弘揚中華文化是我們每個人的責任。讓我們共同努力，傳承民族精神，弘揚中華文化，為推動世界文明進步作出貢獻。下面是小編為大家整理的傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲！

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇1

我國的傳統(tǒng)文化有很多，比如：元宵節(jié)、鬧花燈、端午節(jié)賽龍舟、中秋節(jié)吃月餅、清明節(jié)掃墓，對了，春節(jié)還要貼對聯呢！在這些民俗節(jié)日里，我最喜歡的就是春節(jié)聯歡晚會上上演的京劇節(jié)目了！

那些京劇節(jié)目可好看啦，有《桃園三結義》、有《白蛇傳》，當然還有大家都愛看的《水滸傳》里的“武松打虎”和《西游記》里的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什么喜歡京劇呢？實話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。

有一天，我正在興致勃勃地看著《青少年節(jié)目之中國少年我最強》，“下一個節(jié)目，就是我們的《京劇串燒》，請大家掌聲歡迎！”只見臺上站了一排的名角，生旦凈末丑都來齊了，一個個的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷啊！“我興奮地叫道。

其實，京劇臉譜的.眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。

就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個節(jié)目！

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇2

在中華傳統(tǒng)文化中，客家文化獨具特色。都說“民以食為天”，我們小組來到羅浮山下，找尋古老的客家味道。

有幸采訪到制作艾糍的師傅。見到他時，他正捶打艾葉面團，錘子在他手中充滿了力量，每一下都迸發(fā)出巨大的聲響，上下翻飛的錘子背后，是他專注的眼神，那手中的錘子仿佛有了生命，每一下都恰到好處，像在傳遞活力，面團也生機迸發(fā)，綠意盎然。千萬次錘擊下的艾糍似乎更加有韌性，也淡化了艾葉里的苦澀。打好的'艾糍撒上肉松點綴，包裹著屬于大自然的清香，與淡化的苦澀構成了獨特又和諧的味道。

師傅來不及擦掉額頭上的汗滴，就熱情的給我們介紹：“我的祖先來自梅州，遷居來這里已經有500年了，這個手藝是從那時就代代傳下來的?！彪y以想象，這團綠綠的面團竟然包含著這么久遠的歷史，這小小的面團里藏著的是一代代人的堅守。

現代化科技不斷發(fā)展和進步，對傳統(tǒng)工藝的影響也越來越巨大，當代的年輕人似乎對這種繁瑣的工藝沒有興趣，導致許多傳承斷絕。新舊文化的交替和沖突下，那位師傅說的話讓我震驚，讓我不得不思考。他說這是必然的，我們想要進步，就必須舍去一些老舊的東西，不能讓它們拖累我們。這個新奇的觀點讓我懂得要全面思考問題。想要進步就不能執(zhí)著于過去，要放眼將來，社會才能進步。

能保護的就盡量保護，可以不被舍去的就盡量留下。保護是為了讓人們銘記過去繁榮，舍去是為了讓人們創(chuàng)造未來的幸福。我覺得這才是新舊文化共存的關鍵。人們不能忘記了過去的味道，也不能過于沉浸于過去的味道，不斷嘗試新的材料，嘗試創(chuàng)造，才能有更多新的發(fā)現。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇3

浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結于書卷。民族傳統(tǒng)，在一代代間流傳；四大名著，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩宋詞，吟誦萬古流芳。中華傳統(tǒng)文化，一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤，時刻準備凝結文化的碩果。下面我想談談我對傳統(tǒng)文化的認識。

