《變色龍》讀后感800字作文5篇
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事，這篇帶有諷刺意味的小說，所反映的社會現(xiàn)象卻是真實的，讓人在歡笑之余，不禁深深地思考起來。下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
變色龍讀后感
變色龍，是一種能使皮膚隨環(huán)境顏色變化而變化的動物。
而在作者契訶夫的筆下的“變色龍”，它的顏色變化頻率可謂不同凡響，超乎你的想象，如同“夏日鬼天氣”，說變就變。
小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在決定狗的主人是誰而得到不同答案時，對受害者的態(tài)度的不斷改變。
小說主要透過語言描述來塑造一個見風使舵，趨炎附勢，媚上欺下的“走狗”。
作為當代青少年，我們正處于生長發(fā)育的黃金時期，而社會環(huán)境的影響遠遠大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個日益紛雜的社會中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要緊跟社會先進思想文化的腳步，也要有一層堅實的屏障來防止不良信息的誘惑與引導。青少年心理容易理解新鮮事物，但在性格養(yǎng)成的時候，我們不能讓自己擁有見風使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情，而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐潛力，讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。
在當今社會中，對人對事的態(tài)度如“變色龍”般迅速的也不在少數(shù)。為了他人的關注，故向他人獻殷勤，為工作升職，送禮的也不少。聽慣了阿諛奉承，也不知那些人怎樣就是聽不厭呢?個性是此刻的中層領導干部，最愛擺架勢
你多說幾句好話，即使是假話，或者送些名貴的高檔禮品，你也就有些說話的份，不然不僅僅連插句嘴的地方沒有，也許到最后連飯碗也丟了。這些人的態(tài)度變起來比“變色龍”可快得多了，如夏日鬼天氣，說變就變，不可預測。
在整個社會上，“變色龍”的風光時日終究是好景不長的。因此，為了不要“自生自滅”，我們就應從小開始養(yǎng)成良好品行，為將來走上繁雜的社會打下基礎，也好在以后前進得順利些。
總之，我們不能將日子放在“夏日鬼天氣”，也不能和“變色龍”同穴而居。我們青少年更需有一雙慧眼，去尋找屬于自己的空間，一片能讓自己自由翱翔的天空!
《變色龍》讀后感
我對于契訶夫所寫的文章有所了解，他寫的文章極劇諷刺，把平常極其細小的人物動作和心理淋漓盡致的刻畫出來，在他所寫的故事當中，我似乎到了另一個世界，另一個我可以體驗角色飾演、人生百味、悲歡離合、喜怒無常的世界。契訶夫的作品題材廣泛。由于他父親經營的雜貨鋪破產，一家人為了躲債去了莫斯科，只留下契訶夫一人在當?shù)赝瓿芍袑W學業(yè)，契訶夫家境的悲慘導致了他善于體察沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。在作品中，他以批判現(xiàn)實主義的手法從不同角度描繪了19世紀末到20世紀初革命前的俄國社會畫面。
像《變色龍》、《打賭》、《胖子和瘦子》等諸如勞動人民，尤其是農民的悲慘遭遇，統(tǒng)治階級的專橫，知識分子的痛苦探索，小市民及保守分子的庸俗，資本主義的剝削等。他是第一位以短篇小說的創(chuàng)作成就登上世界文學高峰的俄國作家。印象最深的就是堪稱短篇小說中最經典的《變色龍》了，這一篇文章取材很平凡，但卻寓意深刻、形象典型。一條普通的狗，卻把平凡百姓與資產階級兩大對立陣營展現(xiàn)的淋漓盡致，而奧楚美洛夫身上穿的軍大衣則成了刺中俄國黑暗的社會現(xiàn)實的利刃，奧楚美洛夫的心理活動則是通過穿脫大衣等一系列的動作展現(xiàn)，成功刻畫了一個愚蠢而又可恨的統(tǒng)治階級專橫的代表，反映了當時命運可悲的農民階級。
警官奧丘梅洛夫，他在馬路上走著，聽見有人說有一條狗咬傷了首飾匠赫留金的手指頭，便問跟在身后的一名警察：“這是誰家的狗?”那個警察一會兒說是一條野狗，一會兒說是日加洛夫將軍的狗，一說是將軍的狗奧丘梅洛夫就維護那條狗，指責赫留金，一說是一條野狗奧丘梅洛夫就讓警察把那條狗扔掉，安慰赫留金，并且一說是將軍家的狗，警官不是說熱就是說冷。
哎那位小小的官員用“變色龍”來形容可真是好啊!在我們大家的身邊，不正是有這樣的人嗎?在比自己強的人面前，裝做好人但是在比自己弱的人面前，又耀武揚威真是可恥!
