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      讀名著感受什么

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      讀名著感受什么(通用10篇)

      讀名著感受什么要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀名著感受什么樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀名著感受什么(通用10篇)】,供你選擇借鑒。

      讀名著感受什么篇1

      讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,我十九歲。年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書,也因?yàn)檫@本書而感受多多。。希望大家都能看下這本書。以下就是我的感受。

      讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的姓名,無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú),并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。

      孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來(lái),走向文明,走向開放,走向繁榮。

      孤獨(dú)是自閉的。《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)??上У氖?,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

      孤獨(dú)是需要反省的。讀完書本,掩卷深思?!栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無(wú)疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了達(dá)到這個(gè)目的,無(wú)論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無(wú)論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無(wú)論是典故引用,還是故事編排,無(wú)不采用其極,令人匪夷所思。內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨(dú)運(yùn),文章的跌蕩起伏,儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說(shuō)中,使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特。

      孤獨(dú)是需要摒棄的?!白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開放而重新崛起的歷程?!栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿,作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真。

      讀名著感受什么篇2

      我讀了《昆蟲記》中的卷心菜毛蟲一部分。讀完這部分使我得到了許多知識(shí)。

      卷心菜是我們大家大家都很熟悉的一種蔬菜,它的歷史也很悠久,在人類所食用的蔬菜中就應(yīng)是最為古老的種類之一了。在人類開始吃它之前,它已經(jīng)在地球上存在了很久很久,因此我們實(shí)在是無(wú)法知道究竟是什么時(shí)候它出現(xiàn)了。對(duì)于對(duì)人類而言,卷心菜是很有價(jià)值的,不僅僅是人類,就是別的動(dòng)物也都與它有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其中有一種普通大白蝴蝶的毛蟲,就是靠卷心菜生長(zhǎng)的。它們吃卷心菜皮及其一切和卷心菜相似的植物葉子,像花椰菜、白菜芽、大頭菜,以及瑞典蘿卜等,似乎生來(lái)就與這種樣貌的萊類有不解之緣。它們還吃其它一些和卷心菜同類的植物。(它們都屬于十字花科——植物學(xué)家們這樣稱呼它們,正因它們的花有四瓣,排成十字形。白蝴蝶的卵一般只產(chǎn)在這類植物上。但是它們?cè)鯓又肋@是十字花科植物呢?它們又沒有學(xué)過(guò)植物學(xué)。這倒是個(gè)謎。“我”研究植物和花草已有五十多年,但如果要“我”判定一種沒有開花的植物是不是屬于十字花科,“我”只能去查書。此刻“我”不需要去一一查書了,我會(huì)根據(jù)白蝴蝶留下的記號(hào)作出決定——“我”是很信任它的。白蝴蝶每年要成熟兩次。一次是在四五月里,一次是在十月,這正是我們那里卷心菜成熟的時(shí)候。白蝴蝶的日歷恰巧和園丁的日歷一樣。當(dāng)我們有卷心菜吃的時(shí)候,白蝴蝶也快要出來(lái)了。

      這次昆蟲記又讓我認(rèn)識(shí)了卷心菜毛蟲,我要好好記住這次收獲。

      讀名著感受什么篇3

      方鴻漸被趙辛楣說(shuō),不討厭,卻沒有用處。我認(rèn)為他還是很可以的,只是愛的不堅(jiān)定,有憐香惜玉的情懷,骨子里確是愛情懦夫。

      父親是鄉(xiāng)紳,受親家資助出國(guó)留學(xué),回來(lái)后在親家銀行工作,后因與周夫人置氣,至三閭大學(xué)教書,又由于趙辛楣送的書中有共產(chǎn)主義的書籍,被解聘,回上海后,在報(bào)館工作,因不滿日本人對(duì)報(bào)社的控制,辭職。

