關于親情文章：無言的孝心在流淌

　　親情感悟：甘甜的孝之泉水，源源不斷，不斷在歷史的時空中流淌。下面請和學習啦小編一塊兒看看這篇文章，理解親情的奧義，感受人生路上的說不盡的愛吧。

　　從古至今，孝之內涵，主要指子女對父母盡心奉養(yǎng)并順從。又從實際生活來看孝，分為兩種：一是有言的孝，有的人，只是嘴上說說而已，卻沒有付出孝的行動;有的人，不僅嘴上說，而且也付出孝的行動。二是無言的孝，有的人，心里明白什么是孝，什么是不孝，如何盡孝，也默默無聞地盡子女之孝，給父母幸福。

　　我認為，這兩種相比較而言，子女對父母的無言的孝是最美的。因為，對父母的孝，不必言說，不是下級對上級的政治關系，或職業(yè)關系，而是一種血緣關系，是一種親情關系。如果我們把無言的孝，進一步擴展，跨越人類，有些生命領域存在的無言的孝，一經發(fā)現，沉思感悟，將讓人感動不已，催人淚下。

　　我和參加彩云之南全國作家筆會的文友，于2012年8月4日到西山公園采風。我無意中發(fā)現孝牛泉一景，一看感到很奇怪，這又高又陡的山崖怎么會有這樣的奇觀：一個山洞里有一口井，一頭小牛跪在右邊，眼睛總是看著清泉不斷的井水。面對此奇觀，我的態(tài)度是虔誠的，因為牛與井是神圣之物，歌德說：“虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜達到最高修養(yǎng)的手段。”也正如哲學家周國平曾說：“從本意來說，虔誠是面對神圣之物的一種恭敬謙卑的態(tài)度。”我將以此態(tài)度達到對牛與井信仰的目的。周國平說：“凡真正的信仰，那核心的東西必是一種內在的覺醒，是靈魂對肉身生活的超越以及對最高精神價值的追尋和領悟。”

　　那么，牛與泉相連的核心是什么?我認為就是孝。一個孝把牛與泉聯系在一起，叫牛孝泉，我對此作了這樣簡單的詮釋。

　　如果要進一步詮釋，那就要讀讀孝牛泉的來龍去脈。孝牛泉，又名牛井。據載，明朝嘉靖初年，道士趙煉隱居于此，苦無水，以牛載汲，垂二十余年矣。一日牛忽死，其處即陷為井，水味殊甘冽，雖盛暑不竭。民間傳說：明朝昆明牛屠趙五，買了母牛及牛犢。一日磨好刀，綁翻母牛欲殺，忽聽門外有人叫，他放下刀開門，未見人影。返身不見屠刀，只見牛犢跪對母牛垂淚。屠夫疑惑，打起小牛，果然刀藏于小牛腹下。趙五拾起屠刀，牛犢淚如泉涌，望著母牛哀鳴。此情景令趙五心顫手抖，頓生憐憫之心，自愧以屠為生，不如牛犢有孝心，于是放下屠刀，牽母牛和小牛到三清閣出家修道。到了三清閣，母牛渴了小牛犢以角抵舌舔石崖，穿石成井，井成泉涌，母牛喝上甘泉。

　　催人淚下的牛之孝，以無言的淚水打動了屠夫憐憫之心，讓屠夫自愧不如，放下尖銳屠刀;催人淚下的牛之孝，以稚嫩的角尖抵礪堅石，用柔軟的小舌舔舐石崖，赤誠之孝，感天動地，穿石成井，井成泉涌，母牛喝上幸福的甘泉。