《啞舍》讀后感范文5篇
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的《啞舍》讀后感范文5篇,歡迎借鑒參考。
《啞舍》讀后感范文5篇(一)
前幾個(gè)星期,我從書店買回了《啞舍》,以前只聽朋友說過,沒想到這么好看。啞舍,這個(gè)既是書名也是古董店的名字。我最喜歡的章節(jié)還是《四季圖》和《和氏璧》。
趙佶當(dāng)上了皇帝,四季圖認(rèn)了主??伤?dāng)上皇帝后,卻喪失了本心——他被利益所迷惑了,當(dāng)年被人絕口稱贊的人,竟成了昏君。四季圖也因本心不定漸漸褪去顏色。傳播文化的印刷術(shù)卻用來印刷道教典籍;用來殺敵的火藥卻用來放煙花……這一切證據(jù)都證明了他并不適合當(dāng)一個(gè)皇帝。的確,他不想成為一位手握重權(quán)的皇帝,他一開始只是想當(dāng)一個(gè)善書喜畫的普通人罷了。可他沒能堅(jiān)持,他選擇了利益。
我也喪失了本心。
我認(rèn)為世上沒有本心能經(jīng)起時(shí)光的消磨,然而我只是在給自己找借口。這也許算是失去了自我吧。我輕嘆,幾年的時(shí)光,我們沒以前嚴(yán)格了;幾年竟能改變這么多。能經(jīng)起時(shí)間消磨的本心該是如此堅(jiān)定!
我想成為一個(gè)出群的人,這才是我的本心。我會實(shí)現(xiàn)它。這就是啞舍所帶來的啟示,我本有心,心存永毅!
《啞舍》讀后感范文5篇(二)
啞舍,這個(gè)既是書名有時(shí)古董店的名字,第一次看到它還是在朋友真悅家里看到的,一看到啞舍的封面就被迷住了,深深的棕色為背景,給人以古樸的感覺,一個(gè)身穿赤龍袍的少年,黑發(fā)鳳眼,右手食指輕輕放在唇上,被鮮艷的彼岸花簇?fù)碇?,身后是花紋繚繞的云霧…沒有書名,卻有這樣的一豎排字:默然等待千年,只為再此相遇……就是這句話,讓我打開了啞舍的大門,去聆聽古物背后的故事……那些神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶,曾一度遺落在歷史的長河里。然而,此刻,它們就在這里——名為“啞舍”的古董店:一面古鏡,可以連接兩個(gè)時(shí)空使人相見;一根香燭燃燒千年,也流了千年?duì)T淚,只為等到那個(gè)人……
讓我最為深刻的是香妃鏈,因?yàn)槲沂且粋€(gè)丟三落四的人,一直希望有一件寶物能將我的東西找回。
香妃鏈的有緣人蘇晚落在一次偶然,也不應(yīng)該說偶然,應(yīng)該說是命中注定的機(jī)會下,她從啞舍得到了一條寶石手鏈,而這條看似平常的寶石手鏈,竟是清朝乾隆皇帝為寵妃香妃打造的手鏈,上嵌蛋白石、青金石、托帕石、月光石、橄欖石、石榴石、黑曜石七顆寶石,傳說戴上它便可找回七樣失去的東西。
蘇晚落首先失去的是寓意為不再哭泣的黑曜石,但她丟失的寵物狗狗——可樂回來了,可是她卻發(fā)現(xiàn)可樂當(dāng)初并不是走丟了,而是被父母給丟棄了。她第二次失去的是譽(yù)為友誼之石的托帕石,她當(dāng)年的生日會錄像帶找到了,她以為找回了珍貴友誼時(shí),卻發(fā)現(xiàn)很久很久以前就被丟棄了——當(dāng)年那些所謂的朋友根本沒有把她當(dāng)做朋友看。她第三次失去的是被譽(yù)為戀人之石的月光石,找回了同桌的傘,但她卻不知道,最后丟失的究竟是他的傘還是他……三次的找回,三次的失去,得到美好的同時(shí),她也看到了美好背后的黑暗,這些使她明白了:失去的東西,其實(shí)從來未曾真正屬于我,我不會追悔,也不必惋惜。