      購(gòu)買的博士學(xué)位歸來(lái),這成為他一生的心里負(fù)擔(dān)。

      在周家工作時(shí),日子應(yīng)該還算滋潤(rùn)吧。期間還和蘇文紈有過(guò)交流,只是方鴻漸感覺自己和她是倆條不會(huì)相交的平行線,此時(shí)的蘇小姐是愛著方鴻漸的。然而此刻的方鴻漸喜歡唐曉芙,唐是一個(gè)灑脫的人,不會(huì)真正喜歡方。

      如果沒有唐小姐的出現(xiàn),方鴻漸大膽向蘇小姐求婚,會(huì)是一種什么結(jié)局。那樣,方還會(huì)在周家工作?會(huì)和蘇小姐就此過(guò)上幸福的生活嗎?

      方從周家離開,我想是必然事件,只是和蘇小姐的鬧翻,加快了這一進(jìn)程。方骨子里是不愿受委屈的。還是頭太鐵?

      蘇小姐和鴻漸在一起,未必會(huì)幸福,做情人還可以。做老婆的話,估計(jì)也會(huì)被生活所累。

      在三閭大學(xué)教書時(shí),其實(shí)混的還可以吧,被解聘,只是因?yàn)樾灵顾徒o他的書中有共產(chǎn)主義書籍,與他為人處世的方式關(guān)系不大,期間被孫柔嘉追求。被解聘后,和孫小姐結(jié)婚,孫與方一起回了上海。在回上海后,夫妻倆吵吵鬧鬧,與打情罵俏差不多,說(shuō)實(shí)話,我認(rèn)為他們倆非常般配。至于故事的結(jié)局是,矛盾激化,方小姐去了姑母家,留下方鴻漸在一個(gè)凌亂的房間里默默傷神。

      要是讓我給寫個(gè)結(jié)局的話,方鴻漸睡完一覺后,穿著一身整潔的衣服,取了一些錢,買點(diǎn)早餐,整理一下頭發(fā),呼吸著新鮮空氣。去電報(bào)局謝絕了辛楣的好意。買了些水果,叫了一個(gè)人力車,去孫小姐的姑母家了。然后在姑母家吃了頓飯,說(shuō)著自己不該不通知孫小姐就把工作辭掉了,以后要什么事都和他商量。孫小姐還在討價(jià)還價(jià)說(shuō)你打了我。鴻漸說(shuō),那不是打你,只是當(dāng)時(shí)在氣頭上,只是推了一下。孫小姐不依不饒,最后,鴻漸說(shuō)是他不好。姑母也自知以前不該太插手他們的事,這時(shí)就從中調(diào)停。飯后,他們又說(shuō)了下鴻漸的工作事宜,鴻漸說(shuō)不去重慶了,姑母表示替鴻漸介紹,鴻漸表示感激。然后,鴻漸就把孫小姐接回了家。

      孫小姐在離家后,也在希望鴻漸能服個(gè)軟,來(lái)接她。經(jīng)過(guò)一夜的思考,對(duì)以前將家事總是報(bào)告給姑母的事也感覺不妥。以后不能這樣了,雖然和姑母關(guān)系好,可是畢竟是方家的太太了。前不久發(fā)現(xiàn)自己好像懷孕了,只希望鴻漸能早早來(lái)接他。孫小姐流著淚睡著了。第二天一早,李媽就急匆匆的叫醒俗孫小姐,說(shuō)方先生來(lái)看你了。曉芙聽后高興的又哭了。

      讀名著感受什么篇4

      《安徒生童話》這本書我已經(jīng)讀了好幾遍了,可每次讀都有新的感受,所以我讀這本書的體會(huì)也最多。

      書中《賣火柴的小女孩》這篇文章是我們都很熟悉的。他描寫了賣火柴的小女孩悲慘的生活。每當(dāng)讀完這個(gè)故事,我都會(huì)傷心一會(huì)兒。一方面是同情小女孩的遭遇,另一方面感嘆當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,我就更加深刻認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在社會(huì)的光明。我們的生活是多么幸福。在這個(gè)充滿歡樂的學(xué)校里,我們要是不用心讀書,不珍惜眼前美好的時(shí)光,怎么對(duì)得起所有關(guān)心我們的人呢?怎么對(duì)得起老一輩們對(duì)我們的期望。所以我要告訴身邊每一個(gè)朋友,珍惜美好生活,努力學(xué)習(xí),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,來(lái)回報(bào)這充滿愛的社會(huì)。

