小學(xué)學(xué)習(xí)的刻舟求劍造句
你一定是在小學(xué)時(shí)就沒(méi)好好聽(tīng)老師講課,不然你不會(huì)不知道刻舟求劍的故事。你知道有哪些刻舟求劍的可以知道摘抄的好句子呢?這里給大家分享一些關(guān)于刻舟求劍的造句,供大家參考。
一、刻舟求劍含義
刻舟求劍(kè zhōu qiú jiàn),漢語(yǔ)成語(yǔ),比喻人的眼光未必與客觀世界的發(fā)展變化同步,也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通。該成語(yǔ)由《呂氏春秋·察今》中記述的一則寓言演變而來(lái)。
二、刻舟求劍典故
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,隨身攜帶的一把寶劍滑落江中,他趕緊伸手去抓,可惜為時(shí)已晚,寶劍已經(jīng)落入江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上個(gè)記號(hào),并且對(duì)大家說(shuō):“這是寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?!?/p>
大家都不理解他為何要這樣做,也不再去問(wèn)他。
船靠岸后,那楚人立即在船上刻有記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天,始終不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)地說(shuō)“我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎?我還在這里刻上了記號(hào),現(xiàn)在怎么會(huì)找不到呢?”
聽(tīng)他這么一說(shuō),那些人紛紛大笑起來(lái),說(shuō)道:“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底,不會(huì)隨船移動(dòng),你又怎能找得到你的劍呢?”
三、刻舟求劍造句
1.這種刻舟求劍的人,當(dāng)然不能給他做大事的機(jī)會(huì)。
2.信息時(shí)代情況在不斷發(fā)生變化,我們不能用刻舟求劍的方法來(lái)解決新問(wèn)題。
3.時(shí)勢(shì)已變,刻舟求劍只會(huì)成為前進(jìn)的絆腳石。
4.我們應(yīng)當(dāng)記取刻舟求劍的教訓(xùn),使我們的思想適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化。
5.今非昔比,你老是想用老方法解決新問(wèn)題,和刻舟求劍有何不同?
6.你不循原路回去找錢(qián),只會(huì)在屋子里刻舟求劍般地亂找有什么用?
7.從事研究工作,眼界要寬,知所權(quán)變,切忌刻舟求劍。
8.他本來(lái)思想就僵化,會(huì)干出像刻舟求劍般的蠢事來(lái)也不意外。
9.不要縮在角落里,啜著飲料,刻舟求劍地等人說(shuō)話。要反客為主,開(kāi)始和所有人談話,我是說(shuō)和所有人。
10.因應(yīng)各種狀況,我們不宜刻舟求劍,不知變通。
11.如果我們繼續(xù)自以為是,拘泥固執(zhí),難免會(huì)做出"刻舟求劍"的蠢事來(lái)。
12.在求新求變的潮流中,我們絕不能刻舟求劍,食古不化。
13.如果我們走不出"刻舟求劍"的思維模式,那么,無(wú)論是什么樣的預(yù)測(cè),對(duì)于今天的滬深股市來(lái)說(shuō),都是沒(méi)有意義的。
14.后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事引申出刻舟求劍這句成語(yǔ),比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā),注意事物的發(fā)展變化,來(lái)處理事情。
15.黃陂區(qū)羅漢村一男孩被患有精神刻舟求劍翻譯病的父親打死。
16.“刻舟求劍”這個(gè)成語(yǔ)諷刺那些辦事迂腐,不知道變通情況的人.
