2022青年大學(xué)習(xí)第九季第十期答案學(xué)習(xí)心得5篇精選
青年大學(xué)習(xí)第九季第十期開始了。對于我們這些在中華人民共和國新時代下成長的人，馬克思主義教育更是人生中必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容。馬克思主義是歷史和時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。這里給大家分享一些關(guān)于2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得，方便大家學(xué)習(xí)。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得
第22期《求是》雜志，發(fā)表了習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)時，就《共產(chǎn)黨宣言》及其時代意義發(fā)表的重要講話：《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷取得革命、建設(shè)、改革新勝利的歷史和實踐證明，馬克思主義是共產(chǎn)黨人的“法寶”和“真經(jīng)”，也是指引今后中國特色社會主義道路前進方向的“明燈”。我們要深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記講話精神，堅定馬克思主義信仰，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當代中國實際問題的能力和水平，修得馬克思主義基本理論這門必修課的“高分”。
“細嚼慢咽”課本，原原本本讀《共產(chǎn)黨宣言》。學(xué)好一門學(xué)科，學(xué)通弄懂課本是首要。習(xí)近平總書記指出，“《共產(chǎn)黨宣言》是一個內(nèi)容豐富的理論寶庫，作出的理論貢獻是多方面的，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營養(yǎng)”。讀書，初嚼即可知其味，再嚼才可曉其意，三嚼方可會其神。黨員干部讀《共產(chǎn)黨宣言》，就要一字一句讀，原原本本讀，在“細嚼慢咽”中了解《共產(chǎn)黨宣言》的背景和意義，把握其思想實質(zhì)和光輝價值，品味科學(xué)社會主義原理、馬克思主義的科學(xué)世界觀、馬克思主義政黨的先進品格、馬克思主義政黨的政治立場、馬克思主義政黨的崇高理想、馬克思主義的革命綱領(lǐng)、馬克思主義政黨的國際主義精神等“真理的味道”，在重溫《共產(chǎn)黨宣言》中堅定初心，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。
溫故而知新，賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。學(xué)習(xí)不能一味讀書而不思考，要培養(yǎng)勤學(xué)善思能力，方能溫故而知新。與時代同進步，才能與時代共步伐，不斷總結(jié)群眾實踐經(jīng)驗、探索發(fā)展規(guī)律、吸取時代科學(xué)文化，便是馬克思主義永葆生機活力的“法寶”。歷史上，我們黨開辟的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。今天，面對世界經(jīng)濟、政治、社會的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異，國際關(guān)系的變化莫測，我們黨的任務(wù)更重，責任更大，必須立足當下、立足實際、立足國情，堅持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神，把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，把共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來，不斷賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵，在繼承與發(fā)展中續(xù)寫馬克思主義中國化新篇章。
學(xué)以致用，堅持以馬克思主義指導(dǎo)實踐發(fā)展。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命和建設(shè)中一再證明，馬克思主義從來就是緊扣實踐的真知而非云里霧里的教條，是順天應(yīng)人的世界觀和方法論。當前，我國各項改革已進入“船到中流浪更急，人到半坡路更陡”的關(guān)鍵時期，面臨的風險和挑戰(zhàn)更為復(fù)雜，必須繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，將馬克思主義的智慧與力量運用到統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐中去，著力解決我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的重大現(xiàn)實問題、全局性戰(zhàn)略問題、人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點難點問題，既要依靠馬克思主義指導(dǎo)實踐，又要在實踐中堅持、豐富和發(fā)展馬克思主義，推動中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得2
《共產(chǎn)黨宣言》是由馬克思和恩格斯合著的，是受共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會委托起草的同盟綱領(lǐng)，是第一個國際性的無產(chǎn)階級政黨共產(chǎn)主義者同盟的政治綱領(lǐng)，它標志著馬克思主義的誕生。