      書中《皇帝的新裝》這個(gè)故事講了一個(gè)皇帝非常注重外表,結(jié)果被兩個(gè)騙子騙得光著身子游行。讀完這個(gè)故事我又好笑又生氣。好笑的是皇帝的大臣為了不讓別人說(shuō)自己蠢,竟也加入了騙子的行列,說(shuō)起了假話,就連皇帝自己也說(shuō)著違心的話來(lái)掩飾內(nèi)心的不安。通過(guò)這個(gè)故事我深深感受到:人不能太注重外表,老聽好聽的話。要學(xué)會(huì)不斷充實(shí)自己,要有自己的思維。就拿我們小學(xué)生還說(shuō)吧,我們的追求不光是吃好穿好,而應(yīng)該是多學(xué)習(xí)些文化知識(shí),樹立遠(yuǎn)大的理想。我們應(yīng)該意識(shí)到做人要誠(chéng)實(shí),不能為了掩蓋自己的缺點(diǎn)而去騙人。誠(chéng)實(shí)是一種美德,誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的。我們小學(xué)生應(yīng)該從平凡的小事做起,真心對(duì)待每一個(gè)朋友,做錯(cuò)了事敢于承認(rèn),有了缺點(diǎn)勇于改正,只有這樣才能不斷進(jìn)步。

      這個(gè)假期我過(guò)得最充實(shí),是因?yàn)椤栋餐缴挕钒槲叶冗^(guò)暑假。我準(zhǔn)備把《安徒生童話》的故事講給小弟弟小妹妹們聽,和他們一起分享書中的樂趣。通過(guò)閱讀學(xué)到知識(shí),懂得道理。我建議全校同學(xué)們趕快行動(dòng)起來(lái)吧,珍惜今天優(yōu)越的生活條件,為了豐富我們的文化知識(shí),為了豐富我們的課余生活要“多讀書,讀好書。”最后讓我們一起在知識(shí)的海洋里盡情的遨游吧!

      讀名著感受什么篇5

      《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一,是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子,然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底,看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。

      這本書是法國(guó)著名作家、小說(shuō)家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種.種奇遇深深地吸引了,它讓我對(duì)神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。

      這本書主要講了法國(guó)生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨(dú)角鯨”,不幸落水,掉在了“獨(dú)角鯨”的背上,發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào),于是他帶著仆人康塞爾和魚叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長(zhǎng)開始了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書里別的故事,就請(qǐng)你自我來(lái)看這本書吧。

      這本書很引人注目,因?yàn)檫@本書的每一章結(jié)尾都會(huì)給人們留下一個(gè)懸念,讓人越看越想往下看,想明白這個(gè)故事的結(jié)果是怎樣樣的。不知不覺,書中的很多知識(shí)就悄悄地進(jìn)入了你的腦海,因?yàn)槲闹胁恢挂淮蔚奶岬胶芏嗪Q髣?dòng)物的知識(shí)。比如,在《一顆價(jià)值百萬(wàn)的珍珠》一文中,寫出了珍珠是如何構(gòu)成和分類的……

      它的資料一波三折,跌宕起伏,隨時(shí)會(huì)給你以緊張感,讓你的眉頭時(shí)而緊鎖,時(shí)而松弛。

      《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō),可是書里的知識(shí)讓我覺得它更是一部科普小說(shuō)。我想把它推薦給還沒來(lái)得及讀它的人們,因?yàn)樗档靡蛔x了,你會(huì)從書中學(xué)到很多海洋知識(shí)的。

