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      最新對(duì)聯(lián)賞析精選

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      對(duì)聯(lián),中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一,又稱楹聯(lián)或對(duì)子,是寫(xiě)在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語(yǔ)言獨(dú)特的藝術(shù)形式。接下來(lái)小編為大家整理了對(duì)聯(lián)賞析,歡迎大家閱讀!

      對(duì)聯(lián)賞析

      1、進(jìn)去乃游神境內(nèi);

      出來(lái)便到戲場(chǎng)中。

      仙凡界者是仙境與人間的分界線。仙境清心幽雅,公平和諧;人間爭(zhēng)權(quán)奪利,爾虞我詐,好似戲場(chǎng)。到那里去?由你自己選擇吧!

      2、一木焉能支大廈;

      欠金何必起高樓。

      這幅對(duì)聯(lián)聯(lián)中的“一木”和“欠金”是拆字,何在一起是本欽二字,用于諷刺。

      3、大地河山造成樂(lè)土;

      滿林風(fēng)月來(lái)扣禪關(guān)。

      正如作者詩(shī)云:“紅塵倦游人,山中避煩擾。多少山中人,夢(mèng)向紅塵繞?!眲?dòng)中求靜,鬧里尋幽。人啊,人,就是生活在這種矛盾之中。

      4、桑養(yǎng)蠶,蠶結(jié)繭,繭抽絲,絲織錦繡;

      草藏兔,兔生毫,毫扎筆,筆寫(xiě)文章。

      這幅對(duì)聯(lián)上聯(lián)是從桑樹(shù)到桑葉再到養(yǎng)蠶,又從蠶吐出的吐織成錦繡。下聯(lián)是從草到兔子,再?gòu)耐米拥酵妹?,又從兔毛做成的筆聯(lián)系到文章,環(huán)環(huán)相扣,緊密關(guān)聯(lián)。

      5、踢倒磊城三塊石;

      劈開(kāi)出字兩重山。

      此聯(lián)巧妙地解析了“磊”字和“出”字。三石成磊,兩山為出,這是依據(jù)象形和會(huì)意的造字原理組成的復(fù)合漢字。

      6、孟光軋姘頭,梁鴻志短;

      宋江吃敗仗,吳用威消。

      這幅對(duì)聯(lián)中用了四個(gè)歷史人物的名字,即舉案齊眉中的孟廣和梁鴻,《水滸傳》中的吳用和宋江。

      7、魚(yú)所肉所麻將所,所內(nèi)者甜,所外者苦;

      豬公狗公烏龜公,公道何在,公理何存?

      這是一幅諷刺性很輕的對(duì)聯(lián),是諷刺那些封建貴族們魚(yú)肉百姓,只知道吃喝玩樂(lè)。

      8、順泰康寧雍然乾德嘉千古;

      治平熙世正是隆恩慶萬(wàn)年。

      這副對(duì)聯(lián)是嘉慶年間狀元李紹仿所作。這幅對(duì)聯(lián)巧妙的將清代從順治到嘉慶的名字都潛入其中,且對(duì)仗工整,絲毫沒(méi)有牽強(qiáng)的意味。

      9、橫眉冷對(duì)千夫指;

      俯首甘為孺子牛。

      這幅對(duì)聯(lián)是出自魯迅的《自嘲》詩(shī)中,后人一直將次對(duì)聯(lián)傳誦,一是對(duì)魯迅先生的幾年,二是為了勉勵(lì)自己。

      10、我來(lái)敲不二法門,催座上菩提快拔眾生登彼岸;

      佛既辟大千世界,種人間煩惱莫耽獨(dú)樂(lè)守名山。

      這幅對(duì)聯(lián)是借佛喻世,看似是問(wèn)佛,實(shí)際上是為了質(zhì)問(wèn)當(dāng)局的當(dāng)政者們,只知道享樂(lè),而不知道關(guān)心民間疾苦。

      對(duì)聯(lián)賞析

      新年納余慶;

      嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。

      這是五代十國(guó)蜀國(guó)國(guó)君孟昶的一幅桃符對(duì)聯(lián),也是我國(guó)有歷史記載的第一副春聯(lián),從字面上看,“納”即“享受”;“余慶”,舊指“先代的遺澤”,《易經(jīng)?坤?文言》:“積善之家,必有余慶?!鄙下?lián)的大意是:新年享受著先代的遺澤.下聯(lián)的大意是:佳節(jié)預(yù)示著春意常在。全連蘊(yùn)含著喜迎新春、祈求幸福的意思。對(duì)聯(lián)的頭尾還嵌入新春兩個(gè)字,中間嵌入了“嘉節(jié)”兩個(gè)字,合起來(lái)“新春嘉節(jié)”,非常巧妙。

      春風(fēng)大雅能容物;

