蘇聯(lián)解體的原因及教訓(xùn)
蘇聯(lián)解體的原因及教訓(xùn)
蘇聯(lián)解體后，世界上只剩下美國這一唯一超級大國。為什么蘇聯(lián)會解體，下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于蘇聯(lián)解體的相關(guān)資料，供你參考。
蘇聯(lián)解體的原因
(一) 蘇聯(lián)模式的弊端
1、經(jīng)濟(jì)因素。蘇聯(lián)高度中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)體制形成與30年代，在發(fā)展進(jìn)程中顯示過巨大的優(yōu)越性，創(chuàng)造過公認(rèn)的歷史功績，使蘇聯(lián)得以成為第二個超級大國。但這種經(jīng)濟(jì)體制和發(fā)展模式有很大的缺陷和弊病，不能夠充分發(fā)揮地方、企業(yè)以及個人的主動性和積極性，缺乏活力與生氣;不能夠及時(shí)地進(jìn)行技術(shù)改造，提高經(jīng)濟(jì)效益，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終處于一種粗放經(jīng)營的狀態(tài);不能夠正確地調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，消費(fèi)品生產(chǎn)比例過低，使蘇聯(lián)人民的生活始終不能實(shí)現(xiàn)由小康向富裕的轉(zhuǎn)變;不能夠全面地對外開放，吸取世界各國之長為自己所用。這樣，必然使自己由停滯變?yōu)槁浜?，陷入?jīng)濟(jì)困境之中而難以自拔。正是這種體制，使得蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)搞不好，上不去。這是蘇聯(lián)機(jī)體的深層次的原因。
2、政治因素。蘇聯(lián)政治體制存在嚴(yán)重弊端，其一是黨政不分，以黨代政。執(zhí)政黨沒有找到如何管好黨和參與國家管理的途徑。蘇共長期的執(zhí)政地位加上法制不健全，沒有強(qiáng)有力的監(jiān)督機(jī)制，使黨內(nèi)民主遭到破壞，黨嚴(yán)重脫離群眾;在黨內(nèi)還難免有各種不良分子，他們以共產(chǎn)黨員的身份，利用自己的職權(quán)，干出各種違法亂紀(jì)的事情，嚴(yán)重地?fù)p害國家和人民的利益，敗壞黨的聲譽(yù)和形象，引起人民的不滿以至痛恨。其二是權(quán)力過分集中。權(quán)力集中于黨和領(lǐng)導(dǎo)干部手中,破壞了民主集中制，削弱了社會主義民主，壓抑了人民群眾的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后，認(rèn)為社會主義與資本主義兩種制度“趨同”，對蘇聯(lián)的政治體制進(jìn)行“人道的民主的社會主義” [1](P776)改革，實(shí)際上完全采用西方的一套，搞政治多元化，實(shí)行多黨制，削弱和取消了蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政權(quán)力。
(二)意識形態(tài)的錯誤
蘇聯(lián)在取得執(zhí)政地位后的長時(shí)期里，在文化問題上走極端。先是將馬克思主義理論神圣化、教條化、封閉化，對外來文化特別是西方文化一概排斥;后來又在意識形態(tài)領(lǐng)域推行“民主化”、“公開化”、和“多元論”，對西方文化頂禮膜拜，并最終在指導(dǎo)思想上完全背離和拋棄了馬克思主義。
在正確對待馬克思主義問題上，列寧堪稱是這方面的典范。他在《共青團(tuán)的任務(wù)》一文中，號召青年努力學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，但切忌“死記硬背”，“要用對基本實(shí)施的了解來發(fā)展和增進(jìn)每個學(xué)習(xí)者的思考力，因?yàn)椴话褜W(xué)到的全部知識融會貫通，共產(chǎn)主義就會變成空中樓閣，就會成為一塊空招牌，共產(chǎn)主義者也只會是一些吹牛家” [2](P285)。既要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，又要聯(lián)系實(shí)際，擴(kuò)充知識，融會貫通，這是列寧倡導(dǎo)的對待馬克思主義的正確態(tài)度。