      讀名著感受什么篇6

      巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材,這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切,更深刻分析了資產(chǎn)階級(jí)是如何聚斂財(cái)富,地位和權(quán)力的過(guò)程。

      小說(shuō)描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺(tái),他起初只是個(gè)普通的箍桶匠,識(shí)文斷字能寫會(huì)算,憑借自己聰敏的頭腦,賄賂監(jiān)管拍賣的人,后來(lái)又不斷鉆空子,并利用職權(quán)占盡了便宜,趁著大革命掙得一大筆財(cái)產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的,葛朗臺(tái)兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個(gè)人欽佩和膜拜的對(duì)象。金錢成了葛朗臺(tái)的上帝,他活在世上的唯一意義就是賺錢,想盡一切辦法,賺取別人的土地,并費(fèi)盡心思使其合法化。毫無(wú)疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要,連妻子女兒都比不上一點(diǎn)小小的黃金。他對(duì)他的家人吝嗇至極,生活上窮苦簡(jiǎn)陋,吃的是爛菜爛水果,用的是廉價(jià)蠟燭,肉禽也都是靠佃戶供給,連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對(duì)家里究竟有多少財(cái)產(chǎn)都是一無(wú)所知。當(dāng)歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后,葛朗臺(tái)毫不猶豫將她軟禁起來(lái),只讓她吃清水面包。當(dāng)妻子也因窮困一病不起時(shí),葛朗臺(tái)因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn),又想方設(shè)法討好女兒,甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬(wàn)貫家財(cái),最后仍是一無(wú)所有。金錢并沒能帶給他真正的財(cái)富和幸福,徒留下愚蠢,和空虛的內(nèi)心。

      而守著父親巨額財(cái)產(chǎn)的歐也妮,無(wú)疑受到了眾人的追捧,那些唯利是圖,貪圖富貴,愛慕虛榮,幫葛朗臺(tái)放高利貸的法官和銀行家們對(duì)她大獻(xiàn)殷勤,熱烈追求。他們明爭(zhēng)暗斗,卻都被葛朗臺(tái)老頭玩弄于股掌之中,被利用去釣大魚,到最后連克羅旭院長(zhǎng)自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配,在金錢的罪惡中深深地迷失了。

      歐也妮的堂弟夏爾,是一個(gè)典型的受到社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他,可沒有想到,印度之行成了夏爾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。受到周圍環(huán)境的影響,他開始?jí)櫬?,自私自利在他的心里蔓延,他逐漸變成了一個(gè)追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財(cái),為此不惜采取任何手段,買賣人口,放高利貸,走私漏稅,肆無(wú)忌憚,膽大妄為。他背信棄義,拋棄與歐也妮的感情,為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財(cái),娶公爵女兒為妻,以實(shí)現(xiàn)自己的野心,此時(shí)的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經(jīng)侵蝕到社會(huì)每個(gè)地方,不斷摧毀著人性與情感。

      歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了,她對(duì)金錢既不看重也不輕視,從小就勤儉節(jié)約、不亂花錢,對(duì)身邊的任何事都報(bào)以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害,卻依然執(zhí)著的生活著,不放棄她那強(qiáng)烈美好的感情,她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動(dòng)。她常做善事、生活簡(jiǎn)樸,在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮,出淤泥而不染。

      在人類的感情領(lǐng)域,金錢是無(wú)能為力的。它并不能給人們帶來(lái)什么,太多的渴求只能使人陷入深潭,無(wú)法自拔。人的欲望是無(wú)止境的,要支撐這些潛滋暗長(zhǎng)的欲望,也許就會(huì)像葛朗臺(tái)那樣成為金錢的奴隸,讓真正的快樂無(wú)處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命,到頭來(lái)又能獲得什么呢?最多只能對(duì)錯(cuò)過(guò)身邊的美好而悔恨不已。過(guò)多的欲望成了人們苦惱的原因,它壓抑著最基本的人性和良知。

