西方文論的意思和造句
西方文論的意思和造句
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西方文論的意思
文論是"文學(xué)理論"的簡(jiǎn)稱，主要包括對(duì)文學(xué)規(guī)律的總結(jié)，對(duì)具體作品的評(píng)判，對(duì)文學(xué)新潮的倡導(dǎo)，推動(dòng)等方面的系統(tǒng)理論。它涉及文學(xué)與社會(huì)的產(chǎn)系、文學(xué)作品的內(nèi)部規(guī)律、文學(xué)作品創(chuàng)作與鑒賞的基本方法、主體創(chuàng)作和鑒賞文學(xué)作品的心態(tài)等方面的研究。
本書(shū)集作者多年在西方文學(xué)理論史領(lǐng)域的教學(xué)研究之心得，由點(diǎn)到面詳盡勾畫(huà)了從古希臘到當(dāng)代西方文學(xué)理論發(fā)展全史，展現(xiàn)出西方文學(xué)理論歷史的豐富性、復(fù)雜性和賡續(xù)性。
西方文論造句欣賞
1.西方文論情結(jié)中的翻譯研究
2.論西方文論對(duì)翻譯研究的影響
3.中西方文論中言意觀的區(qū)別
4.二十世紀(jì)西方文論與翻譯學(xué)的構(gòu)建
5.從高校教材資源建設(shè)看西方文論在當(dāng)代中國(guó)
6.摘要在歷史悠久的西方文論中，對(duì)形象的認(rèn)識(shí)始終停留在形象是理性的附庸上。
7.摘要1946至1949年西方文論的豐碩成果，為我們書(shū)寫(xiě)了一段令人緬懷的批評(píng)史。
8.中國(guó)當(dāng)代文論需要面對(duì)自身文學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題，也需要從西方文論的話語(yǔ)資源中吸取更多更新鮮的養(yǎng)料，在這個(gè)基礎(chǔ)上它也需要開(kāi)掘自身的問(wèn)題意識(shí)，即自己提出問(wèn)題并且嘗試對(duì)問(wèn)題做出自己的解答。
9.摘要王國(guó)維文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型路徑是一個(gè)逐步向傳統(tǒng)內(nèi)收的過(guò)程，尤其是《人間詞話》立足中國(guó)傳統(tǒng)并融合了西方文論精神創(chuàng)造出具有本土特色的現(xiàn)代文論，這種建構(gòu)現(xiàn)代文論的方向?qū)Ξ?dāng)下“重建中國(guó)文論”的討論是有重大啟示意義的。
10.自然”是西方文論中有關(guān)文藝本質(zhì)問(wèn)題的重要理論概念，由于含義十分廣泛，因而使用情況紛紜復(fù)雜。
11.指出,詩(shī)性氣質(zhì)和東西方文論是兩人主體性文學(xué)理論產(chǎn)生的主要因素.
12.80年代至今，形形色色的西方文論相繼涌入我國(guó)，出現(xiàn)了“名詞、主義大轟炸”的局面。
13.西方文論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，卷帙浩繁，是屬于全人類的一份寶貴文化遺產(chǎn)。
14.本文試圖在二十世紀(jì)西方文論的背景下考察卡勒詩(shī)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)見(jiàn)，通過(guò)這一考察來(lái)探索整體文論異趣溝通的基本精神。
西方文論造句精選
1.《西方文論史教程》，北京大學(xué)出版社2009年版。
2.《西方文論史》(高等教育出版社，1994年版)。
3.5、《西方文論史》，國(guó)家教委項(xiàng)目，高校統(tǒng)編教材，副主編。
4.現(xiàn)主講《歐洲文學(xué)史》、《西方文論史》、《西方文化思潮》等課程。
5.《西方文論專題十講》選編了西方文論史上一些具有時(shí)代代表性的經(jīng)典文本。
6.此外，《文藝批評(píng)學(xué)教程》、《西方文論史》、《中國(guó)古代文論教程》也頗受好評(píng)。
7.4、《西方文論史》，82萬(wàn)字，參編(教育部“面向21世紀(jì)課程教材”)，高等教育出版社2008年版。
8.僅以中國(guó)而言，西方文論選和西方文論史幾可汗牛充棟，而人們卻找不到一本東方文論選。
9.工作以來(lái)?yè)?dān)任過(guò)文學(xué)理論、西方文論史、詩(shī)歌欣賞與人生體驗(yàn)(公共選修課)等課程的教學(xué)工作。
