古典主義的名詞解釋定義是什么
古典主義在藝術(shù)上主要是指對(duì)包含希臘及古羅馬的古典時(shí)代文化的高度認(rèn)同。那古典主義是怎么解釋的呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理古典主義的意思和造句，供大家閱覽!
古典主義的意思
古典主義(法語(yǔ)：Le Classicisme 英語(yǔ)：Westernclassical)，17世紀(jì)開(kāi)始流行在西歐、特別是法國(guó)的一種文學(xué)思潮。作為一種文藝思潮，古典主義在歐洲流行了兩個(gè)世紀(jì)，直到19世紀(jì)初浪漫主義文藝興起才結(jié)束。它在17世紀(jì)的法國(guó)最為盛行，發(fā)展也最為完備。法國(guó)古典主義的政治基礎(chǔ)是中央集權(quán)的君主專制，哲學(xué)基礎(chǔ)是笛卡兒的唯理主義理論。古典主義在創(chuàng)作理論上強(qiáng)調(diào)模仿古代，主張用民族規(guī)范語(yǔ)言，按照規(guī)定的創(chuàng)作原則(如戲劇的三一律)進(jìn)行創(chuàng)作，追求藝術(shù)完美。西方古典主義包含現(xiàn)實(shí)主義，抽象主義，新古典主義等。這一潮流是特定歷史時(shí)期產(chǎn)物，因它在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以古希臘、羅馬文學(xué)為典范和樣板而被稱為“古典主義”。
古典主義形成和繁榮于法國(guó)，隨后擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家。
古典主義文學(xué)思潮是新興資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族在政治上的妥協(xié)產(chǎn)物。
在法國(guó)，從17世紀(jì)初年至1660年左右，是古典主義逐步形成的階段，主要表現(xiàn)為古典主義文學(xué)語(yǔ)言的定型和各種文學(xué)作品體裁的確立。詩(shī)人馬萊伯和語(yǔ)法家沃日拉等在這方面起了很大的作用。
從古典主義思潮的源流發(fā)展上說(shuō)，它最早產(chǎn)生在十七世紀(jì)的三四十年代，盛行于六七十年代，先后流行了兩百年。到了十八世紀(jì)開(kāi)始衰落，古典主義從文藝思潮的內(nèi)容逐漸蛻變?yōu)橐环N單純的文藝形式，文學(xué)史上稱它為"擬古主義"或"假古典主義"。這時(shí)，它就成為資產(chǎn)階級(jí)政治革命和文學(xué)發(fā)展的一種極大障礙，最終被啟蒙主義和浪漫主義思潮所擊敗。
古典主義的基本特征
文化特征
古典主義具有三個(gè)特征：
(1)為王權(quán)服務(wù)的鮮明傾向;
(2)理性至上(主要表現(xiàn)為以理性克制情欲);
古典主義是在當(dāng)時(shí)流行于整個(gè)西歐的唯理主義思想的影響下形成的。唯理主義以笛卡爾(1596-1650)為代表，他主張一切以合乎情理為原則，主張拋棄傳統(tǒng)偏見(jiàn)，反對(duì)中世紀(jì)的神學(xué)世界觀，反對(duì)盲目信仰宗教權(quán)威和經(jīng)院哲學(xué)，把理性看成是知識(shí)的唯一源泉。 唯理主義認(rèn)為感性材料會(huì)欺騙人們，只有通過(guò)理性才能認(rèn)識(shí)世界。這種唯理主義的認(rèn)識(shí)論和方法論，在當(dāng)時(shí)是有進(jìn)步意義的，它在古典主義中起了指導(dǎo)作用。因此，古典主義也可稱為藝術(shù)上的唯理主義。
(3)奉古希臘、羅馬文學(xué)為典范，借古喻今。
藝術(shù)特征
第一、從古希臘古羅馬文學(xué)中汲取藝術(shù)形式和題材。這一點(diǎn)似乎同文藝復(fù)興時(shí)期的作家一樣，實(shí)際上存在不同之處。就法國(guó)而言，人文主義者所做的工作是將淹沒(méi)一千多年的古籍發(fā)掘出來(lái);人文主義作家僅在詩(shī)歌和散文方面從古代作家那里學(xué)到東西，至于戲劇形式則可以說(shuō)還沒(méi)有得到充分利用，寓言就更不用說(shuō)了。古典主義的悲劇和喜劇與古希臘古羅馬的悲劇和喜劇已有很大的不同，它們已具備現(xiàn)代戲劇的基本形式，有一定的幕數(shù)，適宜于在一定的時(shí)間內(nèi)演出。戲劇沖突十分尖銳，心理刻畫非常細(xì)膩，達(dá)到了悲劇和喜劇的新高峰。從世界范圍來(lái)看，也處于一個(gè)發(fā)展的重要階段。
