最新我的大學(xué)讀后感作文
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人說話?！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸，這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運(yùn)，還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。這里給大家分享一些關(guān)于我的大學(xué)讀后感作文，供大家參考。
我的大學(xué)讀后感作文1
我讀過這一本書，書名叫《在人間.我的大學(xué)》。是高爾基著名的三部曲自傳體小說，這一本書字里行間總是讓人看到作者對生活、學(xué)習(xí)的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。
在《在人間.我的大學(xué)》這本書講的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年這段時間生活經(jīng)歷及心路歷程。在這段時期為了生計(jì)，他與祖母靠摘野果出去賣糊口，當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒;在一艘上當(dāng)過洗碗工;當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的各種人們打交道，飽嘗了生活的艱辛。但他并沒有失掉對生活的希望，抓住一切空余時間學(xué)習(xí)、讀書。依靠閱讀的大量書籍?dāng)U展自己的視野，豐富了自己的社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)。他決心“要做一個堅(jiān)定信念的人?！庇谑撬x開了家鄉(xiāng)奔赴喀山，拒絕平庸為理想而努力奮斗。
我記憶最深的一段話“我必須改變自己，否則我會毀滅……”是啊，在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難，我們難道不也是要改變自己才能成功嗎?現(xiàn)在，我們大多同學(xué)的家庭條件是優(yōu)越的，父母不僅能讓我們吃飽穿暖，還能盡量滿足了我們諸多要求。因?yàn)橛辛烁改傅暮亲o(hù)，也使我們很多同學(xué)喪失了勇敢堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，變得懦弱起來。遇到困難就想要退避、逃避。我們常常是埋怨、灰心喪氣地被困難打敗了，而不是把心態(tài)調(diào)整，改變自己來把困難打敗。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持著堅(jiān)強(qiáng)的性格和對知識的熱愛追求。難道不值得我們認(rèn)真思考和反醒嗎?屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須要我們有所付出，才會有收獲。恩里科.費(fèi)米也曾說過：“要從小把自己鍛煉得身強(qiáng)力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的?！彼晕覀円靼祝荷钪行枰覀冇赂覉?jiān)強(qiáng)去面對困難!我們要相信眼前遇到困難會被征服的，都會過去的。我們應(yīng)該像書中主人公阿廖沙那樣堅(jiān)強(qiáng)努力生活。人生應(yīng)該充滿夢想，充滿奇跡，不能因?yàn)樯畹钠D苦而磨滅激情，不因歲月的流逝而褪去色彩。
讀一本好書，感悟人生真諦，養(yǎng)成一種好習(xí)慣。我們應(yīng)該從一部部經(jīng)典的書籍中汲取精華和養(yǎng)料，使其成為我們生命中一座座燈塔，永遠(yuǎn)指明我們航行的方向!同學(xué)們，來讀讀《在人間.我的大學(xué)》這本書吧，讓我們都學(xué)習(xí)主人公阿廖沙做生活中堅(jiān)強(qiáng)的人!用行動去迎接燦爛、美好的明天!
我的大學(xué)讀后感作文2
《童年》，《我的大學(xué)》，《在人間》是高爾基作品的三部曲。這三部曲講述了阿廖沙的一生，他的那段生活，仿佛就是在聽一個善良而極端的天才在講述一個悲慘的童話。然而，使我感觸最大的莫過于高爾基的《我的大學(xué)》?！段业拇髮W(xué)》講述的是阿廖沙在社會外出謀生的經(jīng)歷。他備受生活煎熬，做過工役，受過欺凌，侮辱，戲弄，甚至還遭受過陷害和毒打，體驗(yàn)了社會底層人們的艱辛，認(rèn)識到了人性的丑惡。但他并沒有因?yàn)樯畹钠D辛而自暴自棄，相反，他積極面對，正是他的這種不屈不撓的精神深深地打動我，直達(dá)我的靈魂深處。
高爾基三部曲的出版不僅使我們對高爾基的一生有了更深刻的了解，他們更能使我們深刻的體會到，在沙皇的統(tǒng)治下，人們正處于水深火熱之中以及當(dāng)時人們的殘酷和冷漠無情。特別是每次當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》和《在人間》，我都會忍不住對當(dāng)時的人們的悲慘生活而感到痛心，對于那些殘酷的統(tǒng)治者的痛恨以及對當(dāng)時人們的冷酷無情而感到悲哀。讀完這三部曲后，我想每個人都會對現(xiàn)在的幸福生活感到滿足和更加珍惜。
在《我的大學(xué)》中，我們可以清楚的感受到，當(dāng)時的阿廖沙是多么的渴望能夠到大學(xué)進(jìn)行高等的教育。但由于現(xiàn)實(shí)的殘酷，他并沒有如愿以償。在一開始看到阿廖沙的愿望破滅時，我滿以為他會放棄那個在那時看來是多么奢侈而不切實(shí)際的愿望，老老實(shí)實(shí)地做社會的底層，一直碌碌無為。但出乎我的意料，他竟將貧民區(qū)和碼頭作為它的社會大學(xué)。在那里，他接觸了各式各樣的人物，包括大學(xué)生，初中生以及一些革命者，學(xué)到了在正規(guī)大學(xué)里面永遠(yuǎn)無法學(xué)到的知識，擴(kuò)展了它的見識面的同時，也使他的思想發(fā)生了改變。也許，正是阿廖沙的那種堅(jiān)強(qiáng)以及不畏艱難，勇于面對困難，永不放棄的精神造就了他成就，使他異于其他那些碌碌無為，自暴自棄的人們。