然而，從20世紀(jì)20年代開始，蘇共卻走上了一條文化專制道路，黨內(nèi)教條主義日益嚴(yán)重。在激烈的黨內(nèi)斗爭中，斯大林在維護(hù)列寧和列寧主義過程中，利用其對列寧主義解釋權(quán)的特殊地位，泛化、神化列寧主義，致使其嚴(yán)重教條化。同時(shí)，在斯大林的默許下，蘇聯(lián)展開了一場空前的神化斯大林的造神運(yùn)動。教條主義和個人崇拜的結(jié)合，使斯大林成為黨的化身和真理的化身。1956年蘇共召開20大，赫魯曉夫揭露了斯大林時(shí)期個人崇拜的錯誤，在一定程度上推動了思想解放。但是，赫魯曉夫未能克服黨內(nèi)嚴(yán)重地教條主義習(xí)氣，思想仍處于禁錮之中。勃列日涅夫時(shí)期也沒有跳出教條主義的框框。
1985年，以“改革家”著稱的戈?duì)柊蛦谭蛏吓_，很快便提出了“公開性”、“民主化”、“多元論”等口號，試圖改變過去封閉僵化、萬馬齊喑的局面?？墒?，“民主化”沒有成為真正的民主，而成了歪曲和丑化社會主義的自由化;“公開性”則是打著“公開”的幌子，肆無忌憚地對蘇共進(jìn)行攻擊、詆毀;“多元論”實(shí)際上是讓各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思潮任意滋長。這樣，蘇共從長期的“左”一下子跳到了右，并嚴(yán)重背離的馬克思主義。
(三) 西方國家的“和平演變”是重要的外部因素
西方國家長期推行“和平演變”戰(zhàn)略是蘇聯(lián)解體的外部原因。自50年代以后，西方國家開始對社會主義國家推行“和平演變”戰(zhàn)略，妄圖運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、文化等非戰(zhàn)爭手段搞垮社會主義。1975年尼克松提出了針對社會主義國家的“不戰(zhàn)而勝”戰(zhàn)略;1989年布什提出了“超越遏制”戰(zhàn)略。西方國家利用蘇聯(lián)東歐國家國內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重問題、正在進(jìn)行改革的機(jī)會，以經(jīng)濟(jì)援助為誘餌，對蘇聯(lián)進(jìn)行“和平演變”。而蘇聯(lián)為了得到西方國家的援助，不惜在國內(nèi)外一系列政策上節(jié)節(jié)退讓，迎合西方國家，一步步走向深淵。
(四)民族政策的失誤造成激烈的民族矛盾，加快了蘇聯(lián)的解體
蘇共背離馬克思主義民族觀，無視蘇聯(lián)各民族發(fā)展的實(shí)際進(jìn)程，出現(xiàn)一系列民族理論和政策的失誤，嚴(yán)重傷害了非俄羅斯族群眾。1936年，斯大林提出蘇聯(lián)已經(jīng)建成社會主義，并以此為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為“民族紛爭的基本組織者，即剝削階級已經(jīng)消滅”[3](P516)，關(guān)系到各民族權(quán)利平等、經(jīng)濟(jì)和文化等等問題已經(jīng)基本解決，從而盲目地認(rèn)為蘇聯(lián)各民族之間“真正的兄弟合作已經(jīng)建立起來了”，因而忽視了民族問題的長期性和復(fù)雜性。蘇共處理民族矛盾的政策，違背了馬克思主義民族平等的原則，用階級斗爭的方式解決民族矛盾。更為嚴(yán)重的是，蘇共違背馬克思主義民族平等的原則，容忍俄羅斯大民族主義長期存在。蘇共的這些錯誤的民族理論和政策，不僅引起各少數(shù)民族對共產(chǎn)黨的不滿，而且造成少數(shù)民族對俄羅斯民族更大的仇恨和隔閡，人民群眾對蘇共的強(qiáng)烈不滿，民族矛盾的激化和沖突，最終導(dǎo)致一些共和國宣告獨(dú)立，蘇聯(lián)解體。
蘇聯(lián)解體帶來的教訓(xùn)
一、否定黨的歷史，否定黨的領(lǐng)袖
“欲滅其國，必先滅其史”。赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭?、葉利欽等一再否定斯大林，否定十月革命和蘇共的光榮歷史。
赫魯曉夫最為典型，1939年3月，他在蘇共十八次代表大會上20分鐘的發(fā)言中，居然把斯大林恭維了32次。在1952年召開的蘇共上同樣大肆吹捧斯大林。1954年他下令刊登斯大林逝世一周年的歌功頌德的社論。
