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      關(guān)于疫情面前的人生思考作文5篇(2)

      時(shí)間: 炳卓1222 分享

        疫情面前的人生思考作文4

        我們真要為有此一生而感到慶幸。比起那些不能來(lái)此世一游的“不生之人”來(lái)說(shuō),我們不能不為天地的厚愛(ài)而感動(dòng)。

        人生中都有鮮花,那不過(guò)是天地一時(shí)的寵愛(ài),花開都有花落,人生都有夕陽(yáng)?;ㄩ_的時(shí)候,個(gè)個(gè)艷麗多彩,花落的時(shí)候,情況卻渾然不同。如何活出人生精彩?如何活出人生尊嚴(yán)?如何活得快樂(lè)幸福?這是每一個(gè)人都需要考慮的問(wèn)題。然而,家文化素養(yǎng)的高低,影響著人生的狀態(tài)。

        因?yàn)楦綦x,我們過(guò)了一個(gè)特殊的春節(jié),不僅不用串門拜年,聚會(huì)娛樂(lè),上班時(shí)間也推遲了。而在這種情況下,一個(gè)新的問(wèn)題出現(xiàn)了。

        一位朋友說(shuō),我還沒(méi)這么閑過(guò)。突然覺(jué)得無(wú)所事事,生活變得無(wú)聊起來(lái)。我真不知道如何打發(fā)時(shí)光。家里的孩子也不能出去玩了,更參加不了假期培訓(xùn)班,于是有的孩子在家里玩起了手機(jī)游戲,一玩就是一整天??伤阌辛藭r(shí)間陪伴孩子的家長(zhǎng)們似乎說(shuō)教也多起來(lái),不是批評(píng)老大沒(méi)讓著老二,就是玩游戲收不住手。甚至自己也不得不玩起了游戲。

        一位心理學(xué)家講到,人生有兩個(gè)大敵:“痛苦”和“無(wú)聊”。有不少人總是處在“痛苦”與“無(wú)聊”之中難以自拔。 在為生存與生活的奔波中,他們不得不整天在“痛苦”中掙扎。一旦真的升了官, 發(fā)了財(cái),有了“閑暇”時(shí),卻又不知道如何“打發(fā)”這種“閑暇”,于是只得用花天酒地去“打發(fā)”時(shí)光。而一旦這些打發(fā)時(shí)光的機(jī)會(huì)也受到了限制,人生也就重回痛苦之中,直到有新的刺激再次光顧。

        為什么頭腦思想狹隘的人容易受到無(wú)聊的襲擊?正如心理學(xué)家們所述,其原因在于他們的智力純粹服務(wù)于自我欲意,自己做了欲意的工具。

        如今,貪婪的心正在被病毒封殺,愛(ài)吃的嘴正在被病毒封口,泡在燈紅酒綠場(chǎng)所的人也被病毒封門,人們不得不重新回到家。喧囂的社會(huì)終于靜了下來(lái)。靜了下來(lái)的人開始思考起人生問(wèn)題:

        “為什么活?”“如何活?”

        整個(gè)人類的文化,實(shí)際上也是圍繞這兩個(gè)問(wèn)題來(lái)展開的。

        “為什么活?是個(gè)信仰問(wèn)題。它是人生的全部目標(biāo)和最終歸宿,也是人生發(fā)展的動(dòng)力和精神支柱。顯然,人生要有夢(mèng),有夢(mèng)需要“情”相伴,這個(gè)“情”就是“家國(guó)情”。 從古代黃帝夢(mèng)游華胥國(guó)到孔子的君子之夢(mèng)、道義之夢(mèng);從鄭思肖的“一心中國(guó)夢(mèng),萬(wàn)古下泉詩(shī)”到“為民族謀復(fù)興,為人民謀幸福”的初心。中國(guó)夢(mèng)的背后,蘊(yùn)藏著綿延已久的家園情懷,折射著內(nèi)心深處的“命運(yùn)共同體”意識(shí),凝聚著“振興中華”的探索與奮斗。

        “如何活?”是個(gè)理性問(wèn)題。如何活在最佳狀態(tài)?如何活出人生尊嚴(yán)?如何活得快樂(lè)幸福?這是每一個(gè)人都需要考慮的問(wèn)題。在欲意支配下的“痛苦”與“無(wú)聊”無(wú)時(shí)不刻不在傷害著人的心,擺脫“痛苦”與“無(wú)聊”就成為人們關(guān)注的問(wèn)題。

        如何擺脫“痛苦”與“無(wú)聊”這兩個(gè)大敵?