首先，我想說我們對自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史，讓人們覺得是因為堅持腐朽的東西，不思進取才導致的國家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化，很鮮明的一個例子就是當時袁世凱尊孔復古，人們反應之激烈。這樣的社會環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境，在《中國哲學史大綱》中胡適用外國哲學的邏輯解釋中國的傳統(tǒng)哲學就可見一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到，我們應該有自己的東西，我們一定要有自己的東西。但是這個時候忽然發(fā)現，對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚我們實在是太過片面，我們對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚很大一部分太過表面，研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動以來這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識分子的斷層。沒有了一個承上啟下的交接部分使我們對于傳統(tǒng)文化的`發(fā)揚無從下手。畢竟如果只是單純的繼承，非常簡單，但是時代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經不適用于現代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結合現代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚來說，我們的鄰國日本就做得很好，作為原來中國的藩屬國，他們的文化很大一部分都來自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化，像茶道本來是中國的象征，《神農本草》和《茶經》都對飲茶有深入的描述，其中以《茶經》為經典，可是了現代，外國人想到茶道，會自然而然的想到日本，這足以看出我們對此做的不足。當然，我們作為新一代的中國青年，這項任務自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，對此我只能說，任重道遠。

我們有傳統(tǒng)文化的土壤，但在這片土地上并沒有長出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚傳統(tǒng)文化就是在種樹，想要種出高大健壯的樹木，必須要仔細挑選好的種子，之后更要悉心呵護。用時間的長河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個擁有五千年文化的古國，現在中華文化的星星之火，不久就會變成照亮世界的熊熊烈火！

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇4

書法，乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我，就是從四歲起邁進了書法的殿堂。墨香，也成為了我聞得最多的，浸入我骨髓的一種香味。

磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好！

記得有一次，圖書館開展書法比賽，各路高手紛紛參加，我也不甘示弱，寫了我的看家作品《獨坐敬亭山》。在書法教室，我專注地寫作品，而崔老師正在一旁給我指點。崔老師，何許人也？蚌埠書法家協(xié)會會員，我的啟蒙老師，已帶領我在書法的'海洋中遨游了六個年頭。充滿墨香的書法教室里，一個端坐執(zhí)筆，一個鞠身指導。陽光下，兩個身影在窗前凝固。一張又一張作品，一次又一次提點，我也愈加得心應手。從艷陽高照到日落西山的雙腳早已坐麻，崔老師也早口干舌燥，汗水浸濕了衣裳……終于，崔老師露出了微笑，“就這幅了?！蔽乙布尤f分，舉起作品細細品賞，飄逸瀟灑、氣勢奔放、布局合理、煞是好看。于是，這幅作品被送去評選，我則焦急地等待結果。

數月后，喜訊傳來，我的作品了一等獎！我不禁高興得淚流滿面。果真，功夫不負有心人。且我將在6月12日去領獎，我等待著這榮耀的時光。

6月12日上午，陽光是那么燦爛，透過密密層層的枝葉灑在地面上，斑斑駁駁，像一層碎金，枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮，使我的心情也更加喜悅起來。來到了領獎典禮處，終于莊嚴的聲音響起：“現在有請得獎的同學上臺！”我走上了舞臺。當證書遞到我手里時，我心潮澎湃，這一刻到來了，終于到來了！這一天一天在書法教室中的努力，一筆一筆寫出的作品，在這一刻，終于得到了回報！

對吾而言，一方黑硯，一張宣紙，一只毛筆，有著一片醉人心扉的廣闊天地，讓我浸潤其中，感受著書法之樂。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇5

海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。

文化是小草破芽而出的一絲新綠晶瑩剔透，文化是小河涓涓細流的不斷匯聚海納百川，是古老歷史留給我們精神的寶庫。

曾幾何時千字文中的一兩句八字真言令我久久不能忘懷，“知過必改得能莫忘”意思是說知道自己的過錯一定要改正，獲得了知識不要忘記。對我而言句句直入心間，還記得我打碎花瓶，父親對我的諄諄教導，那一點一滴的往事都在不斷的提醒著我。在什么時候都不能忘掉這這句“知過必改”的好習慣。在高中的學習生活中，我更加能體會到這句話所蘊含的道理。

