關(guān)于高二年級語文教案大全
關(guān)于高二年級語文教案大全【5篇】
通過設(shè)定明確的教學目標,語文教案可以指導教師在教學過程中的具體操作,確保學生實現(xiàn)預期的學習成果。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于高二年級語文教案大全,就讓我們一起來看看吧!
關(guān)于高二年級語文教案大全(篇1)
教學目標 :
一、知識教育目標
1.學習本文比喻鮮明,善用排比,對偶,增強文章氣勢的特點。
2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象,及一詞多義的準確運用。
二、能力訓練目標
1.學習巧用比喻釋疑的方法,提高論辯能力。
2.提高掌握古漢語常識的能力。
三、德育滲透目標
1.理解孟子主張行仁政,重視民心的向背,利民保民的積極思想。
2.對孟子“仁政”的具體內(nèi)容進行探討。
重點、難點、疑點及解決辦法
重點:學習孟子善用比喻說理,氣勢充沛的論辯方法。
難點:對孟子“仁政’內(nèi)容的理解。
解決辦法:
1.對課文第三部分闡述實行“王道”的七種措施的正確理解。這部分實際上是孟子“仁政”內(nèi)容的具體化。
2.對孟子及《孟子》一書的了解。
課時安排
2課時
學生活動設(shè)計
1.課前預習
(1)熟讀課文。
(2)借助字典,正確譯文。
(3)歸納文意,記下學習的難點。
2.課內(nèi)采用專題討論的方法。
教學步驟:
第一課時
一、明確目標
1.疏通課文,把握文章的主旨及結(jié)構(gòu)。
2.了解作者,作品及相關(guān)知識。
二、整體感知
1.解題
本文節(jié)選自《孟子梁惠王上》,題目是編者加的。《孟子》是先秦儒家學派的著作,記錄了孟子的言行,是孟子的弟子編輯的,共七篇。孟子(約前372前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒(現(xiàn)在山東省鄒縣)人,古代的思想家,教育家。孟子的中心思想是“仁義”。主張行仁政,強調(diào)“民貴君輕”,重視民心的向背。主張“制民之產(chǎn)”(使農(nóng)民有規(guī)定數(shù)目的田可耕),但同時卻主張恢復西周井田制度。在人性問題上,提出“性善”論。曾游說齊宣王、梁惠王,宣傳他的政治主張,但始終未被采納?!睹献印返奈恼潞苄坜q,感情強烈,辭鋒犀利。在宣傳主張、論辯事理時,常能分析對方的心理,因勢利導,步步深人,層層進逼,以使自己的論辯最后獲勝?!睹献印愤€善于運用譬喻來說明道理,常于從容談?wù)撝g引喻對比。
2.文章的主旨及特色
本文是記孟子答梁惠王問所講的幾段話,主要內(nèi)容是闡明王道政治的。先針對梁惠王的疑問,用比喻說明兇年移民移粟是小恩小惠,然后正面論證只有“行王道、施仁政”才能使天下之民歸順。孟子托言古制,提出“五畝之宅”、“百畝之田”的措施和要求,實際上是無法實現(xiàn)的,但主張減輕勞役、發(fā)展生產(chǎn)、興辦教育、利民保民,還是反映了孟子“保民而王”的積極思想。
全文結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明,論證嚴密,說服力強,全文圍繞“保民而王”的觀點,首段先寫梁惠王質(zhì)疑,為答問作準備。第二段針對疑問,巧用比喻釋疑,使惠王明白小恩小惠“無望民之多于鄰國”。第三、四段正面論述行“仁政”的措施和好處。末段巧用類比推理的方法,批駁人死罪歲,自然得出“王無罪歲,斯天下之民至焉”的結(jié)論。顯示了孟子的辯才。
全文比喻鮮明,善用排比,對偶,更增強了文章的氣勢和節(jié)奏感。
3.本文學習的知識點
①掌握本文的通假字:“直”—“只”;“無”—“毋”,“頒”—“斑”;“涂”—“途”
②正確分辨古今異義詞,如“寡人”“河”“請”“走”“或”“嘶”。
③準確使用一詞多義的詞。如:“于”、“王”,“以”“食”“之”。
④注意詞類活用的詞。“鼓”、“樹”、“衣”、“謹”、“王”。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.預習課文
(1)借助字典,通讀,通譯課文。
(2)標出課文結(jié)構(gòu)層次,歸納文意。
2.導入 新課
(1)學生復述課文。
(2)用課文原話回答以下問題,目的幫助學生理清思路。
①孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之收”并無本質(zhì)區(qū)別的?
孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走?;虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳.是亦走也。”曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也?!?/p>
②孟子認為只有實行“仁政”,才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么?
不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時人山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉也。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝梯之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
③孟子是怎樣批評當時統(tǒng)治者不顧人民死活的?
狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:“非我也,歲也?!笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰:“非我也,兵也”?
3.介紹作者、作品。
4.文章梳理問答。
(1)本文中心內(nèi)容是什么?
本文記載了孟子和梁惠王的一次對話,圍繞“民不加多”的問題展開討論,闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容,并在一定程度上揭露了新會的不平等。
(2)試概括本文的結(jié)構(gòu):
全文共分三部分
第一部分(第1段)梁惠王“察鄰國之政,無如寡人之用心者”但“鄰國之民不加少,寡人之民不加多”。據(jù)此提出疑問。
第二部分(“孟子對曰”至“則無望民之多于鄰國也”)孟子用設(shè)喻的方法,分析“民不加多”的原因。
第三部分(第3段—5段)闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。
四、總結(jié)、擴展
綜至全篇,段落分明,層次井然,三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“則無望民之多于鄰國也”“斯天下之民至焉”,做為每一部分的畫龍點睛之筆,既標明三個部分的聯(lián)系,又將每段議論的要點點明,成為不可分割的整體。
第二課時
一、明確目標
1.學習孟子善用比喻說理,氣勢充沛的論辯方法。
2.對孟子“仁政”內(nèi)容的理解。
3.分類整理古漢語常識。
二、整體感知
孟子善于雄辯,并氣勢充沛,使其自己“仁政”的觀點鮮明,明確,學習時要研究其具體的方法。
對于古漢語常識,要注意準確把握,探尋規(guī)律。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.出題討論式
討論題:
(1)為什么說孟子善用比喻說理,他如何做到論辨的氣勢磅礴?
孟子善用比喻說理的“善用”重要表現(xiàn)在用對方熟悉的事例設(shè)喻,啟發(fā)對方,使對方容易接受。梁惠王喜歡打仗,就用戰(zhàn)爭做比喻,如用五十步笑百步比喻梁惠王所“盡心于國”不比鄰國之政好多少;用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐,說明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。
作品讀起來氣勢磅礴的原因,是多用了排偶句式,在第3段中闡述了“王道之始”的道理。孟子以“不違農(nóng)時,谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也,斧斤以時入山林,材木不可勝用也”。三組排偶句,提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施,以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。連用“不可勝……也”的句式,給人以吃不完,用不盡的感覺,大大增強了文章的說服力和感染力。
(2)對孟子“仁政’內(nèi)容應(yīng)如何理解?
集中在文章的第3部分,即第3—5自然段。這里闡述了孟子實行“王道”的七種措施,是孟子“仁政”的具體內(nèi)容。
①不違農(nóng)時,谷不可勝食也。
②數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。
③斧斤以時入山林,材木不可勝用也。
④五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。
⑤雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。
⑥百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣。
⑦謹庫序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣?!?/p>
總之,孟子以為解決“民不加多”的狀況,就要除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃飽穿暖用足,接受教育,懂得禮義。
2.分類歸納古漢語現(xiàn)象。
(1)通假字
直不百步耳(直,通“只”,“不過”。句意是:只是沒有跑百步罷了。)
則無望民之多于鄰國也。(無,通“毋”不要。句意是:不要期望百姓比鄰國的多。)
頒白者不負戴于道路矣(頒,通“斑’。句意是:頭發(fā)花白的老人不會在路上背著東西頂著東西了。)
涂有餓殍(涂,同“途”,道路。句意是:路上有餓死的人。)
(2)古今異義詞
寡人之于國也(寡人,古代國君稱自己的謙詞。今用于形影孤單的人。句意是:我對國家。)
河內(nèi)兇(河,黃河。今泛指河流。句意是:河內(nèi)遇到饑荒。)
請以戰(zhàn)喻(請,請允許我。今常用于對方“請坐”,讓對方坐下;“請指導”讓對方做指導。句意是,讓我用打仗來作比喻。)
七十者可以食肉矣(可以,“可”是“可以”,“以”是憑借。今常連用,表示同意,認可。句意是:七十的人可以憑借它吃到肉。)
棄甲曳兵而走(走,跑,這里指逃跑。今常指一般的行走。句意是,拋棄鎧甲,拖著兵器逃跑。)
或百步而后上(或,有的人,不定代詞。今常用于選擇復句中的選擇詞。句意是,有的人逃跑百步后停止下來。)
斯天下之民至焉(斯,則,那么。今常用于代詞,當“這”“此’講,如“斯文”等。)
(3)一詞多義
于
則無望民之多于鄰國也(比,介詞)
寡人之于國(對,介詞)
頒白者不負戴于道路(在,介詞)
王
然而不王者(為王,動詞,讀wàng)
梁惠王曰(君王,名詞,讀wáng)
以
請以戰(zhàn)喻(讓,介詞)
可以無饑矣(憑借,介詞)
以時入山林(按,介詞)
申之以孝悌之義(把,介詞)
食
狗彘食人(吃,動詞)食而不知檢(食物,名詞)
之
