北歐盛傳的民間神話傳說(shuō)
民間故事是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種.種關(guān)系,題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。下面是小編給大家?guī)?lái)的傳說(shuō)故事大全,歡迎大家閱讀參考,我們一起來(lái)看看吧!
北歐盛創(chuàng)的民間神話傳說(shuō)(一)
海姆道爾和人類(lèi)的等級(jí)
很久以前,偉大的神祗,
既有力量又有智慧的里格,
踏上了,人間的綠色大道。
——《里格之歌》
眾神的首領(lǐng)之一海姆道爾和托爾一樣,是立下過(guò)誓言的人類(lèi)的保護(hù)神。他除了日夜警惕地守衛(wèi)著亞薩園的大門(mén),密切注意彩虹橋上下的一舉一動(dòng)外,也曾到人類(lèi)的中間園作過(guò)一番游歷,并且為人類(lèi)制定了奴隸、自由人和貴族三個(gè)等級(jí)。
傳說(shuō)有一次,海姆道爾化名里格,踏上了前往人類(lèi)中間園的大道。在行程之始,他來(lái)到了一戶老年夫妻的人家。老夫妻過(guò)著非常貧窮的日子,穿著十分寒酸;但他們熱情地接待了里格,請(qǐng)他坐在屋子的中央。叫做埃達(dá)的妻子端上了一條又厚又硬,烤得十分粗劣的面包,還有一碗肉,請(qǐng)里格吃飯。面包生澀無(wú)味,肉也是用清水草草煮熟的,但這已是老夫妻傾其所有的最好食物了。
里格在這戶人家住了三天,每天晚上都睡在這對(duì)老夫妻的中間。這樣,里格離開(kāi)以后,女主人埃達(dá)生下了一個(gè)男孩。在第一次給孩子沐浴的時(shí)候,埃達(dá)為他起名叫做特拉耳(意為奴隸)。特拉耳是一個(gè)非常壯實(shí)的孩子,有一頭黑色的頭發(fā)和一雙神情呆滯的眼睛。長(zhǎng)大以后,他顯得非常地丑陋,粗手大腳,雙腿彎曲,而且皮膚粗糙如革。但是,特拉耳卻非常勤勉,每天日出而作,日落而息,把大捆的柴禾扛回家中。
有一天,一個(gè)雙腿同樣彎曲的難看姑娘來(lái)到了他的家中。那姑娘一腳的泥污,大大咧咧地坐在了屋子的當(dāng)中。于是他們?cè)谝黄鸫螋[取笑,晚上就睡在了一起。這一對(duì)丑陋的男女成了夫妻以后,生下了許多粗陋高大的孩子,并且繁衍出許多后代。人類(lèi)中的奴隸等級(jí)因此而產(chǎn)生。
在里格的人間之旅中,他來(lái)到的第二戶人家是一個(gè)小康家庭。在他來(lái)訪的時(shí)候,夫妻兩人正忙于工作,丈夫在把木條削成紗錠,妻子則正在揮動(dòng)手臂,紡紗編織。他們見(jiàn)到里格后也請(qǐng)他坐在了屋子中央,熱情地招待。進(jìn)餐的時(shí)候里格坐在夫妻的中間,享用了他們最好的食物。在這戶人家,里格也住了三天,每天晚上同樣睡在夫妻兩人的中間。里格離開(kāi)以后,長(zhǎng)得相當(dāng)秀氣的女主人也生下了一個(gè)兒子,在給他沐浴時(shí)起名為卡爾(意為自由人,農(nóng)夫)。
卡爾迅速地長(zhǎng)大成人了。他高大有力,眼神靈活,性情十分溫良。卡爾也特別能干,能建造房屋、鍛造農(nóng)具,也能耕田播種、飼養(yǎng)牲畜。一個(gè)衣裙上掛者鑰匙,精明干煉的姑娘愛(ài)上了勤快的卡爾,他們互相交換了戒指,建立了一個(gè)男耕女織的小康家庭??柗蚱抟采铝嗽S多孩子,并由此繁衍出了人類(lèi)中自由人的等級(jí)。