      一個(gè)人的期望越大,那么他就可能失望的越多。更可悲的是,許多人被金錢、權(quán)力和名譽(yù)蒙蔽住了雙眼,自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會(huì)讓人忽視了真正的幸福,迷失在人生的路途中。

      讀名著感受什么篇7

      聽窗外的雨聲滴滴答答,彈奏出一首有旋律的樂章;聞遠(yuǎn)處的香樟挺立,散發(fā)出一股沁人心脾的氣味;感受遠(yuǎn)方吹來(lái)秋風(fēng)習(xí)習(xí),吹拂額頭有一種母親般溫暖的感覺;看手中的小說(shuō)名著,那泛黃的紙香油墨的清香讓我不得不沉醉其中。

      這是一本名為《愿風(fēng)裁塵》的書,或許它并不出名,但是我認(rèn)為這本書的真實(shí)性打動(dòng)了我。

      書里有這么一句話∶“讓人最無(wú)法接受的,就是父母在我們看不見的地方,讓我們忽略了的日與夜里,他們一秒一秒,隨著時(shí)間滴滴答答地衰老下去。然后無(wú)數(shù)個(gè)滴答聲過(guò)去之后,他們就平靜而無(wú)聲得離開我們?!蔽蚁?,現(xiàn)實(shí)真的是驚人的相似。我覺得父母的愛真的像一盞小夜燈,你并不是特別在意是否有它的存在,但是在你一個(gè)人的時(shí)候有特別希望有他的陪伴。因?yàn)樗麄兺谀銈兛床灰姷牡胤秸樟聊阈牡椎墓陋?dú)和恐懼。

      那一天天氣晴朗,艷陽(yáng)高照,吃完早飯的我打算去學(xué)校,媽媽為我默默地打開了家里拿到鎖上的門,見我收拾好桌子上那些狼狽的作業(yè),就小聲地說(shuō)∶“孩子,天氣預(yù)報(bào)說(shuō)今天可能會(huì)下雨,帶把傘去吧。”或許是起床氣還沒消吧,我本來(lái)打算吼一聲∶“大晴天的怎么可能會(huì)下雨,真是杞人憂天?!钡俏覜]有。我看見遞給我雨傘的那雙手已經(jīng)長(zhǎng)滿了厚厚的繭子,雙眼下松塌的皮膚上爬滿了皺紋,時(shí)間真的把我眼前的這個(gè)人的青春耗盡了許多,可是不管怎樣變,那雙眼睛依舊熠熠生輝,笑顏如花。我接過(guò)雨傘把它放在書包的側(cè)口袋,我告別了媽媽,轉(zhuǎn)身就走了。我用余光瞥了一眼,媽媽又默默地把門帶上了。走到樓梯間的時(shí)候,風(fēng)云驟變,天空像變臉?biāo)频?,太?yáng)一下子就被覆蓋了,這一切真的太突然了,豆大的雨滴像機(jī)關(guān)炮一樣打入地里。我撐起雨傘,真慶幸當(dāng)時(shí)我沒有譽(yù)媽媽反駁,轉(zhuǎn)念又想,好像媽媽每一天都讓我?guī)в陚?,哪怕沒有下雨也徽叮囑我?guī)в陚?,好像怕我淋濕是的。我這個(gè)人吧做事特別馬虎,但是每一次馬虎都有媽媽在我的背后幫我記下那些我忘記的事,即使每一次她都會(huì)說(shuō)我馬大哈,但是她真的沒有嫌棄有我這么一個(gè)孩子。

      這本書的作者是郭敬明,這本書記錄了他的少年時(shí)代所經(jīng)歷的的那些風(fēng)風(fēng)雨雨。自己辛辛苦苦寫出的書,被廣大媒體稱之為是抄襲的,在飽受社會(huì)輿論的情況廈,它依舊處變不驚,每天陽(yáng)光樂觀地面對(duì)新的一天。我想或許每一個(gè)人都應(yīng)該比擁有這樣的精神品質(zhì),不為眼前的苦難所擊倒,一直這樣堅(jiān)持下去,或許你還可以收貨意想不到的驚喜。

