朱元璋大力提倡貼對(duì)聯(lián),寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。下面是小編收集整理的2024貼對(duì)聯(lián)什么時(shí)候貼最好，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

2024貼對(duì)聯(lián)什么時(shí)候貼最好

除夕早晨：大多數(shù)地區(qū)的習(xí)俗是在除夕早上(大約6點(diǎn)到12點(diǎn)之間)貼春聯(lián)。這個(gè)時(shí)段被認(rèn)為是陽(yáng)氣最旺的時(shí)候，適合迎接新年的到來(lái)。在這個(gè)時(shí)候貼春聯(lián)并撕毀舊的春聯(lián)，意味著去除一年的晦氣，迎接新希望。

臘月二十九下午：有些地方建議在臘月二十九日下午(約13點(diǎn)至15點(diǎn))貼春聯(lián)，以寓意來(lái)年會(huì)紅紅火火。

其他特殊時(shí)刻：對(duì)于生意人家或有特定原因的人來(lái)說(shuō)，可能會(huì)選擇在除夕下午或其他時(shí)間貼春聯(lián)，以便在春節(jié)期間停業(yè)休息。

需要注意的是，無(wú)論何時(shí)貼春聯(lián)，都應(yīng)該確保將其貼得牢固，有的家庭甚至?xí)x擇在元宵節(jié)后才拆除春聯(lián)，以此象征一年生活的完整結(jié)束。此外，傳統(tǒng)上人們會(huì)自制漿糊或使用膠水粘貼春聯(lián)，盡管現(xiàn)代有些人可能更傾向于使用膠帶。

對(duì)聯(lián)怎么分左右

按日常語(yǔ)言習(xí)慣分

人們?cè)谌粘Ｓ兄芏鄬俚恼Z(yǔ)言習(xí)慣，如福祿壽，風(fēng)調(diào)雨順，很少會(huì)反過(guò)來(lái)讀壽祿福，雨順風(fēng)調(diào)，為此部分對(duì)聯(lián)可以遵循日常語(yǔ)言習(xí)慣分辨。

大門的對(duì)聯(lián)怎么貼

1、【按音調(diào)平仄分】

春聯(lián)比較講究音調(diào)平仄，上聯(lián)最后一個(gè)字為仄音，下聯(lián)最后一個(gè)字應(yīng)是平聲。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福滿人間萬(wàn)民歡”(“歡”是平聲)。

2、【按因果關(guān)系分】

“因”為上聯(lián)，“果”為下聯(lián)。比如“方向正確城鄉(xiāng)富,政策英明衣食豐”，因?yàn)橹挥小俺青l(xiāng)富”這個(gè)“因”，才會(huì)有“衣食豐”這個(gè)“果”。

3、【按時(shí)間先后分】

時(shí)間在前為上聯(lián)，時(shí)間在后為下聯(lián)。比如“風(fēng)送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在后。

4、【按空間范圍分】

一般是小者在前，大者在后。比如“勤儉持家家道昌，團(tuán)結(jié)建國(guó)國(guó)事興”。這副春聯(lián)中的“國(guó)”比“家”大,所以“家”在前，“國(guó)”在后。

對(duì)聯(lián)發(fā)展起源

對(duì)聯(lián)又稱對(duì)偶、門對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、桃符、楹聯(lián)(因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對(duì)偶文學(xué)，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語(yǔ)言的獨(dú)特的藝術(shù)形式 。

對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，春節(jié)時(shí)掛的對(duì)聯(lián)叫春聯(lián)，辦喪事的對(duì)聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對(duì)聯(lián)叫慶聯(lián)。對(duì)聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻(律詩(shī)中的對(duì)偶句才需要押韻)。

駢文與律詩(shī)是對(duì)聯(lián)的兩大直接源頭。對(duì)聯(lián)在自身發(fā)展過(guò)程中，又吸收了古體詩(shī)、散文、詞曲等的特點(diǎn)。因而對(duì)聯(lián)所用句式，除了律詩(shī)句式、駢文句式外，還有古體詩(shī)句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴(yán)不同。其中律詩(shī)句式平仄要求最嚴(yán)，古體詩(shī)句式則除了對(duì)句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂文“題桃符”(見(jiàn)《蜀梼杌》)，這要算中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。[4] 此說(shuō)的根據(jù)是清代楹聯(lián)學(xué)家梁章鉅《楹聯(lián)叢話》引《蜀梼杌》，但據(jù)《楹聯(lián)概說(shuō)》考證，梁章鉅在引用時(shí)將“以其詞工”改為“以其詞非工”，《蜀梼杌》原文認(rèn)為該聯(lián)是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對(duì)此說(shuō)法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯(lián)作者到底是誰(shuí)，仍是個(gè)懸案。

對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，中國(guó)國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語(yǔ)的地區(qū)以及與漢語(yǔ)漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族文化有著重大價(jià)值。

對(duì)聯(lián)特點(diǎn)

對(duì)聯(lián)文字長(zhǎng)短不一，短的僅一、兩個(gè)字：長(zhǎng)的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)?、集句?duì)等。但不管何類對(duì)聯(lián)，使用何種形式，都必須具備以下特點(diǎn)：

(1)要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。

(2)要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

(3)要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為「虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)」，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

(4)要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。

此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

與對(duì)聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說(shuō)是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。