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      描寫愛心公益散文_關(guān)于愛心公益散文(2)

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        愛心公益散文:用愛心點亮生命的光華

        慈善事業(yè)是社會保障體系的重要組成部分。近年來,各種慈善機構(gòu)和慈善組織在救災(zāi)、扶貧、扶老、助殘、教育、醫(yī)療、環(huán)保等諸多方面,發(fā)揮了積極作用。尤其是非公募基金會及民間慈善組織,隨著社會的發(fā)展和需要,更成為慈善公益領(lǐng)域的一支新生力量?!敖】岛献魃纭本褪沁@種社會發(fā)展和民生需求所不可或缺的新生力量中嶄新的一員。

        提起“合作社”一詞,大家或許都不陌生,大到國家金融方面的信用合作社,小到關(guān)乎城鄉(xiāng)人民日常生活的供銷合作社,農(nóng)村耕種勞作上的互助合作社等等,還有其他許許多多上至國家下至個人的不同形式的互助合作組織,因為與人們的生活息息相關(guān),滲透在百姓生活的方方面面,所以,許多人對這一詞應(yīng)該是很熟悉甚至是耳熟能詳。而當“合作社”與“健康”一詞沾上邊,對于社會上眾多的人來說,則就變成了一個全新的名詞。這,也就是此文要跟大家介紹的,林家村初中姜永葆老師初創(chuàng)的新型公益慈善組織&mdash;&mdash;“健康合作社”。

        顧名思義,“健康合作社”就是一種與人們的身體健康有直接關(guān)系,能讓人人享有免費醫(yī)療保障的合作社。這是一種新型的健康合作方式,也是一種新型的公益慈善組織?!白屓巳讼碛忻赓M醫(yī)療保障”,這也正是“健康合作社”的創(chuàng)設(shè)宗旨和最高理想。

        三十年前,一場大病奪去了母親的生命。沒有留住母親生命的原因,不是病入膏肓無法醫(yī)治,而是因為缺少救治的資金!盡管左鄰右舍親朋好友都幾乎傾其所有地好心資助,也沒能湊夠那天文數(shù)字般的救命錢!這在當時還在讀書的姜永葆心中除了留下失去親人的深深傷痛外,更產(chǎn)生了對生命對人生的深深思考。

        在此后的讀書、成長,一步步長大的路途上,好心人的一次次無私的捐助,都時時讓他感動,也由此讓他在漸漸成熟的心靈中,產(chǎn)生了要回報好心人回報社會的念頭。走上教育崗位后這種想法就更加迫切,于是,在盡職盡責(zé)地做好本職工作之后,姜老師開始考慮以何種方式來實現(xiàn)自己回報社會的愿望。

        以自己的綿薄之力來回報社會&mdash;&mdash;出于這一初衷,姜老師開始以自己微薄的工資捐助身邊需要幫助的人。可是,當時,教師工資非常低微,自己每月的工資扣除一家人的生活用度外就所剩無幾,又能捐助幾個人呢?顯然,這種方式對眾多的貧病者來說,是無濟于事的。

        于是,他開始在報刊雜志電視網(wǎng)絡(luò)等各種媒體上搜索相關(guān)資料,以期找到適合自己的且能夠更有效地回報社會的方式。

        從媒體新聞等方面了解到,國內(nèi)國外已有眾多的公益慈善機構(gòu)和組織,有的早已存在了幾百年。像英國的樂施會,慈善網(wǎng)站,慈善商店;韓國的慈善組織“美麗商店”;中國扶貧基金會,臺灣藥物供給合作社,李曄的善品網(wǎng)等等,這些政府設(shè)立的慈善機構(gòu)或民間的公益組織,都在以不同的方式方法,為社會上眾多的弱勢群體做著不同程度的奉獻。而且,國外慈善商店的成熟理念,使我國許多基金會變得成熟并轉(zhuǎn)型,由最初的資助型向籌資型轉(zhuǎn)變。

        籌資型,這不正是自己所需要的模式嗎?自己不是財大氣粗的大企業(yè)家,可以隨時獻愛心捐助社會上需要捐助的人;也不是權(quán)勢在握的高官,可以一呼百應(yīng)揮揮手就能號召整個社會來扶持弱勢群體。自己只是一介書生,工資微薄,兩袖清風(fēng)。所以,籌資型的慈善模式是目前最適合自己的方式。

        姜老師似乎看到了一線晨曦,看到了無限希望。經(jīng)過不斷摸索和實踐,最后終于堅定地選擇了“健康合作社”這一微不足道卻飽含著無限大愛的小事業(yè)。

        “健康合作社”創(chuàng)立于2002年,是姜老師在總結(jié)消費合作社和醫(yī)療保險經(jīng)驗的基礎(chǔ)上設(shè)計出的一種新型合作社。其基本做法是,通過為合作社社員提供生產(chǎn)、生活上的服務(wù),將從服務(wù)中取得的利潤作為社員的健康保障金。

        社員選擇來健康合作社購物,只要購買一次物品,就為健康合作社積累了一部分健康保障金,就完成了一次公益籌資。這不是簡單的買賣關(guān)系,在兩者之外還有第三個受益人。無論供貨商、健康合作社還是購買者,都將成為扶貧助弱的慈善家。而且,就購買者而言,購買的義舉,既保障了家人,也幫助了最需要幫助的人。

