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      《狗貓鼠》讀后感300字

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      《狗貓鼠》讀后感300字(精品8篇)

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      《狗貓鼠》讀后感300字篇1

      貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái),取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

      貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^(guò)的碩鼠,也有被群鼠欺凌過(guò)的病貓,但這些和貓吃過(guò)的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。

      不過(guò)病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。

      強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮,弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無(wú)可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會(huì)被印證。

      狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過(guò)實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

      黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng),若是黛玉式的靦腆黃狗,自會(huì)繞道而行,算是萬(wàn)事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會(huì)湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

      那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無(wú)瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。

      狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò):魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早,可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

      《狗貓鼠》讀后感300字篇2

      魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界,并借此對(duì)當(dāng)下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行,同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長(zhǎng)媽媽害死隱鼠的時(shí)候,他十分生氣地叫她“阿長(zhǎng)”并對(duì)她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現(xiàn)了他的愛憎分明。

      阿長(zhǎng)是“我”童年時(shí)的伙伴,雖說(shuō)是保姆,卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里,長(zhǎng)媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”,作者雖“不大佩服她”,卻也對(duì)她有深切的同情。阿長(zhǎng)雖然只是個(gè)普通的農(nóng)村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對(duì)“我”的愛是最真實(shí),最淳樸,最令人動(dòng)容的愛。

      魯迅曾描寫過(guò)有趣的無(wú)常,回憶了舊時(shí)的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現(xiàn)了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界

      但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點(diǎn)就是它對(duì)舊社會(huì)的批判,對(duì)偽君子的諷刺。

      我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說(shuō)反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過(guò)是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn),《五倡會(huì)》中也有提及:“‘去拿你的書來(lái)?!卣f(shuō)。``````‘給我讀熟,背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。’”這是一個(gè)封建父親對(duì)于孩子的無(wú)知,也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母,同情了孩子。

      而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國(guó)內(nèi)了,還涉及到當(dāng)時(shí)的日本。魯迅表達(dá)了他對(duì)藤野先生的尊敬,也對(duì)他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對(duì)中國(guó)的偏見是很大的,因此他們?cè)凇奥弊稚袭嬋?,看電影時(shí)大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

      不得不說(shuō),《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí),最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達(dá)了他對(duì)封建社會(huì)的反抗和對(duì)新文化,新思想的熱情。

      《狗貓鼠》讀后感300字篇3

      魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界,并借此對(duì)當(dāng)下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行,同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長(zhǎng)媽媽害死隱鼠的時(shí)候,他十分生氣地叫她“阿長(zhǎng)”并對(duì)她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現(xiàn)了他的愛憎分明。

      阿長(zhǎng)是“我”童年時(shí)的伙伴,雖說(shuō)是保姆,卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里,長(zhǎng)媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”,作者雖“不大佩服她”,卻也對(duì)她有深切的同情。阿長(zhǎng)雖然只是個(gè)普通的農(nóng)村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對(duì)“我”的愛是最真實(shí),最淳樸,最令人動(dòng)容的愛。

      魯迅曾描寫過(guò)有趣的無(wú)常,回憶了舊時(shí)的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現(xiàn)了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界

      但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點(diǎn)就是它對(duì)舊社會(huì)的批判,對(duì)偽君子的諷刺。

      我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說(shuō)反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過(guò)是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn),《五倡會(huì)》中也有提及:“‘去拿你的書來(lái)?!卣f(shuō)。``````‘給我讀熟,背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。’”這是一個(gè)封建父親對(duì)于孩子的無(wú)知,也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母,同情了孩子。

      而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國(guó)內(nèi)了,還涉及到當(dāng)時(shí)的日本。魯迅表達(dá)了他對(duì)藤野先生的尊敬,也對(duì)他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對(duì)中國(guó)的偏見是很大的,因此他們?cè)凇奥弊稚袭嬋Γ措娪皶r(shí)大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

      不得不說(shuō),《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí),最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達(dá)了他對(duì)封建社會(huì)的反抗和對(duì)新文化,新思想的熱情。

      《狗貓鼠》讀后感300字篇4

      這個(gè)周末我的語(yǔ)文老師布置了一項(xiàng)作業(yè),讓我們細(xì)讀魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中的一篇,并寫出讀后感。我回到家,就翻開書,簡(jiǎn)單看了一下目錄。頓時(shí),我的目光落在了一篇名叫《狗·貓·鼠》的章節(jié)上。初看題目,還以為是先生小時(shí)候與他們家的三種動(dòng)物發(fā)生的奇聞?shì)W事。但當(dāng)我把這章看完之后,我才茅塞頓開。