他經(jīng)常肉麻地說斯大林是“人類最偉大的天才、導(dǎo)師和領(lǐng)袖”，“偉大的常勝將軍”，“自己生身的父母”。但到蘇共二十大卻咒罵斯大林是“兇手”、“強(qiáng)盜”、“賭棍”、“俄國最大的獨(dú)裁者”、“混蛋”、“白癡”等，把一切最丑惡、最骯臟的語言加在斯大林頭上。同時(shí)誣蔑斯大林在偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭中戰(zhàn)前“喪失警惕”，戰(zhàn)爭爆發(fā)后“驚惶失措”，戰(zhàn)爭中“靠地球儀指揮”。這是連小孩子都不會相信的謊言。
蘇共二十二大后，赫魯曉夫又把斯大林遺體從列寧墓中移出火化，進(jìn)一步造成黨內(nèi)和群眾的思想混亂，并且為帝國主義攻擊蘇共提供了炮彈。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_后，走得更遠(yuǎn)，從否定斯大林到否定列寧，否定社會主義制度，否定蘇聯(lián)歷史，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，終于導(dǎo)致了蘇共黨亡政息。
怎樣評價(jià)斯大林和蘇共的歷史，仍然是總結(jié)蘇共失敗教訓(xùn)的一個焦點(diǎn)。盡管斯大林犯過一些錯誤，蘇聯(lián)的社會主義制度也存在某些缺陷(—個新生的社會制度是難以避免的)，但用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)，斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)與1913年(一戰(zhàn)前的俄國最高年份)相比，社會生產(chǎn)力有很大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了國家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化。社會主義國家的綜合國力增強(qiáng)了，最突出的表現(xiàn)是打敗了德、日法西斯。人民生活水平也有很大提高。邱吉爾曾指出：他從沙皇手里接過的是木犁，撒手人寰時(shí)留下的是原子彈。
有的說，“斯大林模式”、“高度集中的計(jì)劃體制”是蘇聯(lián)亡黨亡國的主要原因。這也是不全面的。蘇聯(lián)垮臺前夕，其經(jīng)濟(jì)總量僅次于美國，相當(dāng)于歐洲資本主義國家的總和，其先進(jìn)科學(xué)技術(shù)可與美國并駕齊驅(qū)，有的甚至領(lǐng)先于美國，即便是輕、重工業(yè)存在某些不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，也不至于導(dǎo)致失敗，更何況蘇聯(lián)解體是在斯大林去世38年之后發(fā)生的，怎么能把失敗的原因歸罪于早已去世的人呢?
二、喪失意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)
列寧深刻指出：沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動;革命理論是行動的指南。蘇聯(lián)十月社會主義革命的勝利，是列寧把馬克思主義的基本原理運(yùn)用于俄國革命實(shí)踐的典范。蘇共失敗的一個重要原因則是黨在理論上背離了馬克思列寧主義，使全黨失去了正確的理論指導(dǎo)，造成黨內(nèi)外思想的混亂。赫魯曉夫上臺后大反斯大林，卻投有根據(jù)世界政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化和技術(shù)革命興起的新形勢，進(jìn)行理論上的刨新，使黨的理論停滯不前，甚至提出了“20年建成共產(chǎn)主義”這樣盲目而不切實(shí)際的理論。勃列日涅夫雖有所修補(bǔ)，但基本上堅(jiān)持了沒有赫魯曉夫的赫魯嘵夫路線。到戈?duì)柊蛦谭騽t走向極端，他的“新思維”和“民主化”、“公開性”，其實(shí)質(zhì)就是否定馬克思列寧主義，否定社會主義。
毛澤東同志深刻指出，凡是要推翻一個政權(quán)，必先造成輿論，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。樂隊(duì)的總導(dǎo)演就是戈?duì)柊蛦谭?。一時(shí)間，社會主義、斯大林、列寧被說得一無是處，資本主義成了人間天堂。對于擁護(hù)社會主義、馬列主義的力量，極力打壓。結(jié)果就是黨內(nèi)思想嚴(yán)重混亂，人民失去共同理想。戈?duì)柊蛦谭?999年在土耳其首都安卡拉美國大學(xué)研討會上不打自招：我生活的目的就是消滅共產(chǎn)主義。面對蘇共失敗、蘇聯(lián)解體的現(xiàn)狀，他說：“我生活的目的已經(jīng)達(dá)到”。