填然鼓之(沒有意義的襯字)
王道之始也(取消句子獨立性,助詞)
五畝之宅(“的”,助詞。)
中之以孝悌之義(代詞,代百姓。)
(4)詞類活用
填然鼓之(鼓,名詞帶賓語“之”作動詞。敲起鼓。句意是:咚咚地敲著戰(zhàn)鼓。)
樹之以桑(樹,名詞帶賓語“之”,作動詞。種植。句意是:<在住宅場地上>種上桑樹。)
五十者可以衣帛矣(衣,名詞帶賓語“帛”作動詞,穿上。句意是五十的人可以憑借它穿上絲織品的衣服。)
謹庠序之教(謹,形容詞作動詞,認真從事。句意是:認真地興辦學校教育。)
然而不王者(王,名詞受副詞“不”的修飾作動詞,為王,使天下百姓歸順。)
(5)古漢語句式
判斷句:
非我也,歲也。(……也,表判斷。句意是,不是我,是年成啊。)
倒裝句:
未之有也(否定句,賓語前置,應(yīng)“未有之也”。句意是,沒有聽說過這種情況。)
省略句:
可以無饑矣。(“以”后省略賓語“之”。句意是,可以憑借它沒有饑餓了。)
四、總結(jié)、擴展
文言文實詞是構(gòu)成文言文的主體,準確地解釋文言實詞,是學好文章的關(guān)鍵。
理解孟子所說的:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫?!钡囊馑?。(選自《孟子盡心下》)
得到百姓擁護的人才能成為天子,得到天子歡心的人可以成為諸侯,得到諸侯歡心的人可以成為大夫??梢姟懊駷橘F”的道理。孟子在尖銳復雜的階級斗爭中看到人民的力量,認為社會安定的前提在于百姓的安居樂業(yè)。
五、布置作業(yè)
1.背誦全文
2.辨析下列多義詞的不同意思(附答案)
數(shù)
(1)愿令得補黑衣之數(shù)(數(shù)目)
(2)數(shù)口之家,可以無饑矣(幾,若干)
(3)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵(讀shuò,屢次)
(4)數(shù)罟不入洿池(讀cù,密)
發(fā)
(1)百發(fā)百中(發(fā)射)
(2)發(fā)閭左滴戍漁陽九百人(派遣)
(3)涂有餓殍而不知發(fā)(打開)
(4)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開)
直
(1)中通外直,不蔓不枝(不彎曲)
(2)直不百步耳,是亦走也(僅)
(3)系向牛頭充炭直(價值)
兵
(1)非我也,兵也(兵器)
(2)窮兵黷武(戰(zhàn)爭)
(3)必以長安君為質(zhì),兵乃出(軍隊)
(4)草木皆兵(兵士)
勝
(1)驢不勝怒,蹄之(能承受)
(2)不違農(nóng)時,谷不可勝食也(盡)
(3)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)
(4)日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(超過)
(5)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)
3.給下列句式附上例句,并譯成現(xiàn)代漢語。
或……或
或百步而后止,或五十步而后止?!械娜颂优芰艘话俨饺缓笸O聛?,有的人逃跑了五十步然后停下來。
直……耳,是……也
直不百步耳,是亦走也?!皇菦]有跑上一百步罷了,那還是逃跑啊。
是何異于……
是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?”——這種狀況和拿刀子刺人,把人殺死后,說“殺死人的不是我,是兵器”有什么不同。
關(guān)于高二年級語文教案大全(篇2)
《秋聲賦》
一、學習目標
1、學習本文把無形的秋聲寫的繪形繪色,把蕭森凄清的氣氛渲染得生動、優(yōu)美的藝術(shù)技巧。
2、能借助文本研習,體會作者在文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無限感慨。
(一)常識簡介
(1)、作者簡介
歐陽修,北宋文學家,字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一;詩風與其散文近似,語言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風。著有《歐陽文忠公集》。
(2)、背景
本文寫于作者五十三歲時。作者晚年雖身居高位,但回首往事,屢次遭貶內(nèi)心隱痛難消,面對朝廷內(nèi)外的污濁、黑暗,眼見國家日益衰弱,改革又無望,不免產(chǎn)生郁悶心情。對政治和社會時局心情郁結(jié),對人生短暫、大化無情感傷于懷,讓作者此時處于不知如何作為的苦悶時期。所以他對秋天的季節(jié)感受特別敏感,《秋聲賦》就是在這種背景下產(chǎn)生的。
(3)、文學常識——賦
賦是介于詩歌與散文之間的一種文體,語言上多鋪張藻飾,講究文采韻律;內(nèi)容上多側(cè)重于通過極力描繪景物抒發(fā)作者的主觀感情。我們學過的有杜牧的《阿房宮賦》和蘇軾的《赤壁賦》。
二、學習過程
〔一〕導入并檢查預習
選取一些描寫秋的佳句,大家一起來讀一讀
給加點詞語注音,并在文中標注到位。
悚(sǒng)然 蕭颯(sà) 鏦(cōng)鏦錚(zhēng)錚 砭(biān)人肌膚 載戕(qiāng)賊
活動單
(二)重點文言知識
1、通假字
忽奔騰而砰湃(砰湃同澎湃 ,波濤洶涌的聲音)
2、古今異義
如赴敵之兵(兵,古義;軍隊。今義:士兵。)
金鐵皆鳴(金鐵,古義;兵器。今義;金屬名)
3、詞類活用
歐陽子方夜讀書(名詞作狀語) 春生秋實 (名詞作動詞,結(jié)果實)
4、文言句式
胡為而來哉?(胡……哉:疑問句式,為什么 呢)
其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈(所以。。。。。,乃。。。。;固定句式,用來。。。。是。。。。)
奈何以非金石之質(zhì),欲與草木而爭榮?(奈何。。。。:固定句式,為什么。。。。)
二、探究思考:
1,第一自然段是描寫的什么?再把這些句子讀一讀,看看作者是用什么方法來寫出秋聲的?