里格最后造訪的是一個(gè)富裕的家庭,在精美的屋舍里他見(jiàn)到了悠閑地坐著的男女主人,互相觸碰手指取樂(lè)。女主人穿著絲綢的衣服,美麗非凡。她的乳房高聳,皮膚象新雪一樣的潔白和細(xì)膩。在這里,里格也受到了尊敬和熱情的款待。就餐的時(shí)候,桌面上是精致的桌布和銀子打造的餐具,食物也非常精美可口,有烤火腿和家禽的肉,還有用金杯斟上的美酒。在這戶人家,里格也做了三天的客,每晚在華床上睡在夫妻的中間。
里格離開(kāi)后九個(gè)月,美麗的女主人生下了一個(gè)男嬰,在沐浴的時(shí)候取名為雅爾(意為公爵)。雅爾長(zhǎng)得金發(fā)碧眼,英俊無(wú)比,從小就穿著絲綢做成的衣服。在他長(zhǎng)大以后,雅爾學(xué)的全是高貴的事情,騎馬擊劍,彎弓狩獵。后來(lái),里格再次來(lái)到了這戶人家,教給了雅爾盧尼文字和許多高深的學(xué)問(wèn),并且鼓勵(lì)他闖蕩世界,建功立業(yè)。
雅爾不孚里格所望,騎馬向遠(yuǎn)方出征。在一片森林邊緣的美麗地方,他和那里的戰(zhàn)士進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗,并獲得了最終的勝利,因而也獲得了那片國(guó)土。這樣,他擁有了十八戶人家的屬地,成為一方之主。后來(lái),他娶了一個(gè)聰明美麗的富人之女為妻,而且生下了十二個(gè)高大英俊,雄壯有力的兒子。
雅爾的兒子們都精于騎射,人人都是偉大的戰(zhàn)士。他們不斷地向四方出征,獲得了無(wú)數(shù)的屬地,因而也就成了國(guó)王和諸侯。從這些國(guó)王和諸侯開(kāi)始,人類(lèi)就繁衍出了貴族等級(jí)。
北歐盛創(chuàng)的民間神話傳說(shuō)(二)
宇宙樹(shù)尤加特拉希
我述說(shuō),湮沒(méi)時(shí)代的巨人們,
過(guò)去歲月里哺養(yǎng)過(guò)我的巨人們;
我推算出九個(gè)世界,那偉岸的(木岑)樹(shù),
九條運(yùn)行于地底的巨大根須。
——《西比爾預(yù)言書(shū)》
在一切一切的中心,宇宙的中心,矗立著一棵無(wú)比偉岸的大(木岑)樹(shù),稱(chēng)為尤加特拉希。這棵巨大的(木岑)樹(shù)是宇宙萬(wàn)物的起源和載體②,它生機(jī)盎然,茂密的枝葉覆蓋了整個(gè)天地。
三條巨大的樹(shù)根支撐著宇宙樹(shù)尤加特拉希,使它岸然挺立。這三條樹(shù)根分別通往神國(guó)、巨人國(guó)和冰雪世界尼夫爾海姆。在這些樹(shù)根的末端,分別有三眼泉水為宇宙樹(shù)提供水分。
在最北面尼夫爾海姆中的那眼泉水稱(chēng)為海維格爾瑪,在一片冰天雪地中,泉水寒冷徹骨,冷霧蒸騰。一條猙獰的毒龍尼特霍格盤(pán)踞在那里,日夜不停地噬咬著伸入泉水的巨大樹(shù)根。毒龍生為惡魔,企圖最終咬斷宇宙樹(shù)的巨根,毀滅世界。
巨人國(guó)所在的約頓海姆,和人類(lèi)的大地一樣,原來(lái)是金恩加鴻溝所在的地方。在這里,連結(jié)宇宙樹(shù)巨根的泉水是由智慧巨人密密爾看守的,所以這眼泉水叫做密密爾泉。密密爾就是從巨人之祖伊米爾雙臂之下生出來(lái)的那對(duì)巨人的兒子,從小就聰明非凡。在他看守泉水的時(shí)候,他已經(jīng)成了一個(gè)老巨人。
密密爾泉的泉水中充滿了知識(shí)和智慧,關(guān)于整個(gè)天地、九個(gè)世界里發(fā)生的一切事情的知識(shí),都熔匯在這清澈透明的泉水中。因此,無(wú)論是誰(shuí),不管是神祗、精靈、巨人、侏儒還是人類(lèi),只要喝了密密爾泉里的泉水,就會(huì)變得既有知識(shí),又富有智慧。