        只有提升人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),喚醒人的智慧心靈。這是一個(gè)通過(guò)學(xué)習(xí),用智慧滋養(yǎng)心靈的過(guò)程。這是一個(gè)從“欲意我”升華為“精神我”(道德我、智慧我、意志我)的過(guò)程。

        一個(gè)有精神世界的人面對(duì)“閑暇”不僅不會(huì)感到無(wú)聊,而且會(huì)充分利用這一機(jī)會(huì)享受自己應(yīng)有的精神生活。于是他們開始創(chuàng)造更多的“閑暇”,去讀書、去思考、去成長(zhǎng),在生態(tài)和諧、關(guān)系和諧、身心和諧的環(huán)境中塑造成為家庭、社會(huì)和諧文化的激勵(lì)源。一個(gè)有智慧的父母,也會(huì)在陪伴孩子一起讀書、反思、做家務(wù)過(guò)程中養(yǎng)成一個(gè)個(gè)好的健康生活習(xí)慣。鼓勵(lì)孩子們自己的事情自己做,他人的事情幫助做,不會(huì)的事情做中學(xué),學(xué)中做(三做),就可以喚醒愛(ài)心、愛(ài)好、愛(ài)學(xué)(三愛(ài))。愛(ài)心是成人者之慧,愛(ài)好是成才者之神,愛(ài)學(xué)是成就者之師。陪伴孩子成長(zhǎng),將助我們和孩子一起成為有家文化素養(yǎng)的好人。

        一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的心靈成長(zhǎng)史。閱讀雖不能使人生變長(zhǎng),卻可以使人生變寬;成長(zhǎng)雖不能讓幸福速來(lái),卻可以讓幸福變厚。閱讀和成長(zhǎng)能造就出一個(gè)優(yōu)秀的民族來(lái)。

        讀書成長(zhǎng)做好人,幸福人生“夢(mèng)-家-路”。一個(gè)融入時(shí)代環(huán)境不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)著的人具有優(yōu)秀的家文化素養(yǎng),這種素養(yǎng)不是“山登絕頂我為峰”的高傲,而是“山外有山人外有人”的大家風(fēng)范。體現(xiàn)在:

        既有自尊又不傷害他人尊嚴(yán)的高貴,

        既有學(xué)識(shí)又能謙虛謹(jǐn)慎做人的低調(diào),

        既能獨(dú)處?kù)o思又能用心陪伴的和美。

        如今,科技發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了,而我們的精神田園似乎荒蕪了。我們似乎止不住功利心驅(qū)使的輪子飛快旋轉(zhuǎn)。我們需要停一停:等待心靈跟上來(lái)。在疫情面前,我們不得不停下來(lái)想一想,能否和孩子一起學(xué)會(huì)讀書和反思,一起走上學(xué)習(xí)化生存、智慧化生活、意義化生命的幸福人生道路。

        疫情之后,人們將更重視健康習(xí)慣的養(yǎng)成,一個(gè)全民閱讀的習(xí)慣也將會(huì)來(lái)臨。人們會(huì)在變“無(wú)聊”為“有慧”中,成為科學(xué)人文素養(yǎng)高,懂得人類愛(ài),能在融入時(shí)代環(huán)境中喚醒夢(mèng)、建好家、走好路的時(shí)代創(chuàng)新人才。

        一個(gè)有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的民族,面對(duì)未來(lái),無(wú)論是瘟疫還是戰(zhàn)爭(zhēng),我們將可以自信地說(shuō):我們更有把握。