明確;秋聲 比喻的方法
2、作者對秋聲的摹寫,是用一連串的比喻借有形之聲寫無形之聲的妙處,這些妙處何在?
明確;用一連串的比喻把秋聲比作“波濤夜驚”“風雨驟至”“鏦鏦錚錚”“金鐵皆鳴”“銜枚疾走”的人馬聲,通過這些恰當?shù)谋扔靼央y以捉摸的東西變得具體可感。另外作者巧妙地利用“聽”的過程寫秋聲,由“初”到“忽”,再到“觸于物”,寫出了由遠而近、由小到大、憑虛而來的撞擊物體的秋聲夜至的動態(tài)過程,突出了秋聲變化的急劇和來勢的猛烈。 4、這兩小節(jié)主要采用的論證方法是什么?分別有什么作用?
3,如果說第一段是寫的秋之聲,那么第二段寫的又是什么呢?朗讀并討論一下,如何來概括這一段的主要內(nèi)容。
明確;對秋狀的描繪和對秋氣的議論
4,此部分怎樣來寫秋之狀的呢?
明確;分別就秋的色、容、氣、意,描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫,其中色、容為實,氣,意為虛,手法是由實入虛,而對秋狀的描繪,正是為了烘托秋聲的“凄凄切切,呼號憤發(fā)”。我們可以理解為這是在寫秋之狀,接下去作者寫道:“故其為聲也,凄凄切切,呼號憤發(fā)”可見作者寫秋狀其實是為了寫秋聲的由來,寫出了秋聲悲的特點。接著作者用“其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈”以此表達自己的感慨,從中看出秋的肅殺。
如果說第二段前半部分是在寫秋之狀,那么后半部分就是在議秋之心,突出秋心的肅殺
5,朗讀第3節(jié),思考:宋人寫文章有一個比較普遍的特點那就是:有對自然景物的描寫中得到感悟、得出哲理。那么歐陽修會不會只是為寫秋聲而寫秋聲呢?,那么他到底想告訴我們什么人生感悟呢?
明確:人生的憂慮煩惱、勞頓困乏會耗損人的經(jīng)歷。
力所不及、智所不能的事會使人快速老去。
人應(yīng)該知足常樂,不要與人爭榮。
這一段,作者聯(lián)系人生,抒情言志,由秋聲及草木,由草木及人生,其傷感悲秋之情溢于言表。明確此段是本文主旨所在。
補充資料:歐陽修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辭去開封府尹的職務(wù),專心著述。這時的歐陽修,在政治上早已經(jīng)歷了多次貶官,對政治和社會時局心情郁結(jié),對人生短暫、大化無情感傷于懷,正處于不知如何作為的苦悶時期。在《秋聲賦》中,作者以“無形”的秋聲作為描寫和議論的對象,采用賦的形式抒寫秋感,極盡渲染鋪陳之能事,實際上融人了作者對宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
《秋聲賦》寫秋以立意新穎著稱,從題材上講,悲秋是中國古典文學的永恒題材,但歐陽修選擇了新的角度人手,雖然承襲了寫秋天肅殺蕭條的傳統(tǒng),但卻烘托出人事憂勞更甚于秋的肅殺這一主題,這就使文章在立意上有所創(chuàng)新。
檢測單
1.下列各組加點字注音全都正確的一項是(D )
A.悚然(sǒnɡ)蕭颯(fēnɡ) 淅瀝(xī lì)
B.栗冽(lìn liè)吹拂(fú)肅殺(sù)
C.殺戮(lù)戕賊(qiānɡ)黟然(mò)
D.飄泊(bó)丘墟(xū)渥然(wò)
2.下列各組詞語字形全都正確的一項是(B )
A.禮上往來 秋高氣爽 皎潔 零落B.豁然開朗秋毫無犯 慘淡 煙霏
C.挺而走險 卓有成效 寂寥 蔥蘢D.豐富多彩 貽笑大方 凄切 針貶
3.下列句子中加點的虛詞,意義和用法相同的一項是( C )?