但是,老巨人密密爾卻一步不離地看護(hù)著泉水,不讓任何神祗或者巨人靠近一步。天地之間,從來(lái)也沒(méi)有哪一個(gè)生靈能夠喝上一口密密爾的泉水,除了老巨人自己。每天傍晚,當(dāng)絢麗的晚霞把泉面映照得如詩(shī)如畫(huà)的時(shí)候,老密密爾就會(huì)用一個(gè)精致的角杯汲上一杯知識(shí)和智慧的泉水,自己慢慢地享用。天長(zhǎng)日久,巨人密密爾變得越來(lái)越老,但是每天不多不少的一杯泉水也使他變得越來(lái)越聰明而富有智慧。他知道天地之下已經(jīng)發(fā)生過(guò)的、正在發(fā)生的和將要發(fā)生的一切事情。
有一次,奧丁在旅行途中來(lái)到了密密爾泉旁,正好碰上了拿著牛角杯去泉水中汲水的密密爾??粗宄旱拿苊軤柸?,奧丁的心中激起了追求知識(shí)和智慧的強(qiáng)烈欲望。
“智者密密爾啊,請(qǐng)讓我喝一口這知識(shí)和智慧的泉水吧。”奧丁說(shuō)。 “絕無(wú)可能?!泵苊軤柡敛华q豫地拒絕了他。
“密密爾啊,知識(shí)和智慧是多么可貴;我?jiàn)W丁追求它們的信念是多么堅(jiān)定。密密爾啊,我愿用我所有的一切東西,來(lái)?yè)Q取一口珍貴的泉水,以增加我的智慧?!?/p>
老巨人聽(tīng)了奧丁的話,有點(diǎn)心動(dòng)了。最后他說(shuō):“奧丁,你這個(gè)難纏的神,如果你能夠犧牲你的一只眼睛,把它丟到泉水里去,這知識(shí)和智慧的泉水,我讓你隨便喝夠?!?/p>
奧丁這下有點(diǎn)猶豫。不過(guò)很快他就作出了決定,小心翼翼地把他的右眼挖了出來(lái),扔到了密密爾泉水里。那只眼睛穩(wěn)穩(wěn)地落到了泉底,而且在知識(shí)和智慧的泉水里向上張開(kāi)著。透過(guò)明凈的泉水,它能看到一切宇宙中已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,和一切將要發(fā)生的事情。
奧丁然后也喝了很多密密爾泉的泉水,從此變得更加有知識(shí)和智慧了。雖然他因此失去了一只眼睛,而經(jīng)常被稱(chēng)為“獨(dú)眼神”或“獨(dú)眼老頭”,但也因?yàn)樗闹腔鄢憾环Q(chēng)為“智者奧丁”。
宇宙樹(shù)通往神國(guó)的那條巨根同樣連接著一眼泉水。這眼泉水稱(chēng)為烏達(dá)泉,但它要比其他兩眼要大上許多,看上去象是一個(gè)湖泊。
烏達(dá)泉永遠(yuǎn)如詩(shī)如畫(huà)一般的美麗,泉面上水平如鏡。烏達(dá)泉的泉水能夠發(fā)出悅目的光亮,把神國(guó)和整個(gè)宇宙樹(shù)照耀得一片光明。它的泉水也圣潔無(wú)比,生活在水面上的動(dòng)物通體雪白。天地初開(kāi)之時(shí),兩只山鳥(niǎo)飛來(lái)停棲在泉邊,在水中游戲,圣潔的泉水使它們?nèi)淼挠鹈兊脻嵃兹缪?,后?lái)人們就把這種動(dòng)物稱(chēng)為天鵝。
三位命運(yùn)女神居住在烏達(dá)泉的旁邊,她們的名字分別叫做烏達(dá)、維丹蒂和絲可特。命運(yùn)女神三姐妹是宇宙樹(shù)的守護(hù)者,她們每天都用圣潔的烏達(dá)泉水灌溉宇宙樹(shù)之根,使它長(zhǎng)青不衰。當(dāng)宇宙樹(shù)有了裂口時(shí),她們就用烏達(dá)泉邊的白色泥土為之修補(bǔ)起來(lái)。在三位命運(yùn)女神的勤勉灌溉和精心照料下,宇宙樹(shù)尤加特拉希枝葉茂盛、四季長(zhǎng)青。