《共產(chǎn)黨宣言》由引言、資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻、共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度五個部分組成?！豆伯a(chǎn)黨宣言》科學(xué)地提示了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，指明了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間階級斗爭的必然結(jié)局，論述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)特點和基本綱領(lǐng)，提出關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的基本觀點，闡述了無產(chǎn)階級專政的基本思想和通向共產(chǎn)主義的必由之路，對當時出現(xiàn)的對工人運動和曾對工人運動產(chǎn)生過影響的各種社會主義思潮的批判，闡明了共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度。這次來黨校學(xué)習(xí)，在老師的指導(dǎo)下，認真地學(xué)習(xí)了《共產(chǎn)黨宣言》，在這里談?wù)剬W(xué)習(xí)的心得體會與感悟。
1、堅定了共產(chǎn)主義理想信念?！豆伯a(chǎn)黨宣言》從階級、資本的形成和增殖、工業(yè)發(fā)展的角度論述了資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的，揭示了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，堅定了共產(chǎn)主義理想信念。當前反社會主義的思潮依然存在，隨著蘇聯(lián)解體，東歐巨變，社會主義國家數(shù)量有所減少，而且發(fā)展也很不平衡。但是，我們看到社會主義中國正在崛起，我們已成為世界經(jīng)濟第二大國，而且充滿活力，各項事業(yè)蒸蒸日上，使我們堅信沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有社會主義就沒有今天強大的中國。
2、用發(fā)展的眼光看問題?！豆伯a(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生于1848年，當時正處于資本主義大工業(yè)時代，也是資本主義發(fā)展的上升期，而《共產(chǎn)黨宣言》就看到了它的結(jié)局;馬克思所處的時代，只是經(jīng)濟全球化的最初興起時代，但馬克思非常準確地對經(jīng)濟全球化發(fā)展作出了預(yù)測，文中說道:資產(chǎn)階級由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成了世界性的了，一百_多年后的今天，世界的經(jīng)濟已經(jīng)全球化。我們領(lǐng)導(dǎo)干部在看問題、做規(guī)劃時，也要有發(fā)展的眼光，不能局限于一個部門、一個地區(qū)、一個時期，要把目光放遠、放寬，從發(fā)展的要求，多方面考慮問題，以謀求可持續(xù)發(fā)展。
3、樹立以人為本的理念。在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。這里不但回答了什么是社會主義，還體現(xiàn)了以人為本的思想，我們共產(chǎn)黨人要全心全意為人民服務(wù)，從人民的根本利益出發(fā)，不斷地滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，在執(zhí)政中要以人為本，一切依靠人民，一切為了人民，始終保持黨和人民的血肉聯(lián)系。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得3
通過一個階段的學(xué)習(xí)，我得知馬克思主義是一個博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論，它是人類優(yōu)秀文化成果特別是1_世紀歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。
馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻典籍，它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識海洋，不公在馬克思所處的時代，即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。
通過《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。以后我相信可以利用馬克思的世界觀和方法論能解決許多問題。馬克思具有較強的實踐性。實踐是檢驗真理的標準。
學(xué)習(xí)是為了利用知識去解決問題，在實際中利用。所以我認為學(xué)習(xí)馬克思主義必須要聯(lián)系實際，在平時的生活中體驗和努力掌握馬克思理論。
老師曾經(jīng)說過學(xué)習(xí)馬克思_為了把馬克思當成自己的行動指南。利用馬克思主義的指導(dǎo)思想來解決我們的問題。理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學(xué)習(xí)的目地全在于運用。所以，我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動的指南。
我們還學(xué)習(xí)了馬克思的經(jīng)濟思想來研究經(jīng)濟體制問題。利用先進的思想來解決經(jīng)濟問題，不僅會在理論上解決我們所見到的經(jīng)濟問題，合理解釋經(jīng)濟現(xiàn)象，同時，也可以科學(xué)的規(guī)劃自己的經(jīng)濟，武裝自己的經(jīng)濟頭腦，作為經(jīng)濟指南。
認識事物的矛盾性，任何事物都有自己的矛盾性。在一個個矛盾的組成下構(gòu)成了一個個繁雜的事物，我們學(xué)習(xí)馬克思就要用辯證的眼光來看待發(fā)生的事情和事物。任何事物都具有雙面性，不能武斷的認為這個是好的，壞的，無用的，有用的。只有利用辯證的態(tài)度對待，才能看清事物的本質(zhì)。