A.①悚然而聽之②乃其一氣之余烈?
B.①此秋聲也②故其為聲也?
C.①其色慘淡②其氣栗冽?
D.①常以肅殺而為心②夷則為七月之律?
4.請解釋下列加點詞語。
歐陽子方夜讀書 在夜里
常以身翼蔽沛公 像鳥張開翅膀一樣
又如赴敵之兵,銜枚疾走 快速地
君有疾在腠里,不治將恐深 小毛病
君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 憎惡
聲非加疾也,而聞?wù)哒?快
又如赴敵之兵,銜枚疾走 士兵
又兵象也,于行用金 戰(zhàn)爭
翻譯文中語句
(1)聞有聲自西南來者。???
(2)其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈。
(3)宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星
閱讀下面的詩,回答問題。?
豐樂亭游春 歐陽修
紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。
游人不管春將盡,來往亭前踏落花。
這首詩寫了暮春怎樣的特征?游人對此懷著什么樣的情感?
課后作業(yè)
背誦名句
關(guān)于高二年級語文教案大全(篇3)
學習目標:
1、賞析詩歌內(nèi)容,感受詩人的思想感情。
2、掌握融情于景與直抒胸臆的抒情方法
學習重點
學會從意象、意境的分析和重要句子的理解等方面來鑒賞詩歌。
學習目標
1、誦讀提示:
整體語調(diào):緩慢、低沉的。
這首詩是感嘆身世之作。前一層寫旅夜風景,其實是寓情于景,為下文抒懷作鋪墊,應(yīng)當讀得緩慢一些,使聽者能品出此中情味。后一層直抒胸臆,“名豈”二句中上句為賓,下句為主--詩人后半生漂泊四方,居無定所,正是因“休官”之故,要讀出壓抑感。這兩句可以不按“義群”讀,仍讀作:“名豈/文章/著,官應(yīng)/老病/休?!弊詈髢删湫蜗蟮馗爬嗽娙说暮蟀肷?,要緩緩讀出,有自傷漂泊之意。
2、背景分析:
“旅夜書懷”顧名思義就是旅途中夜里寫下的抒發(fā)自己情感的詩。唐代宗廣德二年(764年)春天,杜甫攜家人再次回到成都,給嚴武做節(jié)度參謀,生活暫時安定下來。但不料第二年四月嚴武忽然死去,他不得不再次離開成都草堂,乘舟東下,在岷江、長江一帶飄泊,這首詩是杜甫乘舟行經(jīng)渝洲、忠州時寫下的。當時的杜甫已53歲,且常年有病,國家時局不穩(wěn),自己生活沒有著落,又行無定蹤,因此一路上他心情十分沉重,這首詩集中表現(xiàn)了他的這種心情。
導學、導思
賞析詩歌
(一)內(nèi)容分析
1.縱觀全詩,前四句寫景,后四句抒情。前四句寫了怎樣的景?后四句抒發(fā)了怎樣的情?
首四句寫
。后四句
2.首聯(lián)描寫旅夜處境,營造了怎樣的氛圍和意境?
首聯(lián)點明 。一個孤舟夜泊的旅夜,岸上細草微風,江上一葉孤舟,詩人依岸而宿,就舟而居,融情于景,營造了一個凄涼孤寂的意境。這是作者孤獨感傷之情的外化。
3.頷聯(lián)這兩句寫景的詩句,歷來為人們所稱道。無垠的星空,平曠的原野,浩渺的月光,奔流的江水,看上去是那樣的雄渾闊大,讓人心曠神怡,難怪有人認為這兩句詩是“開襟闊遠”(浦起龍《讀杜心解》),甚至有人認為是寫出了作者“喜”的感情(見《唐詩論文集杜甫五律例解》),你認為這兩句寫景的詩句,有什么深刻的含義和作用?
其實這兩句詩是 ,作者正是以自然的遼闊無邊
一葉可憐小舟的孤單與渺小,命運簡直可以聽憑大自然的擺布。面對茫茫的宇宙,想想坎坷的過去,望望無光的未來,何處才是自己的歸程,悲從中來,悲憤難抑,悲憤之情躍然紙上。
4.頸聯(lián)“名豈文章著,官應(yīng)老病休”立意至為含蓄,含蓄表現(xiàn)在哪里?