命運(yùn)女神的另一項(xiàng)工作則是料理人類(lèi)的生命線。
三姐妹中最年長(zhǎng)的烏達(dá),通常從紡線軸上把生命之線紡織出來(lái),這樣,人類(lèi)也就有了生命。
年齡次之的女神維丹蒂負(fù)責(zé)用手捻線,測(cè)量出每個(gè)生命應(yīng)有的恰當(dāng)長(zhǎng)度??墒牵S丹蒂是個(gè)喜怒無(wú)常,性情大起大落的女神,這樣,她捻出來(lái)的命運(yùn)之線有時(shí)勻稱(chēng)美麗,有時(shí)卻粗劣丑陋。人類(lèi)的命運(yùn)因此也不盡相同,有的人一生幸??鞓?lè),有的人卻命運(yùn)悲苦。同樣,她測(cè)量出來(lái)的生命線長(zhǎng)度也不盡相同,因而有的人長(zhǎng)壽,有的人短命。
最年輕的絲可特的工作相對(duì)要輕松多了。她手持一把剪刀,按照維丹蒂測(cè)量出來(lái)的生命線的長(zhǎng)度,把它們一一剪斷。當(dāng)然,絲可特每下一剪,人類(lèi)中就會(huì)有一個(gè)男人或者女人走完了他/她的生命旅程。
在宇宙樹(shù)尤加特拉希的頂部,站立著一只羽毛雪白的公雞,叫做吉倫卡馬。這只白公雞受命運(yùn)女神姐妹之命,負(fù)責(zé)為天地萬(wàn)物計(jì)算時(shí)間。當(dāng)天地間的一切生靈需要睡眠的時(shí)候,白公雞就開(kāi)始數(shù)數(shù)。當(dāng)它數(shù)完六十乘六十再乘十二這么多數(shù)目后,就在宇宙樹(shù)的頂部放聲啼唱。同時(shí),白天和太陽(yáng)也分別從黎明宮殿和黃昏宮殿奔馳上了天空。
除了白公雞吉倫卡馬,宇宙樹(shù)最高的一叉樹(shù)枝上還停棲著一頭巨大的鷹。這是一只非常雄健的巨鷹,當(dāng)它翼動(dòng)翅膀的時(shí)候,也就是世界上刮起大風(fēng)的時(shí)候。這頭巨鷹和樹(shù)根下棲息在冰雪世界中的毒龍是一對(duì)宿敵,特別是因?yàn)樵跇?shù)枝間跳來(lái)跳去的松鼠拉它圖斯克不斷地在它們之間挑撥離間、搬弄是非。
還有四頭美麗的小鹿在烏達(dá)泉邊的樹(shù)林中奔跑著。
北歐盛創(chuàng)的民間神話傳說(shuō)(三)
奧丁旅行人間
八個(gè)夜晚,我不曾移動(dòng)身體,
沒(méi)有人送上肉食和蜜酒;
只有安格納,吉洛德之子,
他將成為哥特人國(guó)土的主人。
—《格里姆尼爾之歌》
眾神之主奧丁酷愛(ài)旅行,在旅行中不斷地增加他的知識(shí)和智慧。奧丁因而也經(jīng)常到人間旅行,化裝成老人或者巫師,在人間體察疾苦,也懲惡揚(yáng)善。人類(lèi)居住的中間園里,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地留下了奧丁的許多神跡。
從前在人間有一個(gè)國(guó)王,生有兩個(gè)兒子,叫做安格納和吉洛德。當(dāng)安格納的年齡有十個(gè)冬天那么大,吉洛德有八個(gè)冬天那么大的時(shí)候,兄弟兩人有一次搖著小船去河里捕魚(yú)。不巧的是,在他們捕魚(yú)的地方突然刮起了大風(fēng),把他們的小船吹到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大海上。小船在漂了很久以后,終于在一處海灘上擱淺了。這時(shí)候,夜已經(jīng)降臨了。