      愿風(fēng)裁區(qū)每一粒塵埃,愿靈魂抵達(dá)記憶的盡頭,愿一切浩瀚都?xì)w于渺小,愿每身孤獨(dú)都擁抱共鳴,愿衣襟帶花,愿歲月風(fēng)干。

      讀名著感受什么篇8

      提起古詩(shī),你一定能滔滔不絕地背誦好多古詩(shī)。但是,要寫一首詩(shī),就需要進(jìn)行反復(fù)地修改。只有這樣才能寫出一首好詩(shī)來(lái)。你雖然會(huì)背古詩(shī),但你是否知道關(guān)于改詩(shī)的故事呢?我就知道一個(gè)關(guān)于改詩(shī)的故事。

      這首詩(shī)是《泊船瓜洲》。這是一首王安石思念江南金陵的詩(shī)。整首詩(shī)是這樣的:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?其中,“春風(fēng)又綠江南岸”是被人們廣為傳誦的名句。

      然而,又有誰(shuí)知道王安石在這句詩(shī)中付出了多少心血呢。據(jù)說(shuō),王安石最初寫的是“春風(fēng)又到江南岸”,寫好后他覺得“到”不如“過(guò)”好,就改為“過(guò)”;后來(lái),又覺得“過(guò)”不如“送”表達(dá)得更好,就又改成了“送”;接著又改為“入”和“滿”,但是,他覺得都不滿意,最后才改為“綠”。經(jīng)過(guò)他的反復(fù)修改,這首詩(shī)也終于成為一首好詩(shī),被人們千古傳誦。

      讀了這首詩(shī),了解了這首詩(shī)背后的故事后,我不由自主地想到了我們生活中的一些事情。在我們的生活中,每一件事情的成功不是也同樣需要我們不懈地努力嗎!就拿寫字來(lái)說(shuō)吧,要寫出一手好字,不僅需要我們反復(fù)地練習(xí),尤其需要我們用心地去思考,就象王安石改詩(shī)一樣,只有反復(fù)推敲,仔細(xì)琢磨才能寫出好字來(lái)。

      同時(shí),讀了這首詩(shī),了解了這首詩(shī)背后的故事后,我也明白了這樣一個(gè)道理:要想做好任何一件事情都必須堅(jiān)持不懈地做下去,半途而廢只能導(dǎo)致失敗。

      讀名著感受什么篇9

      這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的… 這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。

      安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

      對(duì)安娜一直懷有成見的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?,氣憤和傲慢的神情,她的美貌,聰慧和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由得在心里贊嘆道:“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么可愛,出色,惹人愛憐的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度?!倍虝旱臅?huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他“又望了望那幅畫像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情?!?/p>

      安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情,她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切,溫柔,真摯,善良和友愛的感情,如此一位優(yōu)美的女性,他所追求的不過(guò)是真摯的愛情與母愛,可她的追求由一開始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

      我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M?,人才有生活的勇氣?/p>

      而愛情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。

      如同飛蛾撲向野火,注定這場(chǎng)愛情要將她毀滅。

      這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因?yàn)榱w慕光明,愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛情,對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基,他對(duì)安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛情十分膚淺。

      而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō),就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛使弗倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛這個(gè)女人。 被愛是一種多么了不起的幸福,而快樂始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛者。

      可是,“水滿則溢,說(shuō)盈則虧”,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。

      始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。

      安娜和弗倫斯基的愛情如同燎原之火,熊熊燃燒起來(lái),情感完全控制了理智。 安娜想起了家庭和道德,弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。

      道家說(shuō),無(wú)為而為,才是人生的最高境界。

      當(dāng)在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候,這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分,沒有對(duì)錯(cuò)之分,只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?/p>