10.講授的課程為：文學(xué)概論、美學(xué)、西方文論史、現(xiàn)代西方文論、音樂(lè)美學(xué)、圖書(shū)編輯學(xué)、中國(guó)圖書(shū)發(fā)展史等。
11.她長(zhǎng)期從事歐美文學(xué)及西方文論的研究與教學(xué)，撰寫(xiě)的《歐美文學(xué)史》、《西方文論史綱》等成為我國(guó)外國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域的權(quán)威著作。
12.教材以五次“轉(zhuǎn)向”為突破口，結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行各種嘗試，力圖使大學(xué)生在有限課時(shí)中盡可能看清與我國(guó)文論緊密纏繞的西方文論史的究竟。
13.主研課題：《西方文論史》(教育部面向21世紀(jì)教材)，《歐洲小說(shuō)史》(教育部“八五”項(xiàng)目)、《西方文化與文學(xué)》(教育部“九五”項(xiàng)目)。
14.這四大要素放在一起幾乎可以包括西方文論史上各理論流派的批評(píng)特征，使得初步涉獵西方文論領(lǐng)域者對(duì)這一領(lǐng)域的歷史演變、流派紛爭(zhēng)以及其當(dāng)今現(xiàn)狀很快就有一個(gè)大致的輪廓。
15.《藝術(shù)想象論》、《審美本體否定論》、《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)問(wèn)題》、《靈魂的守護(hù)》、《二十世紀(jì)中國(guó)作家心態(tài)史》(主編);參編及合著有《文藝?yán)碚摻坛獭?、《西方文論史》、《怪才莫言》?/p>
16.教育部組織的面向二十一世紀(jì)的重點(diǎn)教材100種中，有本學(xué)科教授、副教授擔(dān)當(dāng)常務(wù)副主編參編的就有6種(《西方文論史》、《馬列文論選講》、《美學(xué)與美育》、《影視藝術(shù)教程》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》)。
17.《西方文論史教程》講述了：西方文論知識(shí)型的演變大致可概括為五次轉(zhuǎn)向，即人學(xué)轉(zhuǎn)向、神學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向、語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向、文化論轉(zhuǎn)向，這五次轉(zhuǎn)向支配著文論范式即具體的文論流派或思潮的轉(zhuǎn)換，是理解西方文論及其演變的宏大的知識(shí)背景與方法論基礎(chǔ)。
18.《西方文論史教程》把西方文論“知識(shí)型”的演變概括為五次“轉(zhuǎn)向”，即人學(xué)轉(zhuǎn)向、神學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向、語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向、文化論轉(zhuǎn)向，認(rèn)為這五次“轉(zhuǎn)向”支配著文論“范式”即具體的文論流派或思潮的轉(zhuǎn)換，是理解西方文論及其演變的宏大的知識(shí)背景與方法論基礎(chǔ)。
19.在省級(jí)以上刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇，出版?zhèn)€人專著4部，主持國(guó)家教委九五人文社科規(guī)劃項(xiàng)目《西方馬克思主義文論研究》等多項(xiàng)省部級(jí)課題，參編國(guó)家教育部面向21世紀(jì)教材《文學(xué)理論教程》、《西方文論史》、《文藝心理學(xué)》、《西方文論》等4部教材(均為主要作者)，參編其它著作和譯著8部。
20.已出版專著有：《中國(guó)藝術(shù)哲學(xué)》、《康德美學(xué)思想研究》、《中國(guó)文學(xué)導(dǎo)論》、《西方文論史》、《夏商周美學(xué)思想研究》、《中國(guó)審美理論》、《中西關(guān)學(xué)之間》、《從實(shí)踐美學(xué)到實(shí)踐存在論美學(xué)》、《中國(guó)現(xiàn)代通俗文學(xué)藝術(shù)論》等，并在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锇l(fā)表論文120余篇。
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