兩個(gè)年幼的兄弟棄船登岸,在黑暗中摸索著向陸地走去。不久,他們找到了一個(gè)沒(méi)有孩子的農(nóng)夫家,并且受到了農(nóng)夫夫妻的精心照料。在這戶農(nóng)夫家里,兄弟兩人和老夫妻共同度過(guò)了一個(gè)冬天。在這個(gè)冬天里,農(nóng)婦照料和教育年長(zhǎng)的安格納,農(nóng)夫則照料年幼的吉洛德,并且教給了他很多知識(shí)和智慧。
春天到來(lái)的時(shí)候,農(nóng)夫給了兄弟兩人一條小船,讓他們駛回自己的故鄉(xiāng)。農(nóng)夫夫妻動(dòng)情地把他們送到海邊,揮手告別。臨分手的時(shí)候,農(nóng)夫又把吉洛德拉過(guò)一邊,神秘地對(duì)他面授了一些機(jī)宜。
安格納和吉洛德?lián)u著小船,順利地回到了他們父王的國(guó)土。但是,就在他們靠岸的時(shí)候,站在船頭上的吉洛德一下子躍上了岸灘,然后轉(zhuǎn)身用力將小船推開(kāi)岸邊。大風(fēng)吹來(lái),加上吉洛德的一推之力,載著安格納的小船又向海中漂去。吉洛德根據(jù)農(nóng)夫的授意,無(wú)情地做了這一行為后,還得意地對(duì)他遠(yuǎn)去的兄弟喊道:“你隨便漂到哪里去吧!”
接著,吉洛德獨(dú)自一人回到了他父王的宮殿。那時(shí)候,老國(guó)王剛剛亡故,眾大臣們看到一個(gè)王子平安歸來(lái),非常高興,便擁戴吉洛德做了國(guó)王。
許多年以后,眾神之主奧丁一天正和他的妻子芙莉格一起,坐在亞薩園中他的那把神奇御座上俯瞰各個(gè)世界中的情景。無(wú)意之中,奧丁在中間園看到了已經(jīng)當(dāng)上了國(guó)王的吉洛德。這使他回想起了許多年前,他和芙莉格裝扮成農(nóng)夫和農(nóng)婦,在海邊將兩個(gè)年幼兄弟撫養(yǎng)了一個(gè)冬天的事情。
他于是轉(zhuǎn)身和芙莉格說(shuō)道:“你還記得那兩個(gè)人類(lèi)的年幼兄弟嗎,你撫養(yǎng)過(guò)的那個(gè)安格納,現(xiàn)在大概在山洞里忙著和女巨人生兒子吧? 你看我撫養(yǎng)的這個(gè)吉洛德,已經(jīng)成了位極人間的國(guó)王,正忙著治理他的國(guó)家呢!” 芙莉格自然也知道,奧丁為了和她斗智,有意讓幼年的吉洛德在回家時(shí)算計(jì)他的兄弟,這樣,奧丁就足以向她證明,他的神力遠(yuǎn)勝于芙莉格,連分別撫養(yǎng)過(guò)的兒童日后也有天壤之別。在奧丁得意之時(shí),芙莉格也不向他點(diǎn)破,只是對(duì)奧丁說(shuō):“可惜,這個(gè)吉洛德國(guó)王是個(gè)暴虐之君。他甚至有時(shí)會(huì)覺(jué)得他的客人可厭,而無(wú)緣無(wú)故地將他們虐待?!?/p>
奧丁狐疑地看著芙莉格,不太相信她說(shuō)的話。為此,他決定親自前往中間園,微服察訪吉洛德國(guó)王的德行。但是,當(dāng)芙莉格知道了奧丁的計(jì)劃后,立即派她的貼身女侍芙拉先奧丁一步去見(jiàn)吉洛德國(guó)王。芙拉對(duì)吉洛德說(shuō),有一個(gè)神通廣大的巫師就要到他的國(guó)家來(lái)了,這個(gè)巫師會(huì)用妖術(shù)蠱惑于他,因此讓他一定預(yù)先提防。芙拉又特別提到,這個(gè)巫師雖然精于變化,但還是很容易辯認(rèn)出來(lái)的;因?yàn)樗裢◤V大,所以再兇惡的狗見(jiàn)了他都不敢朝他吠叫。