這是 。詩人素有遠大的政治抱負,但長期被壓抑而不能施展,因此聲名竟因文章而著,這實在不是他的心愿。杜甫此時確實是既老且病,但他的休官,卻主要不是因為老和病,而是由于被排擠。說“應(yīng)”當,本是不應(yīng)當,這就表現(xiàn)出詩人
詩人是胸存塊壘,不吐不快,卻又不能直吐出來,只能采用這種含蓄的表達方式。
5.尾聯(lián)運用什么手法來表現(xiàn)詩人孤寂而悲憤的心境?請簡要分析。
詩人運用了 手法表現(xiàn)詩人孤寂而悲憤的心境。詩人面對遼闊寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊無依,在這靜夜孤舟的境界中,飄然一身像個什么呢?不過像天地間無所依存的一只沙鷗罷了。詩人即景自況以抒悲懷。水天空闊,沙鷗飄零;人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖。這一聯(lián) ,深刻地表現(xiàn)了詩人內(nèi)心飄泊無依的感傷,天地雖大卻無自己安身之處,景色遼闊卻 詩人孤單與渺小的身世。真是一字一淚,感人至深。 照應(yīng) ,對比鮮明,比喻貼切。
(二)藝術(shù)手法
在藝術(shù)技巧上,突出的一點是 。前面寫景,寫宜于表達詩人情感的景物;后者抒情,不是抽象地抒情,而是在抒情中藏有景物。杜甫的這首《旅夜書懷》詩,就是古典詩歌中情景相生、互藏其宅的一個范例。風格沉郁、感情激越,形象鮮明、境界宏闊,表現(xiàn)出詩人“老來漸于詩律細”的藝術(shù)成就。
導練
⑴前兩聯(lián)寫景,詩人抓住哪些意象描寫了怎樣的畫面?營造了怎樣的意境?
⑵怎樣理解“名豈文章著,官應(yīng)老病休”?
⑶尾聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情懷?你從中看到了一個怎樣的詩人形象?
關(guān)于高二年級語文教案大全(篇4)
教學目的:
1.讓學生了解怎樣才算讀懂現(xiàn)代語體文。
2.學會從作者的寫作目的、思路入手,把握文章線索,從而理解文章的基本內(nèi)容。
3.通過閱讀訓練提高學生快速把握文章大意的能力。
教學設(shè)想:
讓學生在閱讀中學會閱讀,給他們提供大量的閱讀材料和閱讀實踐機會,利用電腦方便靈活的檢索、顯示功能,以及網(wǎng)絡(luò)教室教室機和學生機之間的交互功能,對學生在閱讀過程中出現(xiàn)的問題及時地進行個別輔導,對具有普遍性的問題向全班同學進行轉(zhuǎn)播。以達到共同提高的目的。整堂課以學生自主活動為主,輔以必要的個別輔導。
可能出現(xiàn)的問題:
1.電腦的穩(wěn)定性問題,由于網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性有著許多不可預料的問題,為確保講課順利,課前與電腦管理員共同做好計算機的調(diào)試工作,把出現(xiàn)的'故障可能降至最低。
2.學生對電腦操作的熟練程度,將直接影響學習效果。
教學步驟:
一、導入
理解是閱讀的基礎(chǔ),不理解,也就是有困惑,所以某種程度上說,閱讀就是和困惑作斗爭。我們在閱讀過程中遇到的最常見的問題就是:怎樣才算真正讀懂了?
我們都有這樣的體會:一篇文章看完了,文中的每一個字都認識,閱讀中也提不出任何問題,那么這是不是就算讀懂文章了呢?
讀書,作學問,唯獨這“懂”字最難說。自以為懂了的東西,事實卻往往證明懂的僅僅是表面,或者只是部分;以前以為是懂了的東西,現(xiàn)在才知道那只是一知半解,并不全懂。懂是相對的,發(fā)展的。
盡管如此,就具體的文章來說,懂與不懂,還是有一個大致的界限的。
二、懂與不懂的界限:
1.應(yīng)能夠清楚地看出文章的基本內(nèi)容,并用自己的話概括出來。
2.能看出基本內(nèi)容是由那些具體內(nèi)容構(gòu)成?這些具體內(nèi)容與總體之間以及彼此之間的關(guān)系怎樣?
3.對作者所說的觀點,能判斷正誤。
4.對作者所敘的事實,能看出其意義。
5.對作者塑造的形象,能看出其內(nèi)涵。
6.對作者所抒發(fā)的感情,能說出其憑借。
7.對作者所介紹或闡述的事物或方法,能應(yīng)用或用生活中的實例加以解釋。
8.能看出寫作意圖,即作者寫這部著作或這篇文章想達到什么目的。
三、以《關(guān)于古典文學人民性的幾個問題》為例
快速閱讀文章,然后請同學用一句話來概括這篇文章的內(nèi)容。
這類文章若用讀小說的速度來瀏覽,常常會覺得腦子里一片空白,不知所云。
相反,如果閱讀的是一篇小說,相同的篇幅,甚至更長比如一個長篇,我們看完后也能發(fā)表一些自己對小說的看法,為什么?