事實(shí)證明其實(shí)失去的東西反而會顯得分外美好,而得到以后卻不知道珍惜。失去的東西真的是美好的么?我的心中產(chǎn)生了這樣的疑問。其實(shí)丟東西是人的天性,而擁有自己得不到的東西是人的欲望。淡淡的遺憾總是流連在腦海之中,但是有時(shí)候去可以的找回來,反而沒有記憶中的美好。
讀完啞舍我發(fā)現(xiàn)我其實(shí)不需要一個(gè)找回東西的寶物,因?yàn)槲铱梢詫⒆约簩G失東西的美好的回憶記放在心中,想象著這個(gè)樣?xùn)|西被怎樣的一個(gè)人撿到,過著被人珍惜的生活。
啞舍里的古物,每一件都有自己的故事,承載了許多年,無人傾聽。但是,它們都在等待……
《啞舍》讀后感范文5篇(三)
公元前230年至公元前221年,秦國相繼攻滅六國,建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義集權(quán)的王朝。公元前215年,將軍蒙恬北擊匈奴,收回河套地區(qū)。此外,秦朝修筑長城和“直道”,加強(qiáng)北部邊防,公元前214年,秦開鑿靈渠,以便于補(bǔ)充軍需物資,從此,秦朝進(jìn)入鼎盛……公元前209年,秦二世元年,陳勝、吳廣起義,公元前206年,秦滅,楚漢之爭開始……
史書記載,秦因暴政而導(dǎo)致滅亡,而秦王贏政的殘暴也是史書上著重渲染的部分。長城雖有利于鞏固邊防,但因工程浩大,勞民傷財(cái),秦國的人民更是怨聲載道,“孟姜女哭倒長城”更使它的反面作用升華。而驪山墳?zāi)购桶⒎繉m的修建,更使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)加重,加之為使它的順利修建,秦王贏政大興土木,再加上秦朝的賦稅沉重,最終,公元前209年,因“天降大雨,道不通,度已失期,失期,法皆斬”,陳勝、吳廣起義。
的確,《史記》上記載的秦王暴政是那樣的令人不容置疑,但《史記》就沒錯?司馬遷的《史記》中就不敢對漢高祖劉邦時(shí)期的事真實(shí)記載?否則,漢武帝劉徹就會簡單地把他書寫多年的心血付之一炬,更別說成為我們此刻研究的史料了。同樣,人人都說,秦王暴政,但若真的如此,太子丹派荊軻刺殺始皇帝,始皇帝險(xiǎn)些喪命,但秦滅燕時(shí),甚至沒有傷害燕國王公大臣的性命,始皇帝統(tǒng)一中原占領(lǐng)六國后,沒有屠城,沒有對六國的王公貴族進(jìn)行屠殺,而這些人,之后卻成為反秦時(shí)主要力量。若是始皇帝真的是暴君,那楚國人劉邦為何能夠做官?那楚國的貴族后裔項(xiàng)羽為何能夠順利長大?
沒錯,最先起義的是大澤鄉(xiāng)的陳勝、吳廣,他們是平民,但那是秦始皇的徭役太重給逼的,這是現(xiàn)代人的認(rèn)識。漢朝的司馬遷說,陳勝、吳廣暴動是正因徭役是遲到了要斬首,但是近期出土的竹簡上卻記載,遲到五天以內(nèi)的處罰只是口頭批評,五天以上也只是罰款,人人都說秦朝的法律嚴(yán)苛,可相反的事實(shí)是,秦國的法律中,已經(jīng)出現(xiàn)了西方兩千以后才出現(xiàn)的保護(hù)罪犯的條款?!妒酚洝分幸灿涊d了,秦始皇交辦的案件,多次不能破案,這在后世是無法想象的,正因在酷刑之下,即使找不到罪犯,也能找到替死鬼。這說明了秦朝根本沒有酷刑逼刑,相比以后朝代的冤獄無數(shù),秦朝已經(jīng)算是開明的了。
在人們印象中的暴虐罪狀,還有秦始皇的妄殺無辜,但始皇帝在位37年,沒有殺過一名將軍或者大臣,后世的歷朝歷代,對于滅亡的前朝,都是毫無例外的斬草除根,更有甚者,連對待本朝的,也要趕盡殺絕。漢高祖劉邦幾乎殺了他所有跟他選取的戰(zhàn)友,無一例外的都是滿門抄斬,可后世有人罵劉邦是暴君嗎?沒有,正因跟他的人都已被斬草除根,徹底地被消滅了,連司馬遷的《史記》都不敢亂言,更何況其他人!
