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      邊塞詩(shī)派的名詞解釋_詩(shī)派介紹_歷朝概況_繁榮原因

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        邊塞詩(shī)派的名詞解釋

        中國(guó)唐代詩(shī)歌流派。漢魏六朝時(shí)已有一些邊塞詩(shī),至隋代數(shù)量不斷增多,初唐四杰和陳子昂又進(jìn)一步予以發(fā)展,到盛唐則全面成熟。該派詩(shī)人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名,而高、岑成就最高,所以也叫高岑詩(shī)派。他們的詩(shī)歌主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞風(fēng)土人情,以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等,形式上多為七言歌行和五、七言絕句,詩(shī)風(fēng)悲壯,格調(diào)雄渾,最足以表現(xiàn)盛唐氣象。其詩(shī)人除高適、岑參外,還有王昌齡、李頎、崔顥、王之渙、王翰等。

        邊塞詩(shī)派的詩(shī)派介紹

        盛唐詩(shī)歌的主要流派之一。以描繪邊塞風(fēng)光、反映戍邊將士生活為主。漢魏六朝時(shí)已有一些邊塞詩(shī),至隋代數(shù)量不斷增多,初唐四杰和陳子昂又進(jìn)一步予以發(fā)展, 到盛唐則全面成熟。該派詩(shī)人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名,而高、岑成就最高。其他如王之渙、王翰、崔顥、劉灣、張謂等也較著名。這些詩(shī)人大都有邊塞生活體驗(yàn),他們從各方面深入表現(xiàn)邊塞生活,藝術(shù)上也有所創(chuàng)新。他們不僅描繪了壯闊蒼涼、絢麗多彩的邊塞風(fēng)光,而且抒寫了請(qǐng)纓投筆的豪情壯志以及征人離婦的思想感情。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,有歌頌、有批評(píng),也有詛咒和譴責(zé),思想上往往達(dá)到一定深度。其詩(shī)作情辭慷慨、氣氛濃郁、意境雄渾 ,多采用七言歌行和七言絕句的形式。杰出作品如高適《燕歌行》、岑參《走馬川行奉送出師西征》等。另外,中唐盧綸、李益也有些格調(diào)蒼涼的邊塞絕句。

        邊塞詩(shī)人是一群具有北方豪俠氣概的天才型詩(shī)人,他們動(dòng)輒以公侯卿相自許,抒發(fā)出了大唐盛世所特有的氣勢(shì),但是只有高適一人在“安史之亂”后因功封侯,其余諸人多擔(dān)任一些微末官吏,但是他們那大唐最強(qiáng)音的呼聲卻是任何人都不可以忽視的。

        盛唐的邊塞詩(shī)具有美學(xué)風(fēng)格,它包含了:雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個(gè)方面。

        總體上講它體現(xiàn)出了一種陽(yáng)剛之美。在邊塞詩(shī)中,一方面以夸張對(duì)比襯托的手法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,環(huán)境惡劣進(jìn)行展示,如“戰(zhàn)士軍前半生死”,“黃金百戰(zhàn)穿金甲”,“孤城落日斗兵稀”。但另一方面,邊塞詩(shī)作更凸顯人面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)奔涌出的巨大精神力量。其中既有:不屈的意志和必勝的信心,保家衛(wèi)國(guó)的豪情,還有在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功名的壯志。如“不破樓蘭終不還”;“愿為腰下劍,只為斬樓蘭”;“相看白刃血紛紛,死節(jié)從來(lái)豈顧勛”。這兩個(gè)方面既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的,這種對(duì)立統(tǒng)一所產(chǎn)生的張力使詩(shī)句具有永不泯滅的魅力,詩(shī)句中洋溢著的崇高感,成為中華民族的最強(qiáng)音,千載悠悠。盛唐邊塞詩(shī)的特點(diǎn),在于以下四個(gè)方面:(1)題材廣闊:一方面包括:將士建立軍功的壯志,邊地生活的艱辛,戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面,將士的思家情緒;另一方面包括:邊塞風(fēng)光,邊疆地理,民族風(fēng)情,民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。(2)意象宏闊:大處落筆,寫奇情壯景。(3)基調(diào)昂揚(yáng):氣勢(shì)流暢,富有崇高感。(4)體裁兼善:歌行、律絕皆有佳作。