阿廖沙對于他的未來有很清晰的規(guī)劃他對未來充滿希望;在當(dāng)下，他腳踏實(shí)地，永不放棄，勤奮學(xué)習(xí)，勤奮思考，持之以恒;對過去，他無怨無悔，因?yàn)樗?jīng)努力過并為此而爭取過。他曾經(jīng)在書中寫過這樣的一句話，使我感觸良多：“苦難的日子使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，我不奢求別人的施舍，也不苛刻偶玩好運(yùn)的降臨，愈是艱難，愈能磨練人的意志，增長人的智慧”。是呀，愈是艱難，愈能磨練人的意志，在阿廖沙的身上，我清楚的明白，在任何惡劣的環(huán)境，在任何困難面前，我們都不能輕言放棄，只要不放棄，就證明我們還有機(jī)會，還能實(shí)現(xiàn)我們的夢想。但是，一旦我們放棄了，我們就與成功擦身而過，失之交臂了。
與阿廖沙相比，我們是幸福的。且不說我們有機(jī)會就讀大學(xué)，單是從我們的現(xiàn)在的自由和自由來說，我們就比他們幸福很多。因此，我們更應(yīng)該懷著感恩的心，努力奮斗，以回報(bào)一直對我們懷有期望的家長，老師和朋友們。阿廖沙教會了我永不放棄，腳踏實(shí)地，努力奮斗，勇于面對艱難，發(fā)揮我們大學(xué)生的精神，做新社會的新新人類。奮斗吧!為了我們的美好未來，奮斗吧!想阿廖沙所在的黑暗世界，他都尚且能夠做到，我們又為何不可呢!加油吧!奮斗吧!
我的大學(xué)讀后感作文3
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一，是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無產(chǎn)階級文學(xué)的寶貴財(cái)富。
小說以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山，夢想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會大學(xué)”，在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識，經(jīng)過痛苦的思想探索，終于成長為一個革命知識分子?！段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
歌德說過：“讀一本好書,就是在和高尚的人談話?！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運(yùn)，而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時代背景下一代人的成長歷程。
基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過破爛，當(dāng)過學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對，甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自己：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀?”不，自以為知識已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學(xué)習(xí)，長大后才能有所作為
過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長在短時期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性，盡管理想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠(yuǎn)而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時，在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中，我們才會真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。
這部書是1923年完成的，此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自己，我要留住這些火花——這些成長的箴言?！段业拇髮W(xué)》——我的大學(xué)!在上大學(xué)之初接觸了這部書，然后能再大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會其中的意味。
我的大學(xué)讀后感作文4
一本好書,讓我們受益匪淺。它們不僅讓我們體會到作者的內(nèi)心，也不限于感受到社會生活各式各樣的人性，它們是一條清澈的小溪，凈化著我們的心靈;也是一輪輪明亮的太陽，照亮著我們的前程?！锻?在人間.我的大學(xué)》就是這樣一本好書，它把這沉甸甸的智慧化作一個又一個的文字，一段一段的小節(jié)，一篇又一篇的文章，一本好書交給了我。