“人之初性本善”三字經再告訴我們歷史的滄桑與文化的積淀。“赤壁非寶寸陽是競”的精神使我永遠的標簽。一尺長的美譽不算真正的珍寶，片刻的時光也值得力爭。每每讀到他的靈魂深處，心情也仿佛變得沉重起來。正如李清照所言，“只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁”，美好的時光要懂得去珍惜，“一年之計在于春，一日之計在于晨”，的重要性一次次的訴說著，生活安逸的我們，拋棄良訓卻反其意而用之。

千字文的文化需要我們去慢慢咀嚼，歷史流傳的珍寶需要我們用心去體會與打磨，在時光的洪荒里感受千字文的偉大。慢慢的去學習，慢慢的`去理解，慢慢的你就會懂得千字文文化的內涵。

看千字文的凝重古樸的文字，我感受到了歷史的沉淀與積累。

讀千字文文化的磅礴的氣勢，我感受到了歷史的大氣與魅力。

一種文化，一次靈魂的洗滌；一種文化，一次心靈的安慰；一種文化，一次心與心的溝通與表達。

文化到底是什么呢？

他就是傳承著中華5000年文明的精神的瑰寶。一種文化的底蘊與絕唱！

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇6

中國傳統(tǒng)文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅子、剪紙和書法等。其中，我最喜歡的是書法！因為中國的書法博大精深，源遠流長。

書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書發(fā)家有：歐陽修、顏真卿、柳公權、趙孟頫。他們被稱為四體。爸爸曾經帶我去看過書法展覽，有寫得方方正正的楷書，有寫得龍飛鳳舞的草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續(xù)發(fā)揚光大。所以我有空就向爸爸學習毛筆字，我體會到：一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學問。

我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術而自豪。我愛中國的書法！

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇7

我們偉大的中國有悠久的文化歷史，它包括：書法、京戲、刺繡、瓷器、國畫。

你們知道國畫是什么嗎？讓我來告訴你答案。國畫又稱這為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上，這種畫被稱為“中國畫”簡稱“國畫”。

為了更好地了解國畫，星期日，我和小伙伴們一起來到了孔園寫生。我們首先選好自認為非常理想、非常美麗的一處風景；接著拿出畫板，放上宣紙，把景物的比例在宣紙上定好；然后，我們把涼亭、樹木、假山的輪廓大致畫好；再進行仔細、全面的修改，把各個景物的層次感畫出來；最后一幅栩栩如生的風景畫就呈現在我們的眼前，我們看著這幅畫開心的笑了。

通過這次活動，讓我們感受到了中國的傳統(tǒng)文化的豐富多彩，并且開闊了眼界。我們應該把中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化 保留下去，還要把它們發(fā)揚光大。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇8

大家好，我今天給大家講一講我最喜歡的傳統(tǒng)文化——皮影戲。

皮影戲又稱為“影子戲”和“燈影戲”，到現在大約有1000多年的歷史了。皮影戲是用一種燈光，照在獸皮或紙板做成的人物，觀眾們通過白色布幕觀看燈影戲。在白色布幕后面，有操作皮影的人，他們的伴奏是用打擊樂器和弦樂樂器伴奏的。大約在元代時，皮影戲傳到了各個國家，許多外國人也成了皮影戲迷，他們親切的稱它為“中國燈影”。在美國的好萊塢電影藝術館中，陳列著中國皮影，它被稱為“電影的始祖”“最早的動畫”。

接著，我給大家說一說皮影戲的制作工藝吧！

它需要經過8道工序，分別是：選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結完成。

皮影戲是我國傳統(tǒng)的藝術，也是我國文化的瑰寶，它歷經多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦、手機等高科技給我們帶來的視覺享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。

