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      文學(xué)書(shū)籍推薦

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        文學(xué)書(shū)籍推薦

        《毒木圣經(jīng)》

        《毒木圣經(jīng)》氣象恢弘磅礴,刻畫(huà)飽滿細(xì)膩。故事和主旨與中國(guó)的讀者關(guān)系非常密切,可以令很多人產(chǎn)生共鳴。小說(shuō)由五位女性輪番作為敘事者,她們性格迥異,看待事情的視角截然不同,敘事年齡和時(shí)空也存在差異,但作者能將這些恰到好處地融合,而且使其成為整本書(shū)的一大亮點(diǎn)。男主人公是一位有著堅(jiān)定信仰的牧師,書(shū)中從頭至尾都沒(méi)有他的主觀聲音,關(guān)于他的事情都是別人說(shuō)出的,但這并不意味著他不重要,甚至可以說(shuō),沒(méi)有他,就沒(méi)有這個(gè)震撼人心的故事。

        《大地上的親人:一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》

        每一個(gè)從農(nóng)村走出的讀書(shū)人,都可以從本書(shū)中看到自己的影子。這是一本令人心痛的書(shū),全書(shū)描繪黃燈嫁入、成長(zhǎng)以及出生的豐三村、鳳形村和隘口村三個(gè)村莊老中青三代人在近二十年來(lái)中國(guó)城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型大背景之下復(fù)雜的個(gè)體命運(yùn)圖景。 這是作者醞釀十多年的書(shū),全書(shū)對(duì)于中國(guó)的鄉(xiāng)村圖景給出更為全面、更為復(fù)雜的思考。黃燈說(shuō)面對(duì)這些問(wèn)題,自己不是醫(yī)生,充其量也只是個(gè)寫(xiě)病歷的人。這句話打動(dòng)了我。

        《小說(shuō)課》

        畢飛宇的《小說(shuō)課》是一本關(guān)于閱讀的書(shū)。書(shū)中輯錄了他在南京大學(xué)等高校課堂上與學(xué)生談小說(shuō)的講稿,所談?wù)摰男≌f(shuō)皆為古今中外名著經(jīng)典,既有《聊齋志異》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》,也有哈代、海明威、奈保爾乃至霍金等人的作品。循著這些帶有鮮明個(gè)人閱讀體驗(yàn)的文字,走進(jìn)大家、走進(jìn)名著, 有了一條親切、帶有體溫的路徑。畢飛宇談名著閱讀,龐雜卻條理明晰,輕巧卻不失厚重。

        《老家》

        每一個(gè)作家筆下,都有自己心中獨(dú)特的故鄉(xiāng)。在有著同樣質(zhì)地的中國(guó)鄉(xiāng)村,軼事數(shù)不勝數(shù),故鄉(xiāng)作為積蓄了大變遷的空間,既包含家族更迭,也承載了時(shí)代變遷。在劉汀筆下,變遷不是用大詞堆疊出來(lái)的,而是以人、以事,以自己變幻的視角不斷地推進(jìn)。直到回望故鄉(xiāng)歲月,成了生命中不可更改的底色,以柔軟慈悲的眼光,分擔(dān)了人到中年后,整個(gè)村莊在廣袤的中國(guó)鄉(xiāng)村中寂寞、落寞的個(gè)體。

        《南瓜花:士兵的故事》

        “南瓜山” 地處以色列與黎巴嫩邊境,20世紀(jì)90年代,南瓜山被以色列軍方視為軍事安全區(qū),雖然它只有籃球場(chǎng)那么大,卻承載了一群以色列年輕士兵的生命。故事開(kāi)篇以“士兵阿維”的視角,敘述了從 1994年開(kāi)始發(fā)生在南瓜山上的一系列事件:南瓜山事件、獵鷹事件、撞機(jī)事件。年輕士兵們一次次“被拋入”荒謬的現(xiàn)實(shí)處境,他們找不到戰(zhàn)爭(zhēng)的意義,更看不清什么是自己。沒(méi)有那種大場(chǎng)面的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě),但以平靜、克制的寫(xiě)法,讓即使對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)”興趣索然,作為成長(zhǎng)中的個(gè)體,也能被深刻觸動(dòng)。

        《天漏邑》

        該書(shū)情節(jié)奇譎,人物生動(dòng),處處有著對(duì)世界、對(duì)文明、對(duì)生活的深刻思考和觀察,是難得一見(jiàn)的厚重之作。該作采用了雙線敘述,一為天漏村人宋源、千張子抗日及宋源新中國(guó)成立后追查叛徒的故事;一為大學(xué)教授禰五常帶領(lǐng)學(xué)生到天漏村考古的情節(jié)。一文一武兩條線,有靜有動(dòng),充滿了波折動(dòng)蕩,也別具靈動(dòng)氣韻。70歲的作家趙本夫?qū)懗隽思扔虚喿x快感,又有文化擔(dān)當(dāng)?shù)囊槐緯?shū),這一點(diǎn)并不容易做到。他的文字中暗藏幽默和機(jī)智,對(duì)故事節(jié)奏富有節(jié)制的掌控力,都很讓人著迷。

        《我們的老院》

        作家肖復(fù)興70年的生命體悟,以及幾代北京老院人讓人感嘆的命運(yùn)都濃縮在書(shū)中。那些發(fā)生在院子里的喜怒哀樂(lè)、苦痛與憂傷,是許多老北京人的共同記憶,我們也得以在這個(gè)微小的生活空間中,窺見(jiàn)一個(gè)時(shí)代普通國(guó)人的生存風(fēng)貌。老院的逐漸消失引發(fā)了老北京人一種強(qiáng)烈的文化焦慮感,這是整座城市歷史的失憶。

        《駐馬店傷心故事集》

        一部精心架構(gòu)而成的文學(xué)作品,分為“病人列傳”和“cult家族”兩部分,在虛構(gòu)與非虛構(gòu)間取得了巧妙平衡。鄭在歡從自己的記憶出發(fā),對(duì)親人、伙伴、鄉(xiāng)鄰進(jìn)行了細(xì)膩而又克制的描寫(xiě)。小說(shuō)里出現(xiàn)的種種人物,包括盜賊、賭徒、瘋子、寡居者、愚人等, “那些殘忍、沉痛而又極其有趣的故事,完全吻合這個(gè)世界存在的現(xiàn)象和本質(zhì)。”

        《于是之家書(shū)》

        著名話劇表演藝術(shù)家于是之1950-1980年代的家信精選。這些信寫(xiě)得親切,誠(chéng)懇,平易,認(rèn)真,就像我們印象中的作者——那位戲劇舞臺(tái)上的不朽形象一樣。從這里亦可見(jiàn)到老一輩知識(shí)分子做人做事的風(fēng)貌。可以說(shuō),一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的幕后人生,讓我們窺見(jiàn)一個(gè)時(shí)代的中國(guó)。

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