《童年.在人間.我的大學(xué)》是由蘇聯(lián)著名作家----高爾基所著。記述了主人公阿遼沙因父親去世，而迫不得已來到外祖父家，在本應(yīng)該天真無邪的童年時代，遭到外祖父的毆打，看到舅舅們?yōu)橥庾娓笇硪艚o他們的遺產(chǎn)勾心斗角，斷裂了兄弟感情;同時，也感受到了外祖母對他的無微不至的關(guān)愛和照顧，失去了童年時該有的絢麗的色彩。隨著阿遼沙一天天的成長，他不得不外出打工，在鞋店當(dāng)徒弟、給畫師當(dāng)幫工、到輪船上洗碗……做著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己年齡的活，飽嘗了人世間的悲歡離合，酸甜苦辣。不知不覺間，他愛上了讀書，他的讀書生涯也由此開始，他先來到喀山市尋找心中的大學(xué)，尋求讀書學(xué)習(xí)，但一切都是浮影，他需要維持生計(jì)，其實(shí)，他早已進(jìn)入了社會大學(xué)的生活，只不過這個大學(xué)競爭更加激烈，比拼更加殘酷而已。
《童年.在人間.我的大學(xué)》這本自傳三部曲充滿著坎坷和艱辛，讓我看到了阿遼沙的成長中那股積極向上的精神。而在文中經(jīng)過生活磨練變得堅(jiān)強(qiáng)而善良，勇敢而自信的阿遼沙正是生活中的高爾基。他曾經(jīng)說過：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”的確，只有苦難，才能讓我們意志堅(jiān)定，心胸寬容坦蕩。沒有猛烈的暴風(fēng)雨，就沒有繽紛的彩虹;沒有環(huán)境的考驗(yàn)，就沒有動物的進(jìn)化;沒有困難的磨練，就會被他人替代……即使高爾基在這么多困難面前，仍然不忘用心讀書?！拔覔湓跁希拖耩囸I的人撲在面包上。我夢想大學(xué)生活，甚至甘愿忍受任何拷打”可見，高爾基從小就和書本結(jié)下了不解之緣。他愿意用一頓毒打來換取看書的權(quán)利;他愿意用休息時間來換取閱讀的時間;他愿意遭人侮辱來換取一本好書……這樣意志堅(jiān)定、熱愛閱讀的高爾基怎么不會站在世界文學(xué)的金字塔的頂端呢?
人生就像一次航海，不可能一直一帆風(fēng)順，有大風(fēng)大浪，有許許多多絆腳的礁石，只要能有一顆堅(jiān)定自信、從容不迫的心和用書本不斷充實(shí)自己大腦的精神，就可以在航海的路上越走越遠(yuǎn)。
我的大學(xué)讀后感作文5
初次接觸《大學(xué)》，不求甚解，讀完一遍以后最大的感受即是感動?？赡苡腥擞X得奇怪，《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會感動呢?此時的感動不只源于文中所講，還源于著書者及注疏者。
總結(jié)一下，讓我感動的有三點(diǎn)。首先，我讀的版本是朱熹的《大學(xué)章句集注》，一直對宋朝的學(xué)者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴(yán)厲的學(xué)者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學(xué)者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí)鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學(xué)術(shù)的虔誠也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真，也是最讓我感動的地方。它純粹源于治學(xué)者本身。
接下來是第二點(diǎn)，《大學(xué)》講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個人道德修養(yǎng)，“湯之盤銘曰：‘茍日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對于道德修養(yǎng)的重視到了無以復(fù)加的地步。他們對自己提出了嚴(yán)格，甚至是幾近苛刻的要求?！爸喂墙钦?，既切而復(fù)磋之。治玉石者，既琢而復(fù)磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴(yán)厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當(dāng)今這個標(biāo)榜個性的時代，人們我行我素，安于自己的本來狀態(tài)，“個性”在張揚(yáng)其魅力的同時也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物?！睆倪@句話中，我看出的是一種積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現(xiàn)實(shí)，將目標(biāo)一步步分解細(xì)化，從而逐步實(shí)現(xiàn)。與此同時，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時候也要注意方法，分清本末然后循序漸進(jìn)?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本?！毙奚聿拍荦R家治國平天下。正因如此，古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營人生，嚴(yán)格要求自己，修身養(yǎng)性。相比之下，我們現(xiàn)代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己樹立光輝高遠(yuǎn)的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
以上三點(diǎn)是我最有感觸的地方。此外，《大學(xué)》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領(lǐng)”，“八條目”論述了一個理想的目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動。實(shí)際上，理想也是《大學(xué)》的一個主題。
還有，文中字字珠璣，包蘊(yùn)萬千，讀來讓人受益匪淺。
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