      秋水文章不染塵。

      此聯(lián)乃清朝鄧石如自題于書(shū)房的楹聯(lián)。春風(fēng)有包容接納萬(wàn)物的博大情懷;文辭筆墨如秋水一般,不沾染半點(diǎn)世俗塵埃。何等氣度,何等清高。

      一年四季春常在;

      萬(wàn)紫千紅花永開(kāi)。

      春天代表欣欣向榮的景象,一年四季都是春天的話,就是說(shuō)萬(wàn)事萬(wàn)物都是欣欣向榮、興旺的樣子;萬(wàn)紫千紅形容百花齊放,色彩艷麗、斑斕,也比喻事物豐富多彩。一年四季如春,天天百花盛開(kāi),形容社會(huì)蒸蒸日上、生活紅紅火火,這是個(gè)美好的祝愿的意思。此聯(lián)聯(lián)概括了祖國(guó)百花爭(zhēng)艷,萬(wàn)物生輝的繁榮景象,謳歌了新時(shí)代的新面貌,盡情地抒發(fā)了春聯(lián)的創(chuàng)作者對(duì)祖國(guó)日新月異的美好生活的贊頌。

      春來(lái)羊起舞;

      雪化馬歸山。

      此聯(lián)好在巧妙地表達(dá)辭舊迎新的聯(lián)意:上聯(lián)——羊年到了,春天來(lái)了,吉祥如意,歡欣鼓舞;下聯(lián)——春天到了,冰雪消融;馬年去了,去哪兒了?——化用了“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的語(yǔ)意,曰:馬歸山。妙哉!

      三羊開(kāi)景泰,

      雙燕舞春風(fēng)。

      簡(jiǎn)釋:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。

      馬步不停追夢(mèng)遠(yuǎn);

      羊頭又領(lǐng)帶春新。

      馬年雖然過(guò)去,但依然要快馬加鞭去追逐夢(mèng)想;在新的一年里,更要做領(lǐng)頭羊,爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),去早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想。

      承富啟強(qiáng) 馬步快追華夏夢(mèng);

      蘸春濡喜 羊毫大寫(xiě)價(jià)值觀。

      此聯(lián)巧妙地運(yùn)用馬年“馬步”、羊年“羊毫”的應(yīng)景詞語(yǔ),抒發(fā)踐行“價(jià)值觀”、追逐“中國(guó)夢(mèng)”的壯志豪情,既切合迎春的時(shí)宜,又富有積極意義,妙聯(lián)也!

      孫行者;

      胡適之。

      清華大學(xué)1932年入學(xué)考試國(guó)文試題,由陳寅恪教授命題,曾經(jīng)出過(guò)一個(gè)三字的上聯(lián):“孫行者”。據(jù)說(shuō)只有一位考生對(duì)得最精彩,對(duì)句是:“胡適之”。

      孫行者、胡適之,都是人名;一古一今、一武一文、一虛一實(shí)、一神一凡,又都是名人;這兩個(gè)名人,可以說(shuō),又都是赴西天的取經(jīng)人。這是意對(duì)。胡、孫,都是猴子的別名,是名詞;行、適,都有走動(dòng)的意思,是動(dòng)詞;者、之,都是文言虛詞。這是文對(duì)。講音韻:平仄仄,仄平平,是格律對(duì)。這副三字的對(duì)聯(lián),真是言簡(jiǎn)意賅、妙趣橫生、對(duì)仗工整、自然天成。

      廿四字箴言圓好夢(mèng);

      五千年浩氣卷長(zhǎng)云。

      (備注:廿四字箴言——富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。)

      書(shū)山有路勤為徑;

      學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

      此句出自著名文學(xué)家、唐宋八大家之首的韓愈。此句在《增廣賢文》中有收錄,是其治學(xué)名言,旨在鼓勵(lì)人們不怕苦多讀書(shū),只有勤奮才能成功。

      風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳;

      家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。

      這是現(xiàn)懸于東林書(shū)院依庸堂內(nèi)的一副著名對(duì)聯(lián)。此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰,后來(lái)人們用以提倡"讀書(shū)不忘救國(guó)",至今仍有積極意義。上聯(lián)將讀書(shū)聲和風(fēng)雨聲融為一體,既有詩(shī)意,又有深意。下聯(lián)有齊家治國(guó)平天下的雄心壯志。風(fēng)對(duì)雨,家對(duì)國(guó),耳對(duì)心, 極其工整,特別是連用疊字,如聞書(shū)聲瑯瑯 。

      這副對(duì)聯(lián)是勸勉讀書(shū)人要以經(jīng)國(guó)濟(jì)世為己任,至今仍有啟迪、教育意義,也就是要求讀書(shū)人不僅要讀好書(shū),還要關(guān)心國(guó)家,關(guān)心政治,關(guān)心天下之事,多用心用體會(huì)世間百態(tài),學(xué)以致用,而不要死讀書(shū),讀死書(shū)。