是不是因為小說有故事?
為什么有故事就容易記?
關(guān)鍵在于,故事有情節(jié),前后環(huán)節(jié)的承接一般有自然順序,這種順序閱讀時很容易捕捉到,并且可以毫不費力地掌握前后環(huán)節(jié)間的聯(lián)系,讀過一遍,作品內(nèi)容的各環(huán)節(jié)便很自然地在讀者的腦子里形成環(huán)環(huán)相扣的有機整體。
四、總結(jié)規(guī)律
當我們把作品內(nèi)容的各個環(huán)節(jié)在腦子里串成一條前后連貫的線或別種形式的有機結(jié)構(gòu)的時候,我們就有可能認識和記憶該作品。
由此推出一個相應(yīng)的閱讀基本方法:
要讀懂一篇文章,就應(yīng)當努力把作品內(nèi)容的各個環(huán)節(jié)在腦子里串成一條前后連貫的線或形成別種形式的結(jié)構(gòu)體。
從這個基本方法,我們還可以推出檢測自己閱讀效果的方法:
當你能順利地理出作品內(nèi)容的發(fā)展線索時,你的閱讀是有成效的;當你對某部分的內(nèi)容感到茫然時,那主要是由于你沒有搞清它和哪些內(nèi)容有聯(lián)系,是什么樣的聯(lián)系。
怎樣去找這條線呢?
回到剛才的例文:
能否留下這五段文字的印象,取決于能否在腦子里形成這樣的線:文學的人民性決定于什么—→錯誤的觀點:將人民性與現(xiàn)實主義等同—→此觀點曾是古典文學研究的流行觀點—→此觀點是錯誤的—→為什么錯誤。
理清了這條內(nèi)容脈絡(luò),我們才有可能對這五段文字進行概括:
批評將現(xiàn)實主義與文學的人民性等同起來的觀點。
五、布置閱讀任務(wù):
閱讀一組同題材的文章。
要求:
1.選擇一篇作為精讀,其他泛讀,從作者的寫作目的、思路入手,能否理出作者的行文線索,從而進行概括。
2.做好筆記,課后寫一篇題為《棋》的周記。
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《蘇武傳》課文原文
武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也?!北M歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也。
方欲發(fā)使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴,虞常在漢時素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜?!睆垊僭S之,以貨物與常。后月余,單于出獵,獨閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得。
單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:“事如此,此必及我。見犯乃死,重負國?!庇詺?,勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。左伊秩訾曰:“即謀單于,何以復加?宜皆降之?!眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭,武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召毉。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕半日,復息?;莸瓤?,輿歸營。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。
武益愈,單于使使曉武。會論虞常,欲因此時降武。劍斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死,單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此。蘇君今日降,明日復然??找陨砀嗖菀埃l復知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計,后雖欲復見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣?!?/p>
律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸龋髦盟?。
武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五、六年,單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,於靬王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復窮厄。
初,武與李陵俱為侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂,因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見乎?前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕不得,惶恐飲藥而死。來時,大夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨有女弟二人,兩女一男,今復十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時,忽忽如狂,自痛負漢,加以老母系保宮,子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復誰為乎?愿聽陵計,勿復有云?!蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ拢詾楸菹滤删?,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。臣事君,猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復再言?!绷昱c武飲數(shù)日,復曰:“子卿壹聽陵言?!蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡?!”王必欲降武,請畢今日之歡,效死于前!”陵見其至誠,喟然嘆曰:“嗟乎,義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天?!币蚱抡瘩疲c武決去。
陵惡自賜武,使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復至北海上,語武:“區(qū)脫捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩?!蔽渎勚?,南鄉(xiāng)號哭,歐血,旦夕臨數(shù)月。
昭帝即位數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴,常惠請其守者與俱,得夜見漢使。具自陳過。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在荒澤中。使者大喜,如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實在?!庇谑抢盍曛镁瀑R武曰:“今足下還歸,揚名于匈奴,功顯于漢室,雖古竹帛所載,丹青所畫,何以過子卿!陵雖駑怯,令漢且貰陵罪,全其老母,使得奮大辱之積志,庶幾乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,為世大戮,陵尚復何顧乎?已矣!令子卿知吾心耳。異域之人,壹別長絕!陵起舞,歌曰:“徑萬里兮度沙幕,為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧,士眾滅兮名已聵。老母已死,雖欲報恩將安歸!”陵泣下數(shù)行,因與武決。單于召會武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。
武以始元六年春至京師。詔武奉一太守謁武帝園廟,拜為典屬國,秩中二千石,賜錢二百萬,公田二頃,宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其余六人老歸家,賜錢人十萬,復終身。?;莺笾劣覍④姡饬泻?,自有傳。武留匈奴凡十九歲,始以強壯出,及還,須發(fā)盡白。
《蘇武傳》語文教案
一、教學目標
1、把握歷史事實,理清文章脈絡(luò)。
2、分析人物性格,重點剖析傳主的性格特征,體會傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。
4、對傳主的功過得失和價值意義進行討論、評價。
二、教學重點
1、分析人物性格特征,體會傳主的人格、精神。
2、評價傳主的功過和價值。
三、教學方法
1、前兩課時翻譯
2、第三課時主要是教師引導
3、第四課時主要是學生討論
四、課時安排:
4課時
五、教學過程
第3課時
課前預習:運用古漢語工具書,結(jié)合課文注釋,通讀課文,理解文章大意。
(一)導入:欣賞歌曲《蘇武牧羊》:
蘇武留胡節(jié)不辱!