說(shuō)吉洛德國(guó)王暴虐和不善待于人,其實(shí)是一種誹謗;但不明就里的吉洛德還是號(hào)令天下,捉拿惡狗不敢朝他吠叫的巫師。終于,裝扮成巫師的奧丁被武士抓來(lái)了;他穿著一件深藍(lán)色的寬大上衣,自稱(chēng)格里姆尼爾。但除此之外,格里姆尼爾拒絕回答任何問(wèn)題,態(tài)度十分強(qiáng)硬。吉洛德國(guó)王為了盤(pán)查他的底細(xì),下令對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)刑拷打。宮中的打手用兩盆熊熊的烈火一前一后地?zé)具@個(gè)巫師,一直烤了八天八夜。八天之中,格里姆尼爾滴水未進(jìn),被折磨得死去活來(lái)。
吉洛德國(guó)王有一個(gè)年幼的兒子,年齡僅有八個(gè)冬天那么大,和他伯伯的名字一樣,也叫安格納。當(dāng)小安格納看到這個(gè)被大火烤了八天八夜的可憐的老人的時(shí)候,非常同情地用一個(gè)牛角杯盛滿了水,偷偷地端去給他喝。小安格納也對(duì)格里姆尼爾說(shuō),吉洛德國(guó)王這樣無(wú)緣無(wú)故地拷打他,是非常不公正的。
受盡折磨的格里姆尼爾接過(guò)牛角杯,喝了一口水。這時(shí)候,他身后火盆中的火焰已經(jīng)燒著了他的深藍(lán)色上衣。在火光映照下,老巫師對(duì)小安格納吟唱起了一首詩(shī)歌,在詩(shī)歌中,他詳細(xì)地?cái)⑹隽耸澜绾腿祟?lèi)的起源、統(tǒng)治世界的眾神和神國(guó)亞薩園里的情景。最后,他告訴安格納,他自己就是世界的最高統(tǒng)治者奧丁。
吉洛德國(guó)王在格里姆尼爾吟唱的時(shí)候走了進(jìn)來(lái),他手持寶劍坐在一邊,也和安格納一起聽(tīng)他吟唱。由于詩(shī)中充滿了他聞所未聞的博大知識(shí),他被深深地吸引住了,而且不知不覺(jué)中他的手松開(kāi)了寶劍。當(dāng)吉洛德最后聽(tīng)到這個(gè)自稱(chēng)格里姆尼爾的巫師就是眾神之主本人時(shí),他不由大吃一驚,連忙起身欲將奧丁從火焰中拉出。在他起身的時(shí)候,松開(kāi)在膝蓋上的寶劍滑落在地,而在他過(guò)去拉奧丁的時(shí)候,又一下子絆到在寶劍的劍口上。吉洛德國(guó)王就此死去,而格里姆尼爾,或者奧丁,也在國(guó)王死去的時(shí)候突然消失得無(wú)影無(wú)蹤。
繼吉洛德死后,他的兒子安格納如奧丁所愿,成了那個(gè)國(guó)家的國(guó)王。安格納因?yàn)樯钍軍W丁的教悔和寄予厚望,治理國(guó)家非常有方。在他統(tǒng)治的時(shí)期,他的國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順,人民安居樂(lè)業(yè),過(guò)著幸福的生活。
北歐盛創(chuàng)的民間神話傳說(shuō)(四)
天地和人的創(chuàng)造
然后,在美侖美奐的天地中間,
博爾的兒子們修筑了河山;
太陽(yáng)從南方照耀到他們的宮墻,
大地上,綠色的韭蔥開(kāi)始萌芽。
—《西比爾預(yù)言書(shū)》
奧丁、威利和維三位神的祖先在殺掉了龐大的巨人伊米爾以后,開(kāi)始計(jì)劃創(chuàng)造一個(gè)舒適而美麗的世界。
三位最早的神祗在一片陰暗冰冷的世界上苦苦地思考著怎樣創(chuàng)造世界,不斷尋找著可供創(chuàng)造的材料。但是,他們的面前除了冰雪就是溪水,力大無(wú)窮的眾神為此煞費(fèi)腦筋。終于有一天,奧丁對(duì)著眼前正在腐爛的伊米爾的龐大尸體失聲喊叫起來(lái):
“用伊米爾的尸體做新世界的材料!”