三、黨的組織喪失了先進(jìn)性
隨著蘇共領(lǐng)導(dǎo)層的蛻化變質(zhì)，蘇共基層組織也喪失了先進(jìn)性，失去了凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力，不能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員質(zhì)量下降，嚴(yán)重脫離群眾，不能發(fā)揮先鋒模范作用。到垮臺前夕，大多數(shù)黨組織和黨員已經(jīng)是徒有其名。有的說蘇共20萬黨員時(shí)取得二月革命的勝利，35萬黨員時(shí)取得十月革命的勝利，550萬黨員時(shí)打敗了希特勒和日本法西斯，而在近2000萬黨員時(shí)卻失去了政權(quán)。黨的思想教育長期無人過問。黨的組織生活渙散，丟掉了批評自我批評。許多黨員缺乏共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，迷失了前進(jìn)方向，相當(dāng)多的人入黨不是為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)奮斗，而是為了自己在仕途上、物質(zhì)上撈取好處，1993年重建俄共時(shí)，加人俄共的原蘇共黨員還不到10%。圣彼得堡原有蘇共黨員50萬人，1993年加入俄共的只有2.1萬人，該市的加里寧區(qū)原有蘇共黨員2萬多人，而加入俄共的只有85人。
原蘇聯(lián)解體時(shí)規(guī)定，兩個小時(shí)內(nèi)黨員必須選擇政治上站在哪一邊，結(jié)果絕大多數(shù)站到葉利欽那一邊去了。這就說明蘇共經(jīng)過35年的蛻變，黨員的質(zhì)量嚴(yán)重下降，理想信念動搖了、瓦解了?？梢?，單純追求黨員數(shù)量、忽視質(zhì)量是多么可怕!列寧說過，那些徒有其名的黨員，就是白給也不要。寧肯少些，但要好些。這些話多么中肯，多么深刻!
黨要實(shí)行民主集中制，是列寧的建黨原則之一。列寧時(shí)期及斯大林初期黨內(nèi)民主集中制執(zhí)行得較好，斯大林后來也搞“一言堂”、“家長制”，長期不開黨的代表大會和中央委員會，搞個人崇拜。赫魯曉夫靠反對“個人迷信”上臺，但上臺后搞“個人迷信”比斯大林更嚴(yán)重，有過之而無不及。勃列日涅夫也是獨(dú)斷專行，就連向阿富汗出兵這樣重大的事情也是幾個人推翻政治局不出兵的決定而出兵的。戈?duì)柊蛦谭蚬拇档?amp;ldquo;民主化”、“公開性&rdquo。這樣的黨必然會失去黨員和群眾的信任，必然會失去黨內(nèi)和群眾的監(jiān)督，怎么能不失敗呢?
四、黨風(fēng)敗壞，嚴(yán)重脫離群眾
執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。列寧時(shí)期，非常注重黨的作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員廉潔奉公，艱苦奮斗，參加勞動，反對官僚主義，反對脫離群眾。
聯(lián)共(布)黨史中專門講了安泰與大地母親的故事，深刻闡述密切聯(lián)系群眾的極端重要性。列寧堅(jiān)決反對特殊，以身作則。他經(jīng)常在辦公室接待來訪群眾。據(jù)記載，僅在1922年10月2日至12月16日，就親自接待125人次。
斯大林在嚴(yán)格要求自己、艱苦樸素方面也是令人稱贊的楷模。二戰(zhàn)期間，他的兒子雅科夫被德軍俘虜，希特勒提出，以釋放雅科夫交換被俘的德軍將領(lǐng)保盧斯，斯大林的回答是“我不會用一名將軍去交換一名士兵”，結(jié)果雅科夫死在德國法西斯的集中營里。和平建設(shè)時(shí)期，他一直保持簡樸的生活作風(fēng)，一件短皮大衣竟然從十月革命一直穿到去世。他去世后清點(diǎn)其物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)他僅有900盧布存款。斯大林的后期也存在高高在上、脫離實(shí)際的官僚主義，特別是大搞“個人崇拜”，使黨和國家的政治生活受到嚴(yán)重?fù)p害，黨內(nèi)滋生了特殊化傾向。赫魯曉夫時(shí)期，黨風(fēng)進(jìn)一步敗壞，并且逐步形成了一個特權(quán)階層。
