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      中國(guó)古代經(jīng)典五字成語(yǔ)故事5篇

      時(shí)間: 國(guó)遠(yuǎn)21269 分享

        五字成語(yǔ)是中國(guó)古代成語(yǔ)非常重要的一部分。那么五字成語(yǔ)典故有哪些呢?以下是小編給大家精選整理的中國(guó)古代經(jīng)典五字成語(yǔ)故事,歡迎大家閱讀,供您參考。

        學(xué)而優(yōu)則仕

        【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國(guó),到處碰壁,在鄭國(guó)得病停留期間,他們?cè)诜t種的瓜蓬下談?wù)搹恼隆W酉闹鲝埦討?yīng)該去當(dāng)官,學(xué)而優(yōu)則仕,否則留著學(xué)問(wèn)有什么用呢?孔子同意他的觀點(diǎn),可是他們最終沒(méi)有得到當(dāng)權(quán)者的認(rèn)同而當(dāng)上大官。

        【典故】子夏日:‘仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。’  《論語(yǔ)·子張》

        【釋義】?jī)?yōu):有馀力,學(xué)習(xí)了還有馀力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。

        【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指讀書(shū)做官

        【相近詞】學(xué)優(yōu)而仕

        【成語(yǔ)造句】

        ◎ 他所反對(duì)的是孔門(mén)學(xué)者之"熱中干祿,即"學(xué)而優(yōu)則仕"的思想。

        ◎ 我有力量釋放了你,叫你達(dá)到學(xué)而優(yōu)則仕的愿望。

        無(wú)立錐之地

        【成語(yǔ)故事】楚漢相爭(zhēng)時(shí),劉邦被項(xiàng)羽打敗,就向謀士酈食其討教。酈生給劉邦出主意分封六國(guó)那些無(wú)立錐之地的后人,討取民心就可以戰(zhàn)勝項(xiàng)羽。張良堅(jiān)決反對(duì)酈生的這種做法,認(rèn)為劉邦天下都還沒(méi)得到,分封他們,他們就各自為政,沒(méi)人幫他打天下了。

        【出處】今秦失德棄義,侵伐諸侯社稷,滅六國(guó)之后,使無(wú)立錐之地?! ∥鳚h·司馬遷《史記·留侯世家》

        【解釋】沒(méi)有立錐子的地方。比喻連極小的地方也沒(méi)有。后常形容貧窮。

        【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指沒(méi)有立足的地方

        【相近詞】無(wú)立足之地、亡立錐之地

        【成語(yǔ)例句】

        ◎他窮得上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地。

        ◎ 時(shí)搭船人多,擠擁至水泄不通,抬我的帆布床又過(guò)長(zhǎng),轉(zhuǎn)動(dòng)極為不易,而且那時(shí)房間及船傍,已無(wú)立錐之地,幸船上大眾均認(rèn)識(shí)我,所以各種事情,都能相就,終于經(jīng)過(guò)一點(diǎn)多鐘才抬入房間。

        桃李滿天下

        【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期,武則天奪權(quán)執(zhí)政,她為了鞏固政權(quán),對(duì)外招賢納士,網(wǎng)絡(luò)人才。宰相狄仁杰,為人正直,心地?zé)o私,深受武則天的信任,他推薦幾十名人才都受重用,有人對(duì)狄仁杰說(shuō):“天下桃李,悉在公門(mén)矣?!?/p>

        【典故】天下桃李,悉在公門(mén)矣。  《資治通鑒·唐紀(jì)·武后久視元年》

        【釋義】桃李:指培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。比喻學(xué)生很多,各地都有。

        【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);用于教師

        【相近詞】遍布天涯、桃李遍天下

        【成語(yǔ)例句】

        ◎ 在一個(gè)世紀(jì)中,交大為祖國(guó)造就了一批又一批人才,可謂"桃李滿天下,學(xué)子遍神州"。

        ◎ '桃李滿門(mén)'或'桃李滿天下'就是從這里演變而來(lái)的。

        溫良恭儉讓

        【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,子禹問(wèn)孔子的學(xué)生子貢為什么孔子每到一個(gè)國(guó)家都能聽(tīng)到該國(guó)的政事。子貢回答他老人家溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓,他用這樣的態(tài)度去對(duì)待別人。別人自然會(huì)把政事告訴他,這是他與眾不同的品德。

        【典故】夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?  春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》

        【解釋】原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則?,F(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。

        【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);形容態(tài)度溫和

        【近義詞】溫良儉讓、溫良恭儉

        【成語(yǔ)造句】

        ◎ 我倒希望能跟她學(xué)壞,這樣就不用辛辛苦苦地做你溫良恭儉讓的老婆了。

        無(wú)敵于天下

        【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子的學(xué)生向孟子請(qǐng)教如何才能使國(guó)家昌盛強(qiáng)大與無(wú)敵于天下。孟子回答他:首先是尊重、任用有德有才的賢人,帶動(dòng)士人為國(guó)效力;其次為商人提供場(chǎng)地,不征賦稅;邊境卡哨對(duì)旅客不收稅,對(duì)農(nóng)田不征稅,免除勞役等。

        【出處】無(wú)敵于天下者,天吏也?! ?zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·公孫丑上》

        【解釋】天下都沒(méi)有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。

        【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指天下無(wú)敵

        【近義詞】天下無(wú)敵

        【成語(yǔ)造句】

        ◎ 只有國(guó)家強(qiáng)大才能無(wú)敵于天下。

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