第二、有一套嚴(yán)格的藝術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。例如戲劇創(chuàng)作要遵守“三一律”，即情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)必須保持“整一”。這個(gè)主張?jiān)?6世紀(jì)已有人提出。古典主義的理論家發(fā)展得更為明確：須圍繞單一的劇情進(jìn)行，排除一切次要的插曲;在一天中進(jìn)行;在一個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行。“三一律”的提出者斷言，亞里斯多德的《詩(shī)藝》中談到這些規(guī)則，其實(shí)，《詩(shī)藝》中根本沒(méi)有提地點(diǎn)一致。然而，古典主義者“正是依照他們自己藝術(shù)的需要來(lái)理解希臘人的，因而在達(dá)西埃和其他人向他們正確解釋了亞理斯多德以后，他們還是長(zhǎng)時(shí)期地堅(jiān)持這種所謂‘古典’戲劇”。“三一律”雖有使劇情集中，沖突尖銳的作用，但更多的是束縛。此外，古典主義對(duì)文學(xué)體裁作出高低之分，推崇悲劇，貶低喜劇、寓言和民間文學(xué)，反映了一種貴族觀念。
第三、主張語(yǔ)言準(zhǔn)確、精練、華麗、典雅，表現(xiàn)出較多的宮廷趣味。高乃依和拉辛的悲劇最有代表性，它們都具有莊重、典雅的風(fēng)格，高乃依的悲劇多一點(diǎn)雄健，拉辛的悲劇多一點(diǎn)柔情，但同樣都有雅致的特點(diǎn)。詩(shī)體同典雅有密切關(guān)系，因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言精練，而且出于押韻的需要，表達(dá)較之散文要委婉曲折;詩(shī)體悲劇比起散文悲劇，情調(diào)自然高雅一些。古典主義詩(shī)劇往往是完美的藝術(shù)品，它們不僅達(dá)到兩千行左右這一精練的標(biāo)準(zhǔn)，而且詩(shī)句優(yōu)美。《熙德》獲得了“像《熙德》一樣美”的贊譽(yù)，這句頌詞不僅指劇本的內(nèi)容而言，而且還指它的語(yǔ)言美達(dá)到了令人嘆為觀止的地步。高乃依的語(yǔ)言具有雄辯遒勁的陽(yáng)剛之美，代表了古典主義的崇高風(fēng)格，他的詩(shī)句達(dá)到了前人所沒(méi)有達(dá)到的遒勁有力的氣勢(shì)。拉辛的語(yǔ)言則具有柔情繾綣、細(xì)膩動(dòng)人之美，代表了古典主義的優(yōu)雅風(fēng)韻。他開(kāi)創(chuàng)了一種獨(dú)到的描寫心理的詩(shī)歌語(yǔ)言。古典主義文學(xué)對(duì)民族語(yǔ)言的規(guī)范化起到良好的作用。第四、人物塑造類型化。布瓦洛要求“凡是英雄都應(yīng)該保持其本性”。古典主義作家只追求“普遍人性”，性格單一。他們把人的本質(zhì)看作是每個(gè)人生來(lái)就有的抽象的屬性，而不是一切社會(huì)關(guān)系的總和，將人物的性格塑造成凝固不變的嗜癖，忽略環(huán)境對(duì)人物產(chǎn)生的影響。
第四、局限性。古典主義文學(xué)發(fā)展到后期，暴露出明顯的局限性，引發(fā)了一場(chǎng)“古今之爭(zhēng)”，這是對(duì)古典主義的清規(guī)戒律發(fā)起的一次挑戰(zhàn)。沙爾·貝洛(1628—1703)等人認(rèn)為今人應(yīng)該勝過(guò)古人，他們從文學(xué)需要發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，要求變革和擺脫桎梏。布瓦洛充當(dāng)了維護(hù)古典主義原則的角色。這場(chǎng)爭(zhēng)論到19世紀(jì)才得出結(jié)論。
古典主義文學(xué)以法國(guó)成就最大。弗朗索瓦·德·馬萊布是古典主義文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，他要求語(yǔ)言準(zhǔn)確、明晰、和諧、莊重。他反對(duì)七星詩(shī)社豐富語(yǔ)言的方法，不主張運(yùn)用古字、復(fù)合字、技術(shù)用語(yǔ)等等，要讓語(yǔ)言“純潔”化。其次，在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他也反對(duì)七星詩(shī)社所主張的跨行、元音重復(fù)。他用韻嚴(yán)格，規(guī)定了詩(shī)節(jié)的長(zhǎng)短，表達(dá)傾向于冷漠，認(rèn)為詩(shī)歌要說(shuō)理。他的創(chuàng)作少而精，《勸慰杜佩里埃先生》以勸告失去女兒的友人要節(jié)哀為內(nèi)容，說(shuō)理透徹而委婉，富有理性精神，格律嚴(yán)整，體現(xiàn)了他的詩(shī)歌主張。