對,長平之戰(zhàn),秦軍坑殺四十萬趙軍,聽起來,這件事真的是那么的不可饒恕,可這是始皇帝的決定嗎?好像沒有史料能證吧,那么史書上記載的“焚書坑儒”又怎樣解釋,焚書坑儒的導(dǎo)火索,是正因始皇帝追求長生不老,但又怕被毒殺,給他進(jìn)獻(xiàn)藥丸的術(shù)士都務(wù)必同時(shí)做兩顆藥丸,專門有幾個(gè)試藥的侍從試藥,待一個(gè)月后如果沒有什么異狀,才服下藥丸,然后,某一天,試藥的某個(gè)侍人,暴斃。
現(xiàn)代的研究已經(jīng)證明,古代煉丹術(shù)練的丹里內(nèi)含的汞、砷等物質(zhì),是重金屬,對人體有劇毒,積累到必須程度肯定會有副作用,事實(shí)上歷史死于服丹而亡的帝王有好多個(gè),唐太宗李世民傳說就是正因這個(gè)死的。
但當(dāng)時(shí)無人知道丹藥從根本上就有毒,也無從查證到底那名試藥侍從是吃了誰做的丹藥而死,再加之查出侯生、盧生等人貪贓枉法,揮霍殆盡攜款潛逃的事件,始皇帝決定殺掉有關(guān)的術(shù)士。用現(xiàn)代的話講,就是騙取科研經(jīng)費(fèi),逮捕了違法者四百三十六人,從證據(jù)確鑿,其罪當(dāng)誅,逐一斬首。只有這么一次坑儒事件,準(zhǔn)確的話是坑術(shù)事件。在《史記》里,司馬遷也認(rèn)為是杭術(shù)士,后世以訛傳訛,添油加醋,才變成了坑殺無數(shù)書生。至于焚書,前一陣出土的秦簡仍在,若真的是焚書,那又怎樣會有超多的秦簡出土?始皇帝燒的,只但是是六國的貴族藏書而已,為的就是想抹去他們的歷史,防止他們動亂,可沒想到是仁慈的焚書,根本無法阻止他的造反的心。
至于始皇帝的另一大罪狀,大興土木,長城,阿房舍,驪山陵墓,哪個(gè)不是大工程?可實(shí)際上,這樣的大興土木也是不得已而為之,秦朝爭霸六國之后,剩下的士兵怎樣辦?解甲歸田?這不是解決的辦法,必亂,不是繼續(xù)對外擴(kuò)張,就是大興土木。歷朝歷代,無一例外,像后世的漢武帝多次出兵征討匈奴,隋唐無一例外,就連清朝的康熙在和平年代都御駕親征,這是一種解決內(nèi)部矛盾的方法,后世對長城的褒貶不需要再進(jìn)行任何闡述,但在秦朝之后,歷朝歷代都會修建長城,難道還不能說明長城的重要性嗎?始皇帝沒有進(jìn)行對外擴(kuò)張是思考到民生問題,出土的《睡虎地秦墓竹簡》確確實(shí)實(shí)記載,秦朝的徭役是有工錢拿的,有管飯,甚至有配發(fā)衣服的。那么,百姓是愿意打仗,還是愿意打工?
其實(shí)并不是正義能夠戰(zhàn)勝邪惡,而是歷史只有勝利的一方才能書寫。這世間,勝的一方才永遠(yuǎn)是正義。
我們所能做的,也許并不是堅(jiān)信,而是質(zhì)疑!