      萬(wàn)馬奔?xì)g 放飛青春 辭舊迎新追夢(mèng)想;

      三羊開(kāi)泰 嶄露頭角 攀高折桂向未來(lái)。

      (備注:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫(xiě)成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。折桂——獲得第一。折:摘取;我國(guó)古代把奪冠登科比喻成折桂,古時(shí)科舉考試正處在秋季,恰逢桂花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),故以“折桂”比喻金榜題名。未——羊,暗含“乙未”年)

      對(duì)聯(lián)賞析

      一、同福堂

      但將榮辱連家國(guó);

      未敢豐盈忘苦寒。

      上聯(lián)是:一定要將自己的榮耀恥辱和國(guó)家聯(lián)系在一起。下聯(lián)是:決不能因?yàn)橐粫r(shí)的富裕而忘了當(dāng)年的吃苦受寒。告誡人一要心中時(shí)刻想著國(guó)家,二要富了不要忘記窮時(shí)。

      二、秦大士的自嘲聯(lián)

      人從宋后羞名檜;

      我到墳前愧姓秦。

      詩(shī)友們戲謔秦大士也姓秦,是秦檜的后裔對(duì)于姓秦這個(gè)事實(shí),秦大士并不避諱。此聯(lián)表達(dá)自己忠奸分明,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

      三、信溥堂

      天道酬勤求勤思儉傳家遠(yuǎn);

      人心向善樂(lè)善好施繼世長(zhǎng)。

      上聯(lián)是:大自然的規(guī)律和人類社會(huì)的法則都是獎(jiǎng)賞鼓勵(lì)那些勤奮的人。誰(shuí)既能勤奮又能節(jié)儉必然會(huì)家道興旺代代相傳。下聯(lián)是:人的本性是喜歡善良的。誰(shuí)能做到既在心中喜歡善良而且在行動(dòng)上能對(duì)貧苦的人進(jìn)行施舍,必然會(huì)名聲美好,流傳長(zhǎng)遠(yuǎn)。此聯(lián)告誡人勤儉和樂(lè)善好施會(huì)得到好的報(bào)應(yīng)。

      四、林則徐寫(xiě)堂聯(lián)自勉

      求通民情;

      愿聞己過(guò)。

      上聯(lián)提醒自己,了解群眾的情況和疾苦;下聯(lián)表明愿意傾聽(tīng)別人講自己的過(guò)失。聯(lián)語(yǔ)平白如話,朗朗上口,字里行間自有一股正氣流動(dòng),可以想見(jiàn)作者的胸襟和抱負(fù)。

      五、從恕堂廊柱

      千秋事業(yè)原在克勤克儉;

      萬(wàn)代根基還須積德積功。

      克勤克儉:克,能夠。能夠又勤奮又節(jié)儉。上聯(lián)是:能夠做到又勤奮又節(jié)儉,才能成就千年不敗的事業(yè)。下聯(lián)是:要為萬(wàn)代不衰的事業(yè)打好根基,必須從一點(diǎn)一滴的功德事做起。

      六、鄧廷楨幼時(shí)自勉聯(lián)

      滿盤(pán)打算,絕無(wú)半點(diǎn)生機(jī),餓死不如讀死;

      仔細(xì)思量,仍有一條出路,文通即是運(yùn)通。

      鄧廷楨與林則徐是志同道合、患難與共的好友。鄧廷楨幼時(shí)家貧,刻苦好學(xué),常躲到家旁的瓦官寺勤奮苦讀。為了勉勵(lì)自己,曾寫(xiě)下這樣的自勵(lì)聯(lián)。

      七、行恕堂

      家訓(xùn)明倫非禮一毫休問(wèn);

      祖規(guī)有教不仁半點(diǎn)莫談。

      上聯(lián)是:家傳的祖訓(xùn)有明確的倫理教誨,違背禮教的事,一絲一毫也不去問(wèn)。下聯(lián)是:祖宗有傳下的規(guī)矩,不符合仁義的事,半絲半點(diǎn)都不談?wù)?。本?lián)告誡人們,要按照祖先立下的規(guī)矩說(shuō)話做事,不能違背道德禮教。

      八、應(yīng)景

      谷磨磨谷,谷隨磨轉(zhuǎn), 磨轉(zhuǎn)谷裂出白米;

      門鎖鎖門,門由鎖開(kāi), 鎖開(kāi)門敞迎故人。

      這副妙聯(lián)的上下聯(lián)都是觸景生情的應(yīng)景之作,形象而生動(dòng),巧妙而有趣。“谷磨磨谷”到“出白米”,“門鎖鎖門”到“迎故人”,一連串的動(dòng)作具有邏輯性、連貫性和形象性,給讀者如見(jiàn)其人其事、如聞其聲之感;聯(lián)語(yǔ)對(duì)文字靈活運(yùn)用,妙趣橫生。

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