        疫情面前的人生思考作文5

        “你活明白了嗎?”這是一個(gè)永續(xù)的人生話題。誰(shuí)都希望活得明明白白,然而誰(shuí)都有無(wú)數(shù)的“不明白”。宇宙之大,無(wú)奇不有,給我們探索“明白”留下了數(shù)不清的問(wèn)題;心靈之闊,無(wú)邊無(wú)垠,給我們發(fā)現(xiàn)“明白”設(shè)置了搬不完的障礙。有的人,終其一生,也不明白什么是“明白”;有的人,生命短暫,卻明白了什么是“不明白”。

        沒(méi)明白什么是“明白”的人,往往誤以為什么都明白,看破紅塵中放棄學(xué)習(xí),卻丟掉了智慧成長(zhǎng)的機(jī)會(huì);明白了什么是“不明白”的人,卻能在發(fā)現(xiàn)和探索中找到如何能明白,喚醒自己的心靈中主動(dòng)學(xué)習(xí),于是贏得了再次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

        面對(duì)茫茫的宇宙,我們盡可以站在地球一端自傲,沉醉于人類的尊偉而自幸,卻無(wú)法擺脫人生的孤獨(dú)和遺憾。天際無(wú)涯,我們所知甚少,甚至不知道自己是誰(shuí)?自己從哪里來(lái)?又到哪里去?然而我們卻背負(fù)了一個(gè)沉重的使命,激勵(lì)著我們一代又一代人的心胸?;蛟S,這正是上蒼對(duì)生命之靈的饋贈(zèng)。

        從點(diǎn)燃人類文明的第一堆篝火,到以雷霆萬(wàn)鈞之力推動(dòng)太空飛船升騰的萬(wàn)丈光焰,只有在今天的高科技時(shí)代,人們才對(duì)充滿魔幻的物質(zhì)世界有了如此深刻的了解,認(rèn)識(shí)得這樣清晰。但對(duì)整個(gè)宇宙卻仍然知之甚少。在遠(yuǎn)古時(shí)代,茅塞頓開的人類祖先曾經(jīng)深刻地感悟了宇宙大自然和人類自身,通曉了天人合一的法門,創(chuàng)造了“系統(tǒng)思維,陰陽(yáng)辯證,共生發(fā)展”的“易”智慧。如今,隨著人類的哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展,宇宙全息論和超時(shí)空觀引起了人們的關(guān)注。中醫(yī)的“人是共生體”思想也給今人帶來(lái)啟迪。這讓人們對(duì)宇宙和人類自身的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的境界。

        我們發(fā)現(xiàn),世界上有兩種東西是無(wú)限的,無(wú)邊無(wú)際的。一個(gè)是我們置身于其中的浩瀚宇宙,一個(gè)是我們自己的心靈世界。人生就是一首詩(shī),而心靈才是這首詩(shī)的深刻意境。美好人生不僅源于我們每一個(gè)人生存和生活的環(huán)境,更源于主動(dòng)學(xué)習(xí)中的智慧心靈喚醒。

        什么是人生科學(xué)?有道是“天機(jī)不可泄露”。為什么不可泄露?正如作家王蒙所述:“這是‘絕秘’,這是頭破血流的代價(jià)換來(lái)的一點(diǎn)兒明白?!睂?duì)人生的深切感悟,豈能用普通的語(yǔ)言述之?

        然而,我們總是要問(wèn)自己的。這叫把自己擺進(jìn)去,在學(xué)習(xí)中喚醒自己的智慧心靈。顯然,“你活明白了嗎?”不是對(duì)他人的詢問(wèn)和質(zhì)疑,而是反躬自問(wèn)中的覺(jué)悟人生,是讀懂自己心靈這部書的成長(zhǎng)選擇。

        讀懂自己心靈這部書,不是“復(fù)歸于嬰兒”的簡(jiǎn)單回憶,而是理解人生意義之上的超越;是消化人生苦難和面對(duì)人生厄運(yùn)的自信;是智慧之秋的一種心靈升華;是一種發(fā)自內(nèi)心深處的人生責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。

        讓我們從“家”出發(fā),提升科學(xué)人文素養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民幸福的中國(guó)夢(mèng)奮斗。

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