無字碑,還留有武則天的淚,可秦始皇,我們最終要怎樣評判他,暴君,還是……
《啞舍》讀后感范文5篇(四)
《啞舍》,一本講述古董們故事的小說,樸雅而不失趣味,搞笑而不失原本,讀后,我的感受極大,無字碑、黃粱瓷枕、長命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……
讓我最為深刻的是無字碑。
無字碑,記載了武則天一生的多少榮光,多少浮華,又記載了她一生的多少罪孽!無字碑,再用另類的方式訴說著武則天自負(fù)的一生,我不禁苦笑。說武則天心狠手辣,當(dāng)時(shí)兵荒馬亂,若無地位,若不將他人踩在腳下,一不留意便會喪失了性命也不知!說武則天妄與天齊,又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力?怨誰?天嗎?她但是是個(gè)女生,卻背負(fù)著如此使命,,她又何嘗不想過上平平凡凡的日子,和別的女生一樣相夫教子?只是天命不愿,偏讓她背負(fù)江山,高傲如她,自負(fù)如她,誰又敢妄論她?這也是她立無字碑的初衷,這是可惜了,她在地下怎能安寧?
名利榮華皆是空夢一場,何以沉迷,失了本性,動了野心,最終無力自拔,一生沉迷浮華,最可憐但是如此,最終鬧了個(gè)不得安寧。
啞舍里的古物,每一件都有自己的故事,承載了許多年,無人傾聽。但是,它們都在等待……
《啞舍》讀后感范文5篇(五)
時(shí)間是貪食的孩子,在不經(jīng)意間略過生命的指尖時(shí),吞噬著不為人知的故事。每一個(gè)古物都是時(shí)間的使者,他們靜默在塵埃中,見證著一切。啞舍,只是一個(gè)古董店罷了,啞舍里的古物,每一件都有著自己的故事。它承載了許多年,無人傾聽。因?yàn)?,它們都不會說話。
香妃鏈
“失去的東西,其實(shí)從來未曾真正屬于我,我不會追悔,也不必惋惜?!?/p>
蘇晚落在香妃連的幫助下找回了曾失去的東西,這的確令她高興。但她卻沒料到接踵而至的,是一個(gè)又一個(gè)的噩夢。平和的事件背后殘忍的現(xiàn)實(shí),是失去后蘇晚落所不知道的。正是因?yàn)槲锲返恼一?,帶來了丑惡的真相。在抱怨上天待我不公的時(shí)候,是否該想想,你所失去的東西,真的屬于過你嗎?當(dāng)你為失去繁星而哭泣時(shí),你又失去曇花的一現(xiàn)了。擁有時(shí)好好疼愛,失去了就不會愧疚。既然失去了,就不值得再糾結(jié)。人類啊,為何一定要在失去中學(xué)會珍惜?
無字碑
“那么你說,朕究竟是個(gè)好人,還是壞人呢?”
“如果單純能用“好人”或“壞人”這樣簡單的詞語來評價(jià)一個(gè)人就好了”。
歷史是虛偽的,看似真實(shí)的文字卻是侵泡在“權(quán)”水中??v然中國的文字最講究“正直”,但在權(quán)利的腐蝕下,歷史的真容早已撲朔迷離。我們都說“正義永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝邪惡”,可誰又知道,這個(gè)世界本無“正義”與“邪惡”,只不過是“正義的”那方有著絕對的權(quán)利罷了。倘若“邪惡”當(dāng)權(quán),那所謂的“邪惡”也可扭曲成為“正義”。不是“正義”戰(zhàn)勝了“邪惡“,而是權(quán)利戰(zhàn)勝了權(quán)利。
象牙骰
“其實(shí)當(dāng)站在人生岔路口的時(shí)候,每個(gè)人都會最終做出抉擇。無論選擇哪條路,多年之后再回頭看,都會覺得后悔。因?yàn)闆]人知道選擇另外一條路會有什么結(jié)果,也不會可能知道。”劉裕選擇了一身戎馬馳騁沙場,最后成為了萬人之上的皇帝。死后的重生他才意識到,那些大臣將軍所敬畏,所效勞的對象不是自己,而是自己頭上的冕旒。或許他不當(dāng)皇帝,他就可以有個(gè)平平凡凡但和和美美的家室,子孫之間伯塤仲篪,絕然不是現(xiàn)在的執(zhí)刀相向。他得到了那個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^,卻損失了家和萬事興的天倫之樂。劉裕贏了,亦輸了。不過人生就是一場賭博,那么不會有誰一直穩(wěn)贏不輸呢?無愧于本心即可。
每個(gè)古物都擁有著漫長的歲月,沉淀著厚重的歷史,看著一代代的物是人非。每一件都有著自己的故事。它承載了許多年,無人傾聽。因?yàn)?,它們都不會說話……