其他兩位神祗也有茅塞頓開(kāi)之感,紛紛稱(chēng)贊奧丁的好主意。于是,眾神一起動(dòng)手,把伊米爾的巨大身軀肢解開(kāi)來(lái)。他們把伊米爾的肉體放在了金恩加鴻溝的正中間,把填滿了鴻溝的肉體作為大地。眾神又用他的血造成海洋和湖泊,用他的骨骼造成丘陵和山脈,牙齒和零碎的腭骨造成巖崖和卵石,頭發(fā)和胡子造成樹(shù)木和青草。
在大地造成以后,眾神又把伊米爾的腦殼拋在上面,形成了天空,又把他的腦漿拋散到天空上面,形成云彩。為了不讓天空從上方掉下來(lái),眾神派了四個(gè)侏儒分別到東南西北四個(gè)角落,用他們的肩膀支撐住天空的四角。這四個(gè)扛著天空的侏儒,他們的名字就分別為東、南、西和北。
在創(chuàng)造了大地和天空以后,奧丁、威利和維又從南方的火焰國(guó)中采來(lái)了許多火星,把它們隨意拋散到天空上。這些火星就停留在天空上,成為滿天的繁星,照亮了整個(gè)世界。
早在眾神還沒(méi)有想到要用伊米爾的尸體創(chuàng)造世界的時(shí)候,從伊米爾腐爛的肉體中生出了許多蛆蟲(chóng)。這些蛆蟲(chóng)攫取巨人之祖身上的精華,竟都是一些富有靈性的生物。在奧丁等神的裁決下,他們都有了類(lèi)似人類(lèi)的形體和智慧。從尸體受光一面生長(zhǎng)出來(lái)的蛆蟲(chóng)變成了精靈或者叫光明精靈,從尸體背光一面生出來(lái)的則變成了黑暗精靈,人們一般把他們叫做侏儒。支撐天空的東南西北四個(gè)侏儒就是從伊米爾的尸體中生發(fā)出來(lái)的。
精靈們通體發(fā)亮,光明耀眼,長(zhǎng)得非常美麗。他們通常性情溫良,開(kāi)朗熱情,能和樹(shù)木花草、游魚(yú)飛鳥(niǎo)彼此溝通,因此眾神就把他們作為神的朋友。他們也經(jīng)常幫助眾神管理世界,特別是日月星辰等一類(lèi)事務(wù)。
侏儒們雖然和精靈同出一物,容貌性情卻與之截然相反。他們長(zhǎng)得矮小又難看,漆黑如瀝青,而且貪財(cái)好色,狡猾而愛(ài)撒謊。
在世界規(guī)模初具的時(shí)候,神的祖先開(kāi)始考慮創(chuàng)造一種完美的生物,得以居住在富饒肥沃的大地上。三位神祗經(jīng)常帶著這個(gè)問(wèn)題在天地之間行走,察看他們創(chuàng)造天地的業(yè)績(jī)。有一天,當(dāng)奧丁、威利和維在海灘上散步的時(shí)候,海浪沖來(lái)了兩截木頭,一截是(木岑)樹(shù),一截是榆樹(shù)。眾神把它們揀起來(lái)后,覺(jué)得恰好可以作為創(chuàng)造人的材料,便開(kāi)始用刀把它們分別雕刻成兩個(gè)人形。由于眾神精心雕刻,那段 木成了一個(gè)栩栩如生的男人形狀,而榆木則是一個(gè)女人的樣子。
樹(shù)木成形后,三位神祗就為他們注入了生命。
奧丁首先把人形握在手中,賜給了他們生命與呼吸;
威利接著賜給了他們靈魂與智慧;
最后,維賜給了他們體溫和五官的感覺(jué)。人類(lèi)誕生了。
根據(jù)他們的由來(lái),神的祖先把男人命名為阿斯克(意為(木岑)樹(shù)),女人命名為愛(ài)波拉(意為榆樹(shù))。眾神讓這對(duì)人類(lèi)的始祖居住在四周由大海環(huán)繞的大地上,讓他們結(jié)為夫妻,生兒育女。從阿斯克和愛(ài)波拉開(kāi)始,人類(lèi)就在大地上一代一代地繁衍開(kāi)來(lái),一直傳續(xù)到了今天。