我喜歡中國的傳統(tǒng)文化皮影戲。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇9

中國是一個科技強國，也是一個歷史悠久的國家。有很多傳統(tǒng)文化：剪紙、春聯、刺繡、陶瓷，還有國畫.......其中，我最喜歡剪紙。

剪紙能算得上是民間最古老的藝術之一。剪紙可以給人以透空和藝術的享受。剪紙能剪的有很多：囍字、團花、樹葉、魚、煙火.......其中，我最喜歡剪煙火。

剪煙火，要用剪刀、鉛筆(中性筆也行)和正方形的紙。先把正方形的紙對角折三次，然后用筆畫上煙火的圖案，再用剪刀把畫的地方剪下來，注意不要把其它地方剪到了。剪完后，把紙展開，一個美麗的煙火就做好了。

前幾次我剪煙火都沒有成功，但是我一直在想：“失敗是成功之母，下一次我一定能夠成功?！苯涍^一次次努力過后，這次終于剪出了一個美麗的煙火。真是功夫不負有心人。

煙火之美還表現在信手而成的驚喜之中。在經過幾番折疊的紙上，不經意的剪上幾刀，平展開來，意想不到的奇跡就在你手中綻放。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇10

今天，我來給大家介紹一下刺繡：刺繡是我國的傳統(tǒng)工藝，除了蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡之外，還有京繡、魯繡、漢繡等等，它們交相輝映，爭奇斗艷，構成了中華民族具有濃郁民族特色的絲綢織繡文化。

其實刺繡圖案也是有寓意：中國的刺繡是千年的文化傳承，而刺繡圖案則是人們對于一些事物寄托的美好感情?？此破胀ǖ拇汤C圖案其實是有寓意的。比如龍鳳呈祥：龍鳳是我國傳說悠久的吉祥、威嚴的象征，古時皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳；孔雀：在古代被自然保護區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗，而且很有德性，自古以來就被視為吉祥的象征，稱孔雀紋圖為天下文明。由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮，恩愛同心；麒麟：麒麟與龍、風、龜合稱〝四靈〞古人說它武而無害。麒麟是仁義之獸，是給人子嗣的吉祥之獸，也是官位的象征，它是人們心中的祥瑞之物，是仁慈和祥瑞的象征。童子麒麟手持蓮花的笙從天而降；有連生貴子之意。

經過上面的介紹讓我們明白了：只要你愛勞動、愛創(chuàng)造，就可以用一針一線，繡出一幅幅精美的圖案。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇11

泱泱大國，博大精深。戰(zhàn)爭浴火，涅槃重生。悠久文化，源遠流長。

談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。放眼現在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是?？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。賢士寫詩，大臣上書，史官記史，皆用竹簡。不僅不方便，而且花費是甚多。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術，節(jié)省了開銷，也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎。

中國有著“禮儀之邦”的文明古國，禮儀必是一門重要的功課。我國存有"三禮"，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國家制定禮儀的經典著作，他們被稱為“禮經”。古往今來，事物貌似經過時間的'洗禮，已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應該就是中國的的禮儀了。

時間的流逝，時代的變換，中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被現代人拋之腦后。他們現在學習著西方的浪漫完美主義的節(jié)日。清明時節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄；端午時節(jié)，有多少人包粽子紀念當年為國殉江的屈原；中秋佳節(jié)，有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無旁貸。他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國人應該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。有追求固是好事，但也不能忘本！

泱泱大國，文化之國；禮儀之邦，人人文明；傳統(tǒng)節(jié)日，銘記于心；傳承文化，飲水思源。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇12

中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個驚人的成就的背后隱藏著無數的失敗，甚至出現了血的教訓：在這時為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！

以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現記憶的偏差，導致知識的不完整。所以人們學會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語，是現代漢語的源頭。在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的'溝通方法。

文言文的出現，讓許多千古名篇涌現。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥，即使現在她已經不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分，只有繁與簡之區(qū)，亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個我們都不應放棄。

如今，上天賜予我機會生長在中國，有機會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學習，來表達我對文言文的崇敬之情，在學習路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇13

不同文明在交流、匯通的過程中當然會有誤解、抵觸甚至沖突，但同時有更多的諒解、融合與創(chuàng)新。世界有東方和西方的區(qū)別；國家有發(fā)達和落后的'差異；大國既不能謀求霸權，也不應該逃避責任。在這個多元的世界中，我們既要承認不同民族國家的差異性，也要看到共同的責任和命運。