赫魯曉夫不講原則，瞎指揮，講大話、空話、套話，胡干蠻干，不僅提出20年建成共產(chǎn)主義，而且搞工業(yè)黨、農(nóng)業(yè)黨，盲目開墾“處女地”擴(kuò)種玉米，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到損害，嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境。勃列日涅夫繼承赫魯曉夫衣缽，黨風(fēng)進(jìn)一步敗壞，他本人熱衷于追求表面榮譽(yù)和獎賞，在其執(zhí)政期間竟然得到200多枚各種勛章，在他死后的送葬行列中，為他抬各種勛章、獎?wù)碌能姽龠_(dá)44人之多。他還要與列寧并列，1977年的十月革命節(jié)游行中出現(xiàn)了與列寧像同樣大小的勃列日涅夫畫像。他有一次到阿塞拜疆訪問，該共和國共產(chǎn)黨第一書記阿利耶夫送給他一座用純金制作的、價(jià)值連城的半身像。而阿利耶夫很快被調(diào)到莫斯科任部長會議第一副主席，并成為政治局委員。
戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期黨內(nèi)腐敗更加嚴(yán)重。干部職務(wù)越高，特權(quán)越多。莫斯科的特供商店就達(dá)100多處，在這里各種進(jìn)口的生活用品應(yīng)有盡有，供高級干部享用，嚴(yán)重地脫離了群眾。有些高干的子女也仰仗親屬的權(quán)威，為非作歹，貪污受賄，走私販私。戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)行的改革成為新生資產(chǎn)階級的催化劑，大批干部腐敗變質(zhì)。蘇聯(lián)解體后，莫斯科的大富豪、俄國政府中的高官，不少是原來蘇共的干部。
五，嚴(yán)重違背馬克思列寧主義的干部路線
自斯大林時(shí)期就開始出現(xiàn)了對持不同意見的同志“殘酷斗爭，無情打擊”的現(xiàn)象，甚至使一些干部受到不白之冤。赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭驀?yán)重違背馬克思列寧主義的干部路線，任人唯親，親朋故舊、同學(xué)老鄉(xiāng)、部屬親信倍受重用，“順我者昌，逆我者亡”幾乎成為普遍現(xiàn)象。敢于講真話，提出批評意見的人受到打擊迫害。因此黨內(nèi)低級庸俗之風(fēng)盛行，對領(lǐng)導(dǎo)人只說恭維話、客氣話、官話、套話。黨在選拔干部問題上的政治標(biāo)準(zhǔn)、德才原則，被任人唯親所取代，培植親信、拉幫結(jié)派成為合法。
戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，以各種借口推行其任人唯親的干部路線。他上任不久就改組了中央書記處和政治局，新增政治局委員、候補(bǔ)委員和中央書記8人，撤職2人。更換了部長會議主席和6位副主席，撤換了40多名黨中央和政府部長，近100名州委書記。有的材料說，短短幾年內(nèi)，150個邊疆區(qū)、州、直轄市委的書記被更換了92.5%。錯誤的干部路線造成黨政軍干部隊(duì)伍思想空前混亂，嚴(yán)重?fù)p害了黨的威信，造成了干部對黨的離心傾向。
俄共的許多同志認(rèn)為，蘇共沒有解決好領(lǐng)導(dǎo)層的新老交替，黨的核心領(lǐng)導(dǎo)層出了問題，這是蘇共失敗的一個決定性因素。赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭蚨汲砷L于蘇共二十大之后，根本沒有樹立科學(xué)的世界觀、人生觀，更沒有樹立共產(chǎn)主義理想。俄共有些同志說，他們的背叛行為終究有一天會受到正義的審判。還有的認(rèn)為，蘇聯(lián)長期處于資本主義包圍之中，孤軍奮戰(zhàn)，在一國建設(shè)社會主義。即使第二次世界大戰(zhàn)之后形成了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營，但仍受到資本主義世界的嚴(yán)重壓制，西方敵對勢力采用政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至軍事等各種手段，千方百計(jì)搞垮蘇聯(lián)及其他社會主義國家。甚至用收買黨和國家高級干部及反社會主義分子的手段，使之成為“第五縱隊(duì)”，在劇變中充當(dāng)“別動隊(duì)”、“民主派”，以實(shí)現(xiàn)其陰謀詭計(jì)。
總之，蘇共失敗的教訓(xùn)，需要很好總結(jié)，以便成為我們的鑒戒，從而更好地建設(shè)中國特色社會主義。
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