在創(chuàng)造人類(lèi),并且把他們安置到大地上的同時(shí),神的祖先也在大地的上面,整個(gè)宇宙最中心的地方劃定了一處神的居所,作為神國(guó)。發(fā)光的精靈們因?yàn)槊利悳亓迹靡院捅娚癖揉彾?,在神?guó)的四周建造了精致的精靈國(guó)。
在人類(lèi)居住的大地的東邊,眾神劃出一塊地方允許巨人們居住。從洪水中逃出的巨人貝格爾密就居住在這個(gè)稱(chēng)為約頓海姆的巨人國(guó)里,并且繁衍出了許多霜的巨人。
黑色的侏儒們因?yàn)槠沸郧芳?,眾神罰他們只得居住在大地的下面,而且不得被白天的光線所照射到,否則的話他們就會(huì)變成石頭或者溶化掉。為此,矮小的侏儒們就在泥土下面或者巖石中鑿洞為巢,形成了一個(gè)黑精靈國(guó),或者叫侏儒國(guó)。
智慧巨人密密爾有一個(gè)美麗、膚色黝黑的女兒,她的名字叫做夜晚。夜晚經(jīng)常騎著她的駿馬,奔馳在群星閃爍的天穹上。后來(lái),美麗的夜晚和精靈國(guó)里掌管光線的黎明精靈德靈相愛(ài)了,他們生下了一個(gè)象他父親一樣英俊而光彩奪目的兒子,起名叫白天。
從此以后,當(dāng)晨曦的紅色光芒照耀在大地和海面上的時(shí)候,稱(chēng)為喚醒者的精靈們就會(huì)在黎明精靈德靈的宮墻外吟唱起清晨之歌,夜晚的兒子白天隨即在歌聲中騎上他的駿馬,向無(wú)邊的蒼穹奔馳而去。同時(shí),他的母親夜晚經(jīng)過(guò)一夜的奔馳,疲倦地回到宮殿里休息。
在巨人國(guó)里,有一個(gè)巨人生有一兒一女,長(zhǎng)得英俊美麗,光彩奪目,分別叫做月亮和太陽(yáng)。驕傲的巨人經(jīng)常向其他生靈稱(chēng)贊他的兒女如何如何出眾,這就引起了眾神的注意。后來(lái),眾神就把這兩個(gè)美麗的孩子從巨人國(guó)帶走,分別交給他們兩匹駿馬和一輛大馬車(chē),讓他們晝夜更替地在天空上巡行。
從此,稱(chēng)為太陽(yáng)的女孩發(fā)著金光,跟著白天,稱(chēng)為月亮的男孩發(fā)著銀光,跟隨著夜晚,分別在天空上不斷奔馳。
兩條猙獰的惡狼,分別追逐著太陽(yáng)和月亮,垂涎欲滴地企圖把他們吞噬掉。他們不斷地朝著太陽(yáng)和月亮咆哮,緊緊跟在他們后面。但是,太陽(yáng)用來(lái)駕車(chē)的亞維克和愛(ài)爾維斯是兩匹無(wú)與倫比的神駿,它們的鬃毛閃爍著金色的光芒,以極快的速度拖曳著鑲滿寶石的太陽(yáng)車(chē)向前奔馳。所以,太陽(yáng)總是能夠擺脫掉惡狼的追逐。
當(dāng)金色的太陽(yáng)駛過(guò)西邊的地平線后,她就來(lái)到了黃昏精靈比靈的宮殿。在經(jīng)過(guò)一天的奔馳以后,疲憊的太陽(yáng)就在比靈為她安排的華床上休息了。比靈的仆從們則舉著點(diǎn)燃的蠟燭和火炬圍在她的床前,守護(hù)著她。當(dāng)晨曦再次出現(xiàn)在地平線上的時(shí)候,太陽(yáng)將再一次踏上她的馬車(chē),駕馭駿馬奔馳在天空上。
當(dāng)太陽(yáng)登車(chē)啟程的時(shí)候,月亮駕車(chē)回到了比靈的黃昏宮殿。當(dāng)月亮休息在他的華床上的時(shí)候,一群睡眠精靈打著磕睡圍繞在他的身邊。
就這樣,大地上的人類(lèi)有了晝夜之分,也有了陽(yáng)光的和煦和月光的溫情。
北歐盛傳的民間神話傳說(shuō)





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