中國的傳統(tǒng)文化資源里有許多寶貴的思想，對于解決人類當下的困境有著重要的參考價值。比如我們強調個人的德行：“仁、義、禮、智、信”“窮則獨善其身，達則兼濟天下”等，并且會把這種個人修行外化為一種更寬廣有益的關系。比如人與人之間：“己所不欲，勿施于人”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“和而不同”等，既充分尊重個人權利，又強調人與人之間要互相理解、尊重、幫助。再如“修身、齊家、治國、平天下”“天下興亡，匹夫有責”“茍利國家，不求富貴”等，充滿了個人與民族、國家的責任擔當。

許多西方人對中國改革開放以來的高速發(fā)展感到困惑，那是因為他們很少能通過經濟現象，看到支持這種發(fā)展鑄就民族精神的中國傳統(tǒng)文化。

文化交流是一個自由流通和自愿選擇的過程，是一種內心的認同與接受。我們的注意力應該集中到生產自己的優(yōu)秀文化產品上來，強學力行、實事求是，方能積跬步之微、成江海之業(yè)，集合眾人之力，振興中華民族。

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇14

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神時代傳承。

在華夏大地，這篇波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面永愛凝結成的旗幟。它，就是以“團結統(tǒng)一·愛好和平·勤勞勇敢·不屈不撓·自強不息”為目標的民族精神！

面對困難重重而勇往直前的奮斗的是民族精神，對死亡的威脅自強不息英勇就義的是民族精神，面對凌辱祖國的列強，挺身而出，維護祖國尊嚴的，還是民族精神。

看長江黃河向東流去，我突然想起沒有留下名字的抗日英勇犧牲的戰(zhàn)士們。時間如信風拂過耳際，生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你還是否記得那拋頭顱，灑熱血的英雄們？

現在，中國經過幾代人的`努力，已經擺脫了“東亞病夫”這個有失尊嚴的稱呼，但是，中國依然是一個發(fā)展中的國家，但我相信，經過更多人的努力，不久將來，那些侵略過中國的人都會豎起大拇指說：中國，棒！

同學們，為國而生，為國而斗，甚至為國而死，這才是一個人最大的驕傲！

傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化征文精選篇15

9月20日，作為小記者，我有幸參加了在鎮(zhèn)江博物館舉行的“中秋明月雅樂詩會”活動。

活動一開始，就是莊嚴的拜月儀式。只見舞臺上一個身穿黑色漢服的男士和一個身穿綠色漢服的女士，來到祭臺前，祭臺上有一些水果作為供品，他們點燃紅蠟燭，等待著祭司的到來。這時一個身穿華美漢服的女士優(yōu)雅地來到祭臺前，原來她就是今天拜月的主祭司，主持人還選了幾個小朋友和家長也參加拜月儀式，他們在主祭司的帶領下，恭敬地點燃香火，深深地向月亮的方向鞠躬行禮，以表示對月亮的尊敬，期待月神降福人間。

接下來主持人介紹漢服的演變過程，通過介紹我明白了漢服有2000多年的歷史，經歷了漢魏、唐宋、元明等各個時期，但是不管在哪個時期，漢服總是那么華美、飄逸。

最后是此次活動最精彩的部分——雅樂詩會，只見一個個身穿漢服的男女在悠揚的古琴聲中，深情地吟誦著一首首有關月亮的.詩詞，我仿佛和古人一起，感受著月亮的美好，也情不自禁地跟著大家一起吟誦：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄吧盍秩瞬恢?，明月來相照。”“海上生明月，天涯共此時?！薄疑钌畹靥兆碓谧鎳鵂N爛的傳統(tǒng)文化之中。

“明月幾時有，把酒問青天……”在《水調歌頭》優(yōu)美的歌聲中，此次活動畫上了圓滿的句號。