學(xué)習(xí)馬克思也認識的到了意識的能動作用。認識了事物的本質(zhì)，社會生活本質(zhì)是實踐的，真理與本質(zhì)，等等。在正確理解馬克思主義，能夠運用馬克思主義的哲學(xué)觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念，把馬克思主義哲學(xué)運用到社會主義建設(shè)的各項事業(yè)中去，正確認識社會主義建設(shè)存在的矛盾，及時找出解決問題的方法。這_馬克思主義同中國的發(fā)展相結(jié)合的表現(xiàn)。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得4
懷著崇敬的心情又一次重溫了這部我最喜愛的著作——《共產(chǎn)黨宣言》，雖然篇幅不長，可是卻內(nèi)容詳盡，意義深遠。我讀完《共產(chǎn)黨宣言》，心中不由得感慨而激動。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。在書中，句句發(fā)人深省且深入問題重點。馬克思和恩格斯的這部心血，即使是在一百多年后的今天，對我們分析和理解當今國際政治經(jīng)濟局勢以及我國社會主義的發(fā)展，仍舊有著深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。
《共產(chǎn)黨宣言》并非那般枯燥，其文筆也著實是不錯的：文章邏輯之優(yōu)美，內(nèi)容概括之強勁，語言敘述之嚴密，讓我覺得幾乎可以把其當做語文文章訓(xùn)練來閱讀;但或許因其性質(zhì)的特殊，又讓我不得不以更為理性的思維去分析其真理所在。
“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”這句前言中所講的，正是當時歐洲社會的普遍情況，所以正文的第一部分，馬克思和恩格斯便對“資產(chǎn)者和無產(chǎn)者”進行了分析討論。馬克思和恩格斯對此作出了科學(xué)而理性的分析，任何的時代都有對立階級的存在：自由民和奴隸、貴族和平民、領(lǐng)主和農(nóng)奴、行會師傅和幫工。不論時代差異和階級差別，他們都有共同的屬性——壓迫者和被壓迫者。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟情況的實地考察和詳細分析，向后人展現(xiàn)了一幅清晰真實的社會現(xiàn)狀圖。所以我認為對于每一個信仰馬克思主義和立志為社會主義奮斗的人而言，了解它是十分必要的。并且，馬克思和恩格斯對于社會問題的客觀性研究和描述是非常值得我們學(xué)習(xí)的。這是我閱讀這本書所學(xué)習(xí)到的一個重要的心得體會。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級和資本主義社會的同時，還肯定了資產(chǎn)階級的歷史積極性。資產(chǎn)階級對于近代社會的促動作用，無疑是應(yīng)當肯定的。這是一種嚴謹客觀的學(xué)術(shù)態(tài)度。故在我們今后的學(xué)習(xí)或是生活中，都應(yīng)當尊重歷史，尊重事實。
《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”，文中的話語言簡意賅，擲地有聲：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨?！薄八麄儧]有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動?！薄肮伯a(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。”……這些都成為我印象深刻的經(jīng)典語句。通過嚴謹?shù)姆治?，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產(chǎn)階級看到資產(chǎn)階級本質(zhì)和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
縱觀人類社會歷史的發(fā)展，總是從野蠻一路走來。資產(chǎn)階級的發(fā)家史，也是一部我們無產(chǎn)階級的血淚史。資產(chǎn)階級正是在通過建立海外殖民地和在國內(nèi)的圈地運動，完成了資本的原始積累。然而，在資產(chǎn)階級的發(fā)展過程中，斗爭仍在繼續(xù)，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產(chǎn)階級無情的占有工人的剩余價值。在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到現(xiàn)在的一個半世紀多的時間里，人類歷史發(fā)生了深刻的變化。隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級的不懈斗爭，當代社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和工人階級的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。
163年前，當馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時，中國正在帝國主義列強的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵;163年后的今天，社會主義中國昂然屹立于世界東方，中國共產(chǎn)黨以科學(xué)發(fā)展觀的先進思想，迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……
從《共產(chǎn)黨宣言》到科學(xué)發(fā)展觀，濃縮了163年國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的發(fā)展歷程，更顯示著中國共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。90年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;90年與時俱進，以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體，將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來，指引中華民族走向偉大復(fù)興。