用古典主義造句
1. 在十八世紀(jì)的中后期，洛可可式的藝術(shù)風(fēng)格則由新古典主義的藝術(shù)代替了它的地位。
2. 在新古典主義的設(shè)計(jì)，其個(gè)高大科林斯柱和雕塑三角墻，是著名的建筑聞名世界的紐約證券交易所今天仍然占有，是一個(gè)國(guó)家歷史地標(biāo)。
3. 大樓由英資公和洋行設(shè)計(jì),建筑風(fēng)格總體上屬于古典主義,正立面是典型的多立克柱式。
4. 這劇院是座乳白色的古典主義建筑,門前整齊的豎立著八根古希臘伊奧尼亞式的大圓柱,三四個(gè)人才能懷抱的,且每根都高達(dá)米,遠(yuǎn)看宏偉,近看博大。
5. 圣體龕的莨苕葉形鑲邊,是新古典主義時(shí)期頗具特色的裝飾圖案,在當(dāng)時(shí)廣受人們的青睞。
6. 凡爾賽宮的園林在宮殿兩側(cè)。這座園林分為三部分，以水池為中心，南北兩端皆為花壇。跑馬道、水池、噴泉、花壇、河流與假山、亭臺(tái)樓閣一起，使凡爾賽宮的園林成為歐洲最具古典主義風(fēng)格的園林藝術(shù)的杰作。
7. 對(duì)這一現(xiàn)象凱恩斯主義理論已無(wú)法提供令人信服的解釋，在實(shí)踐上又無(wú)法提出可行的對(duì)策，受到了以理性預(yù)期為代表的新古典主義的猛烈抨擊，他們認(rèn)為是政府的長(zhǎng)期干預(yù)破壞了市場(chǎng)體系的內(nèi)在穩(wěn)定性，當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)。
8. 只有在歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的苦難與幻滅后，還能夠以一種知其不可而為之的精神來(lái)面對(duì)一切嘲笑與責(zé)難，平靜溫和地對(duì)待一切人，頑強(qiáng)堅(jiān)韌地生活下去，這才是真正成熟的態(tài)度，這才是真正的古典主義的精神。
9. 我國(guó)刑法在基本立場(chǎng)或基本精神上更加接近于古典派，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是接近于新古典主義，帶有明顯的折衷或調(diào)和色彩。
10. “北湖九號(hào)”是以灰、白為主色調(diào)的建筑群落，采用的是新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
11. 柯勒律治的浪漫主義莎評(píng)，通過(guò)強(qiáng)調(diào)莎士比亞作品想像、象征與和諧等特質(zhì)，在哲學(xué)、美學(xué)層面對(duì)古典主義莎評(píng)進(jìn)行了顛覆。
12. 是古巴中南部加勒比沿海國(guó)家的甘蔗、芒果、煙草和咖啡生產(chǎn)區(qū)域中心，西恩富戈斯鎮(zhèn)第一次顯現(xiàn)新古典主義的樣式。
13. 本文用圖史互證的方法，結(jié)合圖像學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)知識(shí)就法國(guó)新古典主義的部分繪畫進(jìn)行新的解讀。
14. 其作品涵蓋了現(xiàn)實(shí)主義和抽象色彩：從藍(lán)色時(shí)期、玫瑰時(shí)期、非洲時(shí)期，解析立體主義和合成立體主義時(shí)期，到新古典主義時(shí)期，乃至超現(xiàn)實(shí)主義。
15. 這些與會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者大多歲上下,是“”后剛接受完大學(xué)教育的一代,初步接受過(guò)亞當(dāng)·斯密、薩謬爾森這些西方古典主義經(jīng)濟(jì)思想的影響。
16. 紫辰院享有城市與自然的雙重資源,擁有公園、名校稀缺配套,結(jié)合新古典主義和中國(guó)傳統(tǒng)元素,在西四環(huán)打造出一片大隱于市的宜居之地。
17. 紅樓群為北歐古典主義風(fēng)格,表現(xiàn)為古典三角形山花、簡(jiǎn)單的裝飾、紅磚墻,但壁柱、檐部、線腳、門窗框、墻角等,均采用了色彩明快的白色石頭。
18. 別墅屬法國(guó)新古典主義風(fēng)格,紅墻配白色的檐部、窗套,以及入口二層高、變形的科林斯巨柱顯得分外壯觀華麗。
19. 大樓建筑風(fēng)格總體上屬于古典主義,正立面是典型的多立克柱式。
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