        就邊塞詩(shī)的體裁來(lái)看,包括歌行在內(nèi)的古體詩(shī)創(chuàng)作已經(jīng)成熟,蔚為大觀,代表作品有:李頎《古從軍行》“…野營(yíng)萬(wàn)里無(wú)城郭,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。…”;岑參《涼州館中與諸判官夜集》“彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。涼州七里十萬(wàn)家,胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷,風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。…”

        另一個(gè)方面,近體邊塞詩(shī)也走向成熟。代表作品有:王昌齡《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。”;王昌齡《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出關(guān)門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,以報(bào)生擒土谷渾。”;王之渙《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。”;王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。”

        邊塞詩(shī)派的歷朝概況

        漢魏南北朝

        反映邊地戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦和征人思婦的相思苦。詩(shī)歌體裁以樂(lè)府詩(shī)為主。代表作品如:陳琳的《飲馬長(zhǎng)城窟行》、曹丕的《燕歌行》、鮑照《代出自薊北門行》、蔡琰《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》,徐陵《關(guān)山月》、王褒《渡河北》等。

        隋代

        邊塞題材較為普遍,甚至出現(xiàn)多位詩(shī)人同題唱和邊塞詩(shī)的盛況。詩(shī)歌體裁既有歌行體又有近體絕句。雖數(shù)量不多,但促進(jìn)了邊塞詩(shī)的發(fā)展。代表作品有:隋煬帝《飲馬長(zhǎng)城窟行》、盧思道《從軍行》、薛道衡《出塞》等。

        唐代

        盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,涌現(xiàn)了著名的邊塞詩(shī)派,代表詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王維,高之《燕歌行》、岑之《白雪歌》、《走馬川行》等七言長(zhǎng)篇歌行代表了盛唐邊塞詩(shī)的美學(xué)風(fēng)格,即:雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗。除此之外,盛唐大詩(shī)人李白、杜甫都寫過(guò)邊塞詩(shī),這些邊塞詩(shī)成為他們的代表作的一部分。如:李白的《關(guān)山月》、《塞下曲》六首、《戰(zhàn)城南》、《北風(fēng)行》……,杜甫的《兵車行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些詩(shī)人也有邊塞詩(shī)的名篇傳世,如王昌齡有《出塞》、《從軍行》,王之渙有《涼州詞》,王翰有《涼州詞》。盛唐詩(shī)成為邊塞詩(shī)創(chuàng)作的頂點(diǎn)。此后中晚唐并沒(méi)有出現(xiàn)邊塞詩(shī)的大家,但題材有所擴(kuò)展。

        唐代疆域廣闊,國(guó)內(nèi)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁,國(guó)際交往也日益增多。為了維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)安寧,維護(hù)國(guó)家的和平統(tǒng)一,保護(hù)國(guó)際通商,盛唐時(shí)代安邊性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生。又由于不少帝王好大喜功,一些官僚將帥邀功邊關(guān),唐王朝的開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)也不斷出現(xiàn)。這樣,以邊關(guān)戰(zhàn)事為中心的邊關(guān)生活便成了盛唐詩(shī)人關(guān)注的重要內(nèi)容。他們一方面為奮發(fā)向上積極進(jìn)取的時(shí)代精神所鼓舞,另一方面也為立功邊關(guān)求取功名的仕進(jìn)道路所吸引,或身赴邊塞,或心向邊關(guān)。再加上一些邊帥能武能文,延攬文學(xué)之士,使文人學(xué)士得以依附,并獲得一種橫槊賦詩(shī)的創(chuàng)作環(huán)境。因此,盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī),便在隋及初唐邊塞詩(shī)的基礎(chǔ)上繁榮起來(lái)。代表詩(shī)人是高適和岑參。

        邊塞詩(shī)派的繁榮原因

        一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌;另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎,赴邊求功。正如楊炯詩(shī)句“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。”;王維詩(shī)句“忘身辭鳳闕,報(bào)國(guó)取龍城。豈學(xué)書生輩,窗間老一經(jīng)。”;岑參詩(shī)句“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫。”

        邊境戰(zhàn)爭(zhēng)十分頻繁,給詩(shī)人們提供了豐厚的創(chuàng)作素材。邊塞詩(shī)歌的表現(xiàn)內(nèi)容與盛世的時(shí)代精神之吻合,因此尤為適合表達(dá)時(shí)代的主流情緒。盛唐邊塞詩(shī)是對(duì)我國(guó)古代邊塞詩(shī)創(chuàng)作傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。

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