      安娜是另外一個(gè)人的妻子,是一個(gè)孩子的母親,是社會(huì)希望她恪守道德的人。在愛情的對(duì)面,

      是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德,有時(shí)表現(xiàn)為法律。

      極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬,在理智與情感面前難以適從。愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬,去尋求屬于自己的幸福,但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊,使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。

      而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人,他沒有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕,他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,弗龍斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。

      安娜的感覺是敏銳而正確的,弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜,卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。

      對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。

      當(dāng)迎面撲來(lái)的火車碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀,我們突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)人是如此脆弱。 人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。

      很難說(shuō)在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人,我們都企盼著理解、寬容、仁慈,我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。

      如果我們不能堅(jiān)持自己的信念,不能宣揚(yáng)純潔的生活,我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。 我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。

      現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?

      安全?情感?良心?

      安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷,但卻不得不受到婚姻制度的困擾。

      現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對(duì)沒有愛情的婚姻保護(hù)更多。

      晚年的托爾斯泰拒絕肉食,因?yàn)樵谒磥?lái),獵殺動(dòng)物,既是殘害生命。

      他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想,博大的胸懷,廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。

      從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫,到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾,《安娜·卡列尼娜》中的列文,到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié),我們始終看到一個(gè)身材魁梧,外表靦腆,溫文爾雅,思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人,這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴,并宣布他們獲得了自由,想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率(《一個(gè)地主的早晨》)。后來(lái)他放棄自己公爵的身份,要跟一個(gè)地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡,托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走,最終客死異鄉(xiāng)。

      托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

      真理與美善就像道一樣玄妙深微,不可言說(shuō),無(wú)影無(wú)蹤。豐富啊,可以包容宇宙,博大啊,可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟,才能感知到它們的存在。

      在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無(wú)暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中,因?yàn)檫@是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。

      而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。

      讀完這本書,我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里,懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我……。

      我想,我終會(huì)擁抱,帶著同樣滿懷的激情,擺脫所有的現(xiàn)實(shí),去與她一起起舞長(zhǎng)空。 安娜·卡列尼娜,我所知道的最美的女人,永遠(yuǎn)駐留在我的心中。

      讀名著感受什么篇10

      第一次看安娜這本書,是在高二的時(shí)候,而最初看這本書的原因,應(yīng)該是源于對(duì)托爾斯泰的感興趣,而這個(gè)興趣的形成,則是來(lái)源于巴金的成名作《家·春·秋》這部小說(shuō)里面介紹到的《復(fù)活》這本書。

      故事的主人公安娜是一位端莊美麗的婦人,在前往為其兄長(zhǎng)奧布朗斯基夫婦調(diào)解家庭糾紛的時(shí)候,遇上了英俊瀟灑的年輕軍官沃倫斯基,而沃倫斯基在第一眼看到安娜的時(shí)候,就被安娜獨(dú)特的魅力所吸引,并由此展開了對(duì)安娜的瘋狂追求。在起初迫于社會(huì)及家庭壓力,安娜一直壓抑著自己的情感,但在沃倫斯基的窮追猛打之下,安娜最終選擇離開對(duì)于自己來(lái)說(shuō)沒有感情生活的家庭,而與沃倫斯基共同創(chuàng)造屬于他們二人的情感世界。但故事的卻并非是以二人的完美結(jié)合為結(jié)局,而是描寫了在此后安娜所面臨的來(lái)自感情生活和社會(huì)壓力的痛苦,并最終以安娜的和沃倫斯基的雙雙“自殺”的悲劇結(jié)局。

      和所有人一樣,在故事中我們都看到了作者筆下的安娜,不僅是一個(gè)端莊美麗的婦女,同時(shí)更是一個(gè)敢于追求自我情感,掙脫社會(huì)禁錮的思想解放先鋒,而這也是安娜被譽(yù)為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性之一的原因。