      這篇文章主要寫了魯迅先生仇貓——既不喜歡貓的原因。在這一章節(jié)中,先生清算了貓的三種惡性:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是玩弄厭了,才肯吃掉它;第二,貓與獅子、老虎等兇殘的肉食動(dòng)物同為一類,但展現(xiàn)在人面前的卻是一副嬌寵可愛的姿態(tài);第三,它總在交配時(shí)嚎叫,讓人心煩。讀到這里,除了對(duì)先生精湛的寫作手法感嘆外,也不得不對(duì)魯迅先生的“罵人術(shù)”心生贊嘆!先生就是先生,連寫一個(gè)兒時(shí)的回憶錄也不忘罵罵那些跟貓一樣的“正人君子”。

      在《狗·貓·鼠》這一章節(jié)中,魯迅先生取貓這樣一個(gè)典型的例子,恰到好處得把生活中那些與貓相似的偽君子描寫得淋漓盡致,生動(dòng)形象得把那些所謂的“正人君子”欺軟怕硬、恃強(qiáng)凌弱的特點(diǎn)表達(dá)出來(lái),表述了他們對(duì)弱者的“盡情折磨”和對(duì)強(qiáng)者的“一副媚態(tài)”,寫出了先生對(duì)這些人的厭惡。同時(shí),作者追憶童年時(shí)救下的一只隱鼠的經(jīng)歷,也表達(dá)了作者對(duì)弱小者的同情。

      《狗·貓·鼠》是一篇借物喻人的文章,諷刺了那些與貓一樣有丑惡嘴臉的人。直到現(xiàn)在,對(duì)文壇的影響依然十分巨大。

      《狗貓鼠》讀后感300字篇5

      著名的作家——魯迅先生,他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞,最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。

      相較于狗,貓,鼠,我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅(jiān)決反對(duì)的,但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會(huì)厭惡的,畢竟種類不同,我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬(wàn)千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的,媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛,神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。

      貓不像狗那樣大,它嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的,他睡覺是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話,那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng),老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就像文臣,按歷史潮流來(lái)說(shuō),武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái),性情溫和的人必定愛貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。

      狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí),正直,勇敢,敢作敢當(dāng),清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動(dòng)人的地方。

      《狗貓鼠》讀后感300字篇6

      不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓?jiān)瓉?lái)是有著過(guò)節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來(lái)是仇貓的。

      現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。

      魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。

      令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。

      為什么呢?因?yàn)檫@里的貓不是單指貓,更是指那些媚態(tài)的貓那些現(xiàn)代評(píng)論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。

      看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無(wú)罪,為何要仇貓呢?

      誠(chéng)然,貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說(shuō)人在進(jìn)步,但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言,借那些只能嗥叫的動(dòng)物去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說(shuō)要打‘落水狗’!這是所謂的君子應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!

      人類的進(jìn)步,往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點(diǎn)放肆。

      貓也罷,狗也罷,不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友,如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具,那是它們的不幸,也是人的不義,人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。

      《狗貓鼠》讀后感300字篇7

      讀魯迅的文章總是很困難,我在上學(xué)時(shí)就已經(jīng)領(lǐng)教。時(shí)隔十多年,依舊那么吃力。一來(lái)先生太過(guò)博學(xué),短短一篇文字古今中外信手引用,再就是先生的文字無(wú)時(shí)不藏著映射。能通篇讀完短文,首先要感謝文后的注釋。

      先生說(shuō)他是仇貓的。所仇之貓自然不是我日常所見的那種,但既然已過(guò)了那個(gè)年代,自身思想也達(dá)不到那般高度,也就不再深求。

      我也不喜貓,理由比先生簡(jiǎn)單得多,就是不喜歡貓的眼睛,在黑夜里幽深得讓我恐懼,加之小時(shí)候外婆家也養(yǎng)過(guò)一只貓,每晚貓鼠同樂讓我鄙夷。去年公司財(cái)務(wù)總監(jiān)辦公室莫名闖進(jìn)一只野貓,我?guī)椭ペs時(shí)不小心被撓了一下,平白挨了五針,之后見著貓更是想繞到而走。可我還談不上仇貓,那只野貓最終還是被我捉住,拿紙盒裝著送到公司門外放生了事。

      對(duì)于狗,我還是略有喜歡的。小學(xué)時(shí)也曾養(yǎng)過(guò)一條,鄉(xiāng)下最常見的那種大黃狗,該是陪了我有三年,每天放學(xué)回家總是到路口迎接我。后來(lái)在一次掃狗運(yùn)動(dòng)中,它莫名地消失了。經(jīng)過(guò)打聽,說(shuō)是被離我家百米遠(yuǎn)的一個(gè)屠夫捉了去。每天上學(xué)都要路過(guò)他家,從那天起,我經(jīng)過(guò)他家門口時(shí)總要惡狠狠地瞪上幾眼。之后再?zèng)]養(yǎng)過(guò)。最近兩年養(yǎng)狗風(fēng)盛行,小區(qū)遍是狗的身影,從較名貴的牧羊犬到大黃狗,大的有半人高,小的才夠到腳踝。只不再有興致,每次經(jīng)過(guò)時(shí)也盡量避開。

