清明節(jié)為什么需要祭祀的原因

清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了。清明最早起源于古代帝王將相的“墓祭”之禮一提起清明節(jié)，很多人第一時間想到要祭祖，清明節(jié)為什么需要祭祀呢?

清明節(jié)為什么需要祭祀

相傳掃墓這條風(fēng)俗，最早起源于古代帝王將相的“墓祭”之禮。最早的貧民沒有墳?zāi)?，直到秦漢時期，等級制度沒那么嚴(yán)之后，普通百姓才有了墳地，接著也就開始了“墓祭”，并慢慢形成了風(fēng)俗。

清明節(jié)掃墓這風(fēng)俗《周禮》里并沒有寫，所以最起碼在先秦以前清明都不掃墓。秦以后，掃墓也基本在寒食節(jié)里做，并且在漢唐時期比較流行。

唐玄宗李隆基有道詔令里說：

寒食上墳，禮經(jīng)無文，近世相傳，已成習(xí)俗。應(yīng)當(dāng)允許，使之永為常式。

大概也是從唐朝開始，掃墓這事也搬到了清明節(jié)。白居易有首詩里，就有“清明寒食誰家哭”“風(fēng)吹曠野紙錢飛”這樣的句子，可以看出兩個節(jié)日的合二為一，以及當(dāng)時掃墓的習(xí)俗特點。

關(guān)于寒食掃墓，有說是戰(zhàn)國的晉公子重耳為了紀(jì)念恩人介子推，所以寒食節(jié)有禁用明火的習(xí)俗;也有人認(rèn)為源于上古母系社會時“祭祀高母”的習(xí)俗，為此唐玄宗還把寒食節(jié)定為祀祖節(jié)。

清明節(jié)的由來

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。

掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。并且也是我國的二十四節(jié)氣之一，古代人們根據(jù)節(jié)氣客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，以來安排農(nóng)事活動。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。

清明節(jié)也是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。

清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達(dá)一個月。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗

清明節(jié)流行

掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。

清明節(jié)掃墓，又叫做“墓祭”“掃山”“拜山”“掛山”“掛紙”等。一般在南方大部分地區(qū)稱之為“掃墓”，而在北方多叫做“上墳”。

按照習(xí)俗，一般人們會在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓;掃墓時，攜帶酒食、果品、紙錢等物品，然后修整墳?zāi)?、培添新土、清除雜草;將食物供祭在墓前，再將紙錢焚化，然后叩頭行禮祭拜。這樣“掃墓”才算完成。

掃墓已經(jīng)不僅僅是清明節(jié)重要的傳統(tǒng)習(xí)俗，而且還代表著中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。例如，清明節(jié)掃墓可以弘揚(yáng)孝道、促進(jìn)凝聚力等。

目前，清明節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，并且還是法定的節(jié)假日。清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為“中國四大傳統(tǒng)節(jié)日”。

中國人受到傳統(tǒng)文化的影響，有著很深的家庭觀念。因此，他們很重視清明節(jié)時候回家對祖先進(jìn)行掃墓和拜祭，是一種特殊的緬懷方式。

在清明節(jié)的時候，掃墓和踏青是這個節(jié)日的兩個禮俗主題。大部分人們會選擇開車回鄉(xiāng)給家里掃墓，少部分人會開車帶著家人出去春游。

仍很盛行。