照亮征途，指引方向——90年來，《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起，指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強。站在新世紀的起跑線上，當我們以歷史的目光來洞察90年的風風雨雨，回顧中華民族頑強奮起的歷程，必然發(fā)現(xiàn)一個堅強的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽骸袊伯a(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。
歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明史上，有過許多傳世名著，但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論，還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條，而是不斷發(fā)展的理論。
從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到“三個代表”再到科學(xué)發(fā)展觀，160多年風風雨雨，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法，也隨著實踐的發(fā)展，緊跟時代前進的步伐，保持著旺盛的生機與活力。開拓，才有出路;創(chuàng)新，才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律，是馬克思主義的根本精神，是我們黨解放思想、實事求是思想路線的反映。在充滿挑戰(zhàn)和機遇的國際環(huán)境下，我們有理由相信，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，只要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，在開拓中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
在當今社會，認識和理解真正的共產(chǎn)主義，是十分必要的。雖然我們身處在社會主義社會，但是卻不一定了解真實的共產(chǎn)主義以及相關(guān)的理論知識。經(jīng)常是道聽途說，甚至有三人成虎之勢。閱讀共產(chǎn)主義的理論文本，在今天仍舊是必要和必需的。不管是抱著怎樣的政治信仰與價值觀，身處于社會主義社會，身處于21世紀資本主義和社會主義并存的今天，這一切都不會過時。當然，對于共產(chǎn)主義我的理解還是非常粗淺的。我會在日后，課下更多地閱讀關(guān)于共產(chǎn)主義和中國共產(chǎn)黨的理論書籍，充實自己頭腦中的知識。
2020青年大學(xué)習(xí)第九季第十期觀后感心得5
距離馬克思與恩格斯撰寫《共產(chǎn)黨宣言》已經(jīng)170年了，環(huán)顧四宇，當年播撒的共產(chǎn)主義種子在世界的東方——中國已經(jīng)落地生根，并且枝繁葉茂，它有個響亮而生動的名字：中國特色社會主義。走的再遠也不能忘掉走過的過去，走到再輝煌也不能忘掉當初為什么出發(fā)。在十九大即將召開的前夕，有必要重溫一下人類發(fā)展史上里程碑式的著作《共產(chǎn)黨宣言》
學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》使我們更加深刻地感到，“資產(chǎn)階級的滅亡，無產(chǎn)階級的勝利”二個不可避免的客觀性，對中國特色社會主義道路、理論和制度有了更強的自信?！豆伯a(chǎn)黨宣言》從生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律和資產(chǎn)階級的劣根性出發(fā)，分析了社會形態(tài)發(fā)展的必然趨勢、私有制滅亡的必然性，指出隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)規(guī)模的變動，所有制與之相適應(yīng)也將隨之發(fā)生變化;資產(chǎn)階級對利益的追求，必然導(dǎo)致二極分化，導(dǎo)致生產(chǎn)的周期性危機，導(dǎo)致社會矛盾的不斷尖銳，最終將必然導(dǎo)致社會形態(tài)的更替。
《共產(chǎn)黨宣言》還明確指出，由于無產(chǎn)階級始終站在生產(chǎn)的前列、所以最先進，無產(chǎn)階級沒有資本、所以最革命，無產(chǎn)階級習(xí)慣于合作、所以最有組織性，加之，無產(chǎn)階級有最先進的理論作武裝，所以無產(chǎn)階級實際上始終代表著社會的前進方向，因此，無產(chǎn)階級的最終勝利是必然的、不可阻擋的。為此，共產(chǎn)黨員作為無產(chǎn)階級先進分子，理應(yīng)堅定對社會主義、共產(chǎn)主義的信念和信仰，胸懷全局、心存高遠，無論何時何地，無論處于逆境或困境，都要始終充滿信心、滿懷必勝的信念;同時，又要正確看待社會建設(shè)和發(fā)展過程中的復(fù)雜性、曲折性，正確看待“必勝”過程的艱巨性、長期性，不被一時的困難或挫折所嚇倒，不為一時的成績或成功而自滿，自覺立足本職，從點滴做起，始終不渝、堅持不懈地奮斗追求，只有這樣，才能取得最后的勝利。
作為祖國新一代的建設(shè)者，看到和感受到祖國在新中國成立之后的發(fā)展和變化，我們更應(yīng)當樹立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的理想，認清自己的歷史使命。要不斷追求更加有意義的生活，堅定信心，相信我們期待的共產(chǎn)主義的明天一定會到來，相信我們的世界將變得更加美好!
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