      如此膚淺地讀書,有些辱沒了先生。先生一生中最重要的事之一是用筆戰(zhàn)斗,而先生的主要論敵之一就是陳西瀅,文章中也隨處可見對(duì)陳西瀅的挪揄。好人的敵人就是壞人,先生是好人,所以陳西瀅是壞人。若是早幾年讀它,這是必定的。現(xiàn)在的我還是去網(wǎng)上搜索了陳西瀅的資料。百度中有他的詞條,對(duì)其人歸納有三:

      一、陳西瀅以梁實(shí)秋、徐志摩等為好友,其文采毋庸置疑。

      二、陳西瀅自國(guó)外歸來(lái),在思想上總是存在對(duì)中國(guó)人劣根性的十分不滿,又缺少熱愛,與當(dāng)時(shí)的文化運(yùn)動(dòng)格格不入。1920年女師大風(fēng)潮及"三·一八"慘案更是讓他陷入難解的風(fēng)波。但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),他并非大惡。

      三、陳西瀅的后半生積極投身抗戰(zhàn),并為李四光安全回國(guó)立下大功。從這點(diǎn)看,至少他一生功過(guò)相抵。

      文人生于那個(gè)時(shí)代,是一種幸福,有足夠的空間指點(diǎn)江山;也是一種不幸,再無(wú)全部精力投入文學(xué)。

      《狗貓鼠》讀后感300字篇8

      魯迅回憶的童年很美,像空中飛舞的肥皂泡《狗貓鼠》講述了一個(gè)孩子眼中的世界,并借此對(duì)當(dāng)下做出了批判。“我”清算貓的種種罪行,同情被踩死的隱鼠但當(dāng)作者得知是長(zhǎng)媽媽害死隱鼠的時(shí)候,他十分生氣地叫她“阿長(zhǎng)”并對(duì)她態(tài)度冷淡。從中作者也批判了很多像貓一樣的偽君子,體現(xiàn)了他的愛憎分明。

      阿長(zhǎng)是“我”童年時(shí)的伙伴,雖說(shuō)是保姆,卻時(shí)時(shí)刻刻為“我”著想,即使再難也要滿足“我”的愿望?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里,長(zhǎng)媽媽是“許多舊式女人的一個(gè)”,作者雖“不大佩服她”,卻也對(duì)她有深切的同情。阿長(zhǎng)雖然只是個(gè)普通的農(nóng)村婦女,雖然“喜歡切切察察”,但她對(duì)“我”的愛是最真實(shí),最淳樸,最令人動(dòng)容的愛。

      魯迅曾描寫過(guò)有趣的無(wú)常,回憶了舊時(shí)的瑣事,刻畫了美麗的百草園,表現(xiàn)了舊時(shí)的記憶帶給他的溫暖,也讓我們看到了一個(gè)孩子眼中最純真的世界

      但僅僅是回憶,還不能被稱為著作,這本書最大的特點(diǎn)就是它對(duì)舊社會(huì)的批判,對(duì)偽君子的諷刺。

      我印象最深的是《二十四孝圖》。其中所講的“老萊娛親”“郭巨埋兒”都讓人感到十分不舒服,甚至可以說(shuō)反感。這分明就是封建主義所提倡的虛偽的“孝道”!而且不光是“孝”,連教育制度都是十分虛偽、摧殘兒童天性的。私塾先生不許孩子們看圖畫書,一天到晚都是“之乎者也”地念孩子們不懂的東西,所謂的“圣賢之書”,只不過(guò)是又一樣抹殺孩子天分的東西罷了。關(guān)于這一點(diǎn),《五倡會(huì)》中也有提及:“‘去拿你的書來(lái)?!卣f(shuō)。``````‘給我讀熟,背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!边@是一個(gè)封建父親對(duì)于孩子的無(wú)知,也是封建教育失敗的體現(xiàn)。魯迅批判了父母,同情了孩子。

      而在《藤野先生》中,魯迅所批判的范圍就不僅僅是國(guó)內(nèi)了,還涉及到當(dāng)時(shí)的日本。魯迅表達(dá)了他對(duì)藤野先生的尊敬,也對(duì)他的一視同仁而感激。日本學(xué)生對(duì)中國(guó)的偏見是很大的,因此他們?cè)凇奥弊稚袭嬋Γ措娪皶r(shí)大笑。著也使“我”醒悟并棄醫(yī)從文。

      不得不說(shuō),《朝花夕拾》是部不可多得的偉大作品。它用最真實(shí),最細(xì)致的米出向我們鋪開了魯迅的美好回憶,批判了不合理的封建制度,表達(dá)了他對(duì)封建社會(huì)的反抗和對(duì)新文化,新思想的熱情。

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