17.凡事不可以己度人,刻舟求劍,恐怕與人與己都有不利。
18.傻孩子,你倒是學(xué)會(huì)了刻舟求劍…但這劍卻害了船上的所有人…額,當(dāng)然了,有我,這個(gè)結(jié)果就要改一改…
19.我忍不住搖頭,請(qǐng)司空摘星拿主意,無(wú)異于緣木求魚(yú)、刻舟求劍,毫無(wú)可操作性。
20.春秋說(shuō),你刻舟求劍嗎,你在我下班時(shí)間來(lái)我公司找我,我們有時(shí)差延遲嗎。
21.老爺,‘刻舟求劍’丘舟劍丘大俠拜見(jiàn)。
22.刻舟求劍的故事中的主人公犯了什么錯(cuò)誤?學(xué)生:刻舟,刻壞了船家會(huì)找他賠!他應(yīng)當(dāng)用筆畫(huà)就好了!一寢室女生湊在一起說(shuō)偉大理想。
23.刻舟求劍學(xué)過(guò)嗎?你要執(zhí)迷不悟的以昨天作為參照,今天你會(huì)死得很慘的……我今天心情不好,所以給你個(gè)機(jī)會(huì),現(xiàn)在放棄還來(lái)得及。
24.我們每天面對(duì)層出不窮的矛盾和變化,是刻舟求劍以不變應(yīng)萬(wàn)變,還是采取靈活機(jī)動(dòng)的變通方式應(yīng)萬(wàn)變,這是我們需要確立的一種做人做事的心態(tài)。
25.然而斗筲之儒死抱住先圣的骸骨不松手,刻舟求劍,削足適履,以至于作繭自縛,自欺欺人,垮坍也就是遲早的事了。
26.竊以為,如此判定和刻舟求劍的愚公無(wú)分毫差異?試想一下,再愚蠢的城市建設(shè)者,在巨大的自然災(zāi)害過(guò)后,還在原址之上建造城池。
27.李智揣測(cè)楊肉白必然會(huì)來(lái)探望親親,于是在病院里布滿了警員,刻舟求劍。
28.當(dāng)然,經(jīng)驗(yàn)也有不足,重要的一點(diǎn)就是經(jīng)驗(yàn)具有保守性,使人墨守成規(guī),有時(shí)按經(jīng)驗(yàn)辦事,就是按老套套辦事,用過(guò)去的方法辦現(xiàn)時(shí)的事情,不識(shí)時(shí)務(wù),刻舟求劍。
29.處理事情本來(lái)就要考慮各種情況,然后提出最適當(dāng)?shù)囊驊?yīng)措施,絕不能刻舟求劍。
30.但是,這些理論家的吃力工作多半達(dá)不到預(yù)期的效果,他們?cè)O(shè)計(jì)的定義總是掛一漏萬(wàn),或者膠柱鼓瑟,刻舟求劍。
31.朱可夫用自己幾十年來(lái)的夢(mèng)境去跟外面的世界比對(duì),無(wú)異于刻舟求劍。
32.只知道黎昕落水的大致位置,但入水之后我卻什么都看不見(jiàn),刻舟求劍不適用于任何場(chǎng)景。
33.任師傅,得掌握好?;鸬臅r(shí)間噢,要知道,您當(dāng)年在山上‘跑反’靜等土匪走遠(yuǎn)和現(xiàn)在既不同時(shí)又不同世,即使是人的心態(tài)亦不相同,千萬(wàn)不可刻舟求劍,把事情弄砸了。
34.凡鴉鳴鵲噪,東鳴則看震,西鳴則看兌,此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也,諸占例此。
35.卡克乘坐螺旋飛抗機(jī)到達(dá)蘭亞堡,由于戰(zhàn)斗激烈導(dǎo)致相關(guān)溫度等于1204710298091590105891375攝氏度,只是刻舟求劍的本色等。
36.史學(xué)家與好事者單單根據(jù)時(shí)間不相吻合而否定一切,正是刻舟求劍、不知變通的結(jié)果。
37.在基層這種事情,一數(shù)一大堆,畢竟政策是死的,人是活的,用千變?nèi)f化的事情去代入一成不變的政策,只是刻舟求劍罷了。
38.未必我講的就是對(duì)的,即使當(dāng)時(shí)是對(duì)的,時(shí)過(guò)境遷,也可能是刻舟求劍。
39.但是對(duì)于這一雙手,你會(huì)完全沒(méi)有資格去說(shuō)東說(shuō)西,你會(huì)完全沒(méi)有理由去刻舟求劍。
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