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白云先生傳

[明]鐘惺

①林古度曰:白云先生陳昂者,字云仲,福建莆田黃石街人也。所居所至,人皆不知其何許人。自隱于詩(shī),性命以之。

②其后,莆田中倭①,城且破,先生領(lǐng)妻子,奔豫章,織草履為日。不給,繼之以卜。泛彭蠡， 憩匡廬山,觀陶令之跡,皆有詩(shī),已入楚,由江陵入蜀,附僧舟傭爨以往。至市轍傭于僧，遂遍歷三峽、劍門(mén)之勝,登峨嵋焉。所傭僧輒死。反自蜀,寓江陵、松滋、公安、巴陵諸處。至金陵,姚太守稍客之,給居食。久之,姚太守亦死,無(wú)所依,仍賣(mài)卜秦淮。或自榜片紙于扉,為人傭作詩(shī)文。其巷中人有小小慶吊持百錢(qián)斗米與之輒隨所求以應(yīng)。無(wú)則又賣(mài)卜,或雜以織屨。而林古度與其兄楙者,閩人,林孝廉初文子,寓居金陵者也。一日，兄弟過(guò)其門(mén),見(jiàn)所榜片紙于扉者色有異, 突入其室,問(wèn)知為莆田人,頗述其平生。一扉之內(nèi)席床岳灶②,敗紙退筆,錯(cuò)處其中。檢其詩(shī)誦之。是時(shí)古度雖年少,頗曉其大意, 稱(chēng)之。每稱(chēng)其一詩(shī),輒反面向壁流涕悲咽,至于失聲。其后每過(guò)門(mén),則袖餅餌食之,輒喜。復(fù)出其詩(shī),泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。其子倉(cāng)皇出覓棺衣,舁之中野。古度兄弟疾走索其集,無(wú)所得,得先生手書(shū)五言今體一帙,其自序略云:“昂壯夫時(shí),尤嗜五言,第家貧無(wú)多古書(shū),得王右丞即誦讀右丞,得杜工部即誦讀工部。閑取其所中規(guī)中矩者,時(shí)或一周旋之,又時(shí)或一折旋之③,含筆腐毫,研精殫思?！?/p>

③論曰:明自有詩(shī),而二三君子者自有其明詩(shī),何隘也?畫(huà)地為限,不得入。自縉紳士夫,非其所交游品目④,不使得見(jiàn)于世者多矣,況老賤晦辱之尤如陳昂者乎?近有徐渭、宋登春,皆以窮而顯,然未有如昂之窮者也。吾友張慎言曰:“自今入市門(mén),見(jiàn)賣(mài)萊傭,皆宜物色之,恐有如白云先生其人者?！鄙跻?有激乎其言之也。

[注]①中倭:遭到倭寇攻擊。②席床缶灶:以草席作床,以瓦罐作灶。 ③“時(shí)或”兩句:指經(jīng)常揣摩王維,杜甫的詩(shī)歌,進(jìn)行創(chuàng)作。④品目:評(píng)品稱(chēng)道

15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)

(1)遂遍歷三峽、劍門(mén)之勝( )

(2)舁之中野( )

16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)

(1)或自榜片紙于扉( )

A.公文

B.張貼

C.捆綁

D.標(biāo)榜

(2)皆宜物色之( )

A.訪求

B.看到

C.神色

D.景色

17.把第②段畫(huà)浪線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

其后每過(guò)門(mén),則袖餅餌食之,輒喜。復(fù)出其詩(shī),泣如前。居數(shù)年,竟窮以死。

18.第②段畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是( )。(2分)

A.其巷中人有小小慶吊持百錢(qián),斗米與之輒隨,所求以應(yīng)。

B.其巷中人有小小慶吊,持百錢(qián)斗米與之,輒隨所求以應(yīng)。

C.其巷中人有小小慶吊,持百錢(qián)斗米與之輒隨,所求以應(yīng)。

D.其巷中人有小小慶吊持百錢(qián),斗米與之,輒隨所求以應(yīng)。

19.林古度為什么向作者介紹陳昂其人其詩(shī)?請(qǐng)分析其原因(3分)

20.全文取材有多種來(lái)源,請(qǐng)分條概述。(4分)

答案：

(四)(19分)

15.(1)美景 (2)抬(2分)

16.(1)B (2)A(2分)

17. 從那以后(林古度兄弟)每次登門(mén)拜訪他，就袖中藏著餅餌給他吃，白云先生就很高興。他又拿出詩(shī)作給林氏兄弟讀，像過(guò)去一樣流淚哭泣。過(guò)了幾年，最終窮困而死。(6分。得分點(diǎn)：過(guò);省略“林古度兄弟”;袖;食;省略“白云先生”;“如前”后置;竟;以)

18.B(2分)

19. 示例：林古度與陳昂都是福建人，又都寓居金陵;林古度同情陳昂的不幸命運(yùn);林古度欣賞陳昂的詩(shī)作;希望作者能夠傳揚(yáng)其人，傳播他的詩(shī)作。(3分)

20.由林古度轉(zhuǎn)述傳主生平;傳主自序中敘述自己的詩(shī)歌創(chuàng)作狀況;作者耳聞目睹詩(shī)壇現(xiàn)狀;友人張慎言的感嘆。(4分)

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