雪地又冰天,苦忍十九年??曙嬔?,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,
歷盡難中難,心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢,兩地誰夢誰;
任海枯石爛,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷的民族英雄。漢武帝時,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷光耀千古的英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
(二)安小標題,理清脈絡(luò)
很多同學閱讀這篇文章的時候總有一個感覺,就是拿起容易放下難,總想一口氣把文章讀完,因為這篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標題,這樣一來,曲折復雜的情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前,文章的脈絡(luò)也就出來了。
方法:同學們先各自提出自己概括的小標題,然后全班進行討論篩選,評選出佳的小標題。
要求:小標題要準確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點,同時注意語言的通順凝練。
小標題:
1、初使匈奴,單于受禮。2、緱王謀反,禍及漢使。3、舍生取義,以死明志。
4、衛(wèi)律勸降,威武不屈。5、飲雪吞氈,此志不渝。6、李陵勸降,忠貞如一。
7、武帝駕崩,慟哭數(shù)月。8、漢匈和親,請還蘇武。9、歷盡艱難,發(fā)白歸漢。
(三)分析人物,總結(jié)手法
1、小標題概括文章情節(jié),因此我們從小標題中就能概括出蘇武的性格特征:忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
2、從小標題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌,如果要深入挖掘人物的性格,我們還需從細節(jié)的分析入手。
文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細,為什么作者要這樣處理,用意是什么?
衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對威逼利誘,面對死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅定,寧死不屈,忠貞不渝。
3、既然衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是文章的重頭戲,那么我們且仔細研讀這部分。
這部分主要是人物對話,找?guī)讉€同學進行分角色朗讀,務(wù)必讀出每個人物各自特有的語氣。
4、通過分角色朗讀,我們體會到了每個人物極具個性的語言,那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性?
衛(wèi)律:傲慢自大、陰險狡詐,是個求榮的小人。他先是“威逼”蘇武,用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝,卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降,誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行,于是就”利誘“,想用榮華富貴來打動蘇武的心,誰知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴地指責衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒,悻悻離去。
李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的之人。他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅定,對國家不夠忠誠,因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴,而后又后悔不已,說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘,而是企圖以情動人,用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現(xiàn)身說法,敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武,但蘇武卻始終忠貞如一,不為所動。李陵見狀,慚愧不已,更加自責于自己的背叛祖國的行為,痛哭而去。
由此可見,李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈,只可惜,他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴,鑄成大錯,所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得為淋漓盡致。他且飲且歌,且歌且舞,長歌當哭,淚如雨下,蘇武十九年持節(jié)不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣,羞愧悲痛之情無以復加。這就是李陵,一個矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武:面對衛(wèi)律的威逼利誘,甚至是死亡的威脅,蘇武不但無所畏懼,而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏,義正詞嚴地指責衛(wèi)律的行徑,用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓來警告衛(wèi)律,多行不義必自斃,使得衛(wèi)律的威風一下子就沒了,灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中,蘇武取得了精神上的勝利。
面對李陵切中要害的真摯勸說,蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花,親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬,但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切,蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念,使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘,死的威脅,還是肺腑之言的勸說,都打動不了忠貞如一的蘇武,他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子,愛國忠誠的真君子!
5、除了用個性化的語言表現(xiàn)人物,文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用,請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比,看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗,叛變投降。
蘇武:清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭,欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律:求榮,陰險狡詐,氣焰囂張,不可一世
蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落
(3)李陵:為一己之私而叛國,懦弱,意志不堅,矛盾,痛苦
蘇武:以國家的利益為先,忠貞不渝,堅韌不拔,無怨無悔
小結(jié):在各種人物的對比映襯下,我們看到了一個豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識,待人接物不卑不亢,面對威逼利誘堅貞不二,長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!
6、課堂小結(jié):
通過這節(jié)課的學習,我們在把握文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。