      但除此之外,我們更應(yīng)該看到的是在這個(gè)美麗勇敢的女性形象背后,婦女在當(dāng)時(shí)社會(huì)上所處的無(wú)助地位的悲哀的現(xiàn)實(shí)。安娜勇敢的掙脫了社會(huì)加之于婦女的禁錮,去追求屬于自己的愛情。但在這之后呢,她還是躲避不了社會(huì)對(duì)她的毒害,她在上流社會(huì)遭到“封殺”,親友拒絕和她來(lái)往,甚至遭到了人們的公開羞辱,而更把安娜逼上絕路的是沃倫斯基的冷落,這一切,無(wú)情的把安娜送上了臥軌的結(jié)局。而造成這個(gè)悲劇的原因,正是當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女所處的無(wú)助地位。盡管掙脫了不合理的社會(huì)禁錮,盡管離開了與自己沒有感情的丈夫,但她卻始終無(wú)法逃離這個(gè)無(wú)情的社會(huì),也無(wú)法不依賴于善變的沃倫斯基,而當(dāng)她在這兩者中都找不到自己生存的理由及空間,她便只能選擇結(jié)束自己的生命,以求徹底的掙脫這一切的束縛及其帶來(lái)的苦痛。

      我們提倡勇敢地追求自我,掙脫思想禁錮,積極創(chuàng)造屬于自己的人生,但我們卻不能忽視在我們掙脫了禁錮、追求到了自我之后,我們是否能夠承受其中所需要付出的代價(jià),掙脫之后,是海闊天空還是遍體鱗傷?如果是海闊天空,命運(yùn)可以掌握在自己的手中,這樣的追求才能體現(xiàn)出其提倡的價(jià)值所在;而如果是遍體鱗傷,在此后的生活中舉步維艱,那是不是應(yīng)該思考,我們的追求是我們力所能及的目標(biāo),還是天方夜譚的空想。

      托爾斯泰筆下的安娜是一個(gè)悲劇,這不僅是對(duì)社會(huì)不公的揭示,更是對(duì)我們?cè)谧非髠€(gè)性追求解放的過(guò)程中的一個(gè)警示。而已逝的詩(shī)人海子,亦是為我們敲響了這個(gè)警鐘。海子在其對(duì)詩(shī)歌及愛情的追求上,亦是勇于追求自己的個(gè)性,試圖掙脫當(dāng)時(shí)社會(huì)的固有模式,但其代價(jià)是不被世人所理解,導(dǎo)致其在文學(xué)創(chuàng)作及情感生活上的落寞和孤獨(dú),最終只能長(zhǎng)眠于山海關(guān)的鐵軌上。

      再看回當(dāng)代社會(huì),即使個(gè)性追求已成主流時(shí)尚所被提倡,但卻還是會(huì)有我們所難以改變的無(wú)奈與悲哀。且說(shuō)與我們大學(xué)生最是相關(guān)的教育問題,盡管許多人都依然意識(shí)到現(xiàn)代的教育日趨功利化、應(yīng)試化,讀書只為文憑,考試只為證書,但這種固有的制度以及風(fēng)氣確是我們所無(wú)法改變的,我們可以對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)表示不屑,在大學(xué)畢業(yè)后,大聲喊道“我不屑去擁有這些所謂的證書”,但我們卻始終改變不了“文憑證書即是敲門磚”這樣鐵一般的事實(shí),如果沒有其他有利的因素的幫助,那么我們?cè)谏鐣?huì)上可以說(shuō)是寸步難行,而這樣的代價(jià)確實(shí)我們所難以承受的。

      我們提倡勇于追求,勇于挑戰(zhàn),但卻不能缺乏理性的思考,如果在追求的過(guò)程中所需要付出的代價(jià)是我們所無(wú)法承受的,那這樣的追求必須進(jìn)行認(rèn)真地斟酌,社會(huì)不需要那么多無(wú)謂的犧牲者,后人的成功更不須踩在前人的尸首上。只有理性的追求,才能實(shí)現(xiàn)我們追求的價(jià)值。

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