大家應該摘掉自己的面具!用自己真誠的心來面對別人!作者塑造出了一個很符合當時官場看風使舵的形象，又在一字一句中自然而又深刻的表現(xiàn)出了作者對當時社會黑暗的批判諷刺。
《變色龍》讀后感
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產生了強烈的共鳴，因為現(xiàn)實生活中的“變色龍”并不少見。
首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應要處死這只狗，嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。
故事的情節(jié)與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說那不是將軍家的狗時，他擺出一副警官的威嚴;有人說那就是將軍家的狗時，他有“和顏悅色”，說小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脫困境，實際上與小丑的滑稽表演沒有多大區(qū)別。遇到上級便“和顏悅色”，阿諛奉承的兩面派作風顯得是如此虛偽，像見了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個時代獨有的產物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時候，就看到了十八世紀德國宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭取第一個得到夫人的贊賞。對下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣幾千農奴去戰(zhàn)場當炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類人。記得我還在上小學的時候，班上已有兩面派了。老師在時規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時破壞紀律。雖說小學生的這種行為的性質不會很惡劣，但這種風氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長大還得了?在現(xiàn)代社會中，兩面派的人不僅會遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
《變色龍》讀后感
《變色龍》是俄-國短篇小說家契訶夫的作品，這個作品寫于1884年。正是俄-國民-意黨人刺殺亞歷山大二世之后，亞歷山大三世一上臺，在竭力強化警-察統(tǒng)治的同時，也搞了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上一層面紗。這篇作品諷刺、揭露的不僅僅是一個普通的的警官，而是那個崇拜官爵的俄-國社會，是那個窮兇極惡的沙皇專制主義。
這是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術手法，塑造了一個專橫跋扈、見風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有藝術代表性。小說的名字起得十分巧妙，變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會上的一些人。
奧丘梅洛夫先是仗著自己權力，不但沒收窮人的醋栗，還擺出官架子。他喜歡權勢，渴望權勢，并且加以利用來滿足自己的心理。一條狗咬了金匠赫留金的手指，奧丘梅洛夫來判案。在判案過程中，他根據(jù)狗是不是將軍家的這一點不斷改變自己的面孔。先是假惺惺地裝作正義公正的樣子，聲稱要嚴懲那只咬人的狗。當人群里有人說那條狗可能是將軍家的，奧丘梅洛夫立刻改變了立場，說赫留金是自己弄破的手指，想要敲詐別人賠錢。警-察說這也有可能不是將軍家的狗，奧丘梅洛夫就連連稱將軍家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人說那是將軍家的狗，奧丘梅洛夫就責怪赫留金被咬是活該。這時，將軍家的廚師來了，說那不是將軍家的狗，奧丘梅洛夫便說這條狗弄死算了。廚師接著說，那雖然不是將軍家的狗，卻是將軍哥哥家的狗。奧丘梅洛夫馬上換了一副嘴臉，打聽將軍的哥哥近來可好，一邊稱贊那條狗聰明。廚師帶著狗走后，奧丘梅洛夫還威脅赫留金，說早晚要收拾他。
小說主要刻畫的是奧丘梅洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達官貴人有關的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承;從他污穢的謾罵隨口噴出，揭開他貌若威嚴公正里面的低俗。同時，作者很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象，此人在為了諂媚權貴而顛倒黑白時，竟然是臉不變色，從而更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。
作者通過這樣一個滑稽卻悲哀的人物，把諷刺的利刃對準沙皇專制制度，有力地揭露了反動政治權爪牙們的無恥和丑惡，把奧丘梅洛夫比做一條變色龍，再恰當不過了，只知奉承權貴的奧丘梅洛夫是沙皇制度下的產物，也是一面反映沙皇黑暗統(tǒng)治的鏡子。
《變色龍》讀后感
小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時，對受害者的態(tài)度的不斷改變。
小說主要通過語言描寫來塑造一個見風使舵，趨炎附勢，媚上欺下的“走狗”。
這篇帶有諷刺意味的小說，所反映的社會現(xiàn)象卻是真實的，讓人在歡笑之余，不禁深深地思考起來。
作為當代青少年，我們正處于生長發(fā)育的黃金時期，而社會環(huán)境的影響遠遠大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個日益紛雜的社會中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要緊跟社會先進思想文化的腳步，也要有一層堅實的屏障來防止不良信息的誘惑與引導。青少年心理容易接受新鮮事物，但在性格養(yǎng)成的時候，我們不能讓自己擁有見風使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情，而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力，讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。