表達(dá)的‘人生如夢’思想。說具體一點(diǎn)就是“人生是短暫的，我們的存在只猶如一場短短的夢而已”我們?nèi)祟愒谶@一場短短的夢中，社會和自然強(qiáng)加給我們的責(zé)任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”，“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來，我們?nèi)祟愔挥袩o奈。其實(shí)再歸結(jié)起來，那就是“宇宙永恒，而人生短暫”。

“宇宙永恒，而人生短暫”這本就是一個(gè)令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己，江月年年只相似”，到劉夷希的“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”最后再到《紅樓夢》里的“桃李明年能再發(fā)，明年閨中只有誰”等等。這里詩人所悲傷的都是“宇宙永恒，而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢》所指出的那個(gè)人生命題。

紅樓夢關(guān)于創(chuàng)新作文素材篇10

作為當(dāng)代青少年，理應(yīng)了解中國五千年的悠久歷史，這對我們的學(xué)習(xí)和成長都是非常有益的。今天我要推薦的這本位居四大名著之首的《紅樓夢》就是關(guān)于歷史的書籍。

想必大家都了解過《紅樓夢》，它的作者是曹雪芹，又名《石頭記》。原著偏向文言文，這對我們這些青少年來講實(shí)屬難懂，我要介紹的這本書是青少年版的《紅樓夢》，它是由何小陸改編的，雖然是白話文，但其中包括了原著中所有的章節(jié)。

起初接觸這本青少版《紅樓夢》是在我小學(xué)二年級的時(shí)候。當(dāng)時(shí)，看到同桌拿著這本書津津有味地看時(shí)，我就已經(jīng)被具有古典美人物的圖片吸引了。當(dāng)這本書被買來后，我僅用了三天課余時(shí)間，就把這本書咀嚼了一遍。

《紅樓夢》中的林黛玉，是個(gè)坦率真誠、才華橫溢的貴族小姐，但悲慘到臨終前都未能見心愛的人最后一面。賈寶玉是個(gè)銜著玉出生的貴公子，具有強(qiáng)烈的反封建叛逆性，始終站在封建主義之外，也許正是書中的兩大鮮明的人物，讓我對《紅樓夢》的興趣只增不減。

通過三次對青少版《紅樓夢》的拜讀，我了解到《紅樓夢》這本書是以林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府拉開帷幕的，主要寫了林黛玉在賈府與賈寶玉發(fā)生的凄慘愛情故事。也許有人看了《紅樓夢》之后，會對先天虛弱、詩化了的才女林黛玉心生憐憫和喜愛?！恩煊裨峄ā肥恰都t樓夢》的經(jīng)典片段，林黛玉憐花惜花，她認(rèn)為落花進(jìn)入污水會被糟蹋，所以她覺得落花埋在土里最干凈，同時(shí)才華橫溢的林黛玉又對此寫了葬花詞，以花比喻自己。她惜花其實(shí)就是愛惜自己，但鮮花的凋零仿佛讓她看到了自己的將來，這也正反映出了林黛玉思想方面的消極。我一度為林黛玉的博覽群書、坦率真誠所吸引，但也為她的消極思想和為愛被動所惋惜。

相比而言，我更喜歡書中的另一位女主角，那就是嬌艷欲滴、博學(xué)多才的薛寶釵。這是繼林黛玉之后，另一位對賈寶玉心動的女子。薛寶釵是大家閨秀，舉止嫻雅，而且精通文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)等，涉獵廣泛。雖說出身顯貴，但衣著樸實(shí)，不沉迷于富貴，我總覺得薛寶釵的身上散發(fā)著一種與眾不同的人格魅力。薛寶釵這個(gè)大家閨秀是個(gè)識大體的人，她對林黛玉處處忍讓，在四十五回之前，因?yàn)榻鹩窳家觯主煊駥ρ氣O多有挑釁，但薛寶釵除了遷怒于賈寶玉之外，便無無禮行為。即使林黛玉的當(dāng)面頂撞和借機(jī)諷刺。這也正讓我對薛寶釵增加了好感。

我喜歡《紅樓夢》這本書中刻畫的每一個(gè)鮮活的人物，因?yàn)樗麄兊男愿裉攸c(diǎn)不同，所以故事就不同。環(huán)環(huán)相扣的故事以及栩栩如生的人物，仿佛將你帶到了大觀園中，讓你感受悲歡離合的同時(shí)，卻又讓你無法自拔。

這本青少年版《紅樓夢》大不同于原著，它采用的是白話文的形式，語言通俗易懂，言簡意賅，雖然是改編書籍，但也表達(dá)出了曹雪芹在原著中一字一句想表達(dá)出的“悲歡離合”。簡潔的文字更能讓我們了解到故事的所有一百二十回情節(jié)。這本書最具特色的一點(diǎn)就是書中幾乎每頁都有栩栩如生的、色彩豐富的插圖，即使是不認(rèn)字的小孩兒，也能從插圖中了解內(nèi)容。

“《紅樓夢》我至少讀了五遍，開頭當(dāng)故事讀，后來當(dāng)歷史讀?！边@是我國偉大的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東對其的評價(jià)。魯迅先生也給予了《紅樓夢》高度的評價(jià)?？上攵都t樓夢》這本書的歷史價(jià)值。而我認(rèn)為曹雪芹先生能夠以自己和親人家庭的敗落為素材來創(chuàng)作《紅樓夢》就是其中的一大看點(diǎn)。這樣不但故事真實(shí)，而且更能反襯社會現(xiàn)象。

當(dāng)我讀到劉姥姥二進(jìn)大觀園，在宴會上被拿來取笑時(shí)，曹雪芹先生描寫的每個(gè)人笑時(shí)的動作以及表情，讓我感受到了曹雪芹語言的魅力，不但人物刻畫逼真形象，連對話也運(yùn)用得出神入化，這也正是我們學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

聽了我的介紹，大家是否對這本青少版《紅樓夢》感興趣了呢?是否想感受一下曹雪芹語言的博大精深?是否想與林黛玉一同感受“悲歡離合”呢?相信你閱讀這本書后，一定會收獲滿滿。不但會對原著產(chǎn)生更大的興趣，也會對閱讀原著起到功不可沒的作用。