        愛心公益散文:公益慈善,你習(xí)慣了嗎

        公益慈善,剛走到國人面前的古老而又年輕的話題,在西方社會則早已深入人心,構(gòu)成了平民百姓平凡生活中最基本的部分,上到第一夫人、福布斯前三甲,下到貧民窟營養(yǎng)不良的少年,街頭的流浪漢,都是公益慈善的踐行者。在歐美的文明教化中,_們從小就被告知:你擁有的越多,你的施舍也應(yīng)該越多,富人們理所當然地認為自己的財富取自社會,就應(yīng)該慷慨地回饋給他人。人們祝福樂善好施的會更加發(fā)達,詛咒一毛不拔的吝嗇鬼反致貧乏。金融危機深重之際,赫赫有名的股神巴菲特首先站了出來,請求從他做起,最拔尖的那群富豪們要捐富人稅,以此來扛過經(jīng)濟饑荒。

        在家庭觀念中,西方社會的富人不會替兒孫積攢錢財,他們的兒女沒有富二代的光環(huán)罩著,必須白手起家,獨立謀生,因此,也就培養(yǎng)了他們對金錢取舍的正確的價值觀念。在西方的格言中,認為一個人在暴富中死去是一種恥辱。巨賈豪商們的遺囑中,大多把億萬資財捐獻給了各類福利事業(yè),澤被世上更多急需救濟的窮人和難中人。微軟的創(chuàng)始人比爾&middot;蓋茨,在躍居為世界首富后,從事業(yè)的巔峰急流勇退,成立了自己的慈善基金會,抽身而出,專門打理自己的基金,到世界各處送錢給窮人花,成立研究疑難傳染病疫苗的攻關(guān)小組,他公開宣稱,自己的財產(chǎn)一分一毫不會留給自己的子女。

        西方,包括深受英語文化熏陶的香港,對做義工,都是滿腔熱忱,很多年輕人默默無聞地到一些窮困地區(qū),無怨無悔地奉獻自己的知識技能,認為這樣的人生才不白活一回。生活中遇到落難者,路人會熱情地施以援手,不會猜疑地擔(dān)心會被反咬一口。開朗的西方人甚至認為身體也不是什么值得留戀的臭皮囊,咽氣之后,能用的器官只管移植他人,雖然自己的靈魂消失了,但局部軀體尚存活人間,也是一大幸事。

        相比之下,看看我們有著數(shù)千年悠久文化傳統(tǒng)的中國,公益慈善事業(yè)徘徊不前,舉步維艱,對各式各樣的獻血、募捐、助人等活動,國人們疑慮重重,瞻前顧后,個別人甚至冷嘲熱諷。慈善似乎成了一個燙手的山芋,看上去很誘人,沒人想去觸摸;公益成了裝飾門面的花盆,檢查日、節(jié)慶日,街頭、廣場擺一擺,不用三天,一切寒酸混亂照舊。

        賑災(zāi)義演現(xiàn)場,群情激奮,主持人、大腕明星們聲淚俱下地煽情,抓拍的現(xiàn)場視頻畫面感天動地,臺下特邀來的國企民企的老總們慷慨仗義,舉起的認捐牌上,人民幣符號的后面數(shù)字五位,六位,七位&hellip;&hellip;,可是支票沒簽字,就是空頭的,這些久混江湖的老總們有賴債的,有賴工資的,居然也有賴募捐的,這也是我們的一大特色吧,看看會場上老總們熱血沸騰激昂陳詞的表演,簡直就是一場作秀十足的廣告代言,事后溜之大吉,甚至矢口否認,別說區(qū)區(qū)善念了,誠信對他們這些老賴們都是難得的品行了。

        社會在進步,公益慈善的先行者們和陳光標先生齊頭并&mdash;&mdash;功夫巨星李連杰苦心經(jīng)營自己的壹基金,匯點滴之水成慈善的江河;祖海、屠洪剛等歌手踴躍熱心紅絲帶活動,給艾滋病患者送去難得的關(guān)懷;汶川地震,河北的農(nóng)民開著自己的農(nóng)用三輪車,不遠千萬里奔赴災(zāi)區(qū),為搶險救災(zāi)傾盡綿薄之力;湯燦、譚晶等知名女星積極參與母親水窖工程,為久旱的升斗之家送去瓢瓢甘泉;更不用說,造福華夏的希望工程,送無數(shù)失學(xué)兒童重返了窗明幾凈的教室。

        公益并不遙遠,慈善就在你我的一念之間。當你遞給焦渴的問路人一杯涼茶,慈善就在你殷殷的雙手上;當你幫著殘疾人推動輪椅艱難上坡,慈善就在你掌心微微沁出的汗水里;當你披著展會志愿者的挎帶在炎炎烈日下執(zhí)勤,公益就在你無私奉獻的微笑中。你在敬老院里真誠地陪著孤寂的老人聊天解悶,公益就在你和善虔誠的親情里;當你在百般拮據(jù)中,捐出一套不合身的衣服,獻出幾本閑書,你的品性就遠勝過那些一毛不拔的百萬富翁;當你用血汗錢為村里鋪上水泥路,你的心里會和迅馳無阻的車流一樣順暢;當當你志愿成為一名無國界醫(yī)生,到戰(zhàn)亂和災(zāi)荒盛行的非洲去救死扶傷,你就是當代的公益天使;當你離開生活優(yōu)裕的老家,只身到山寨小學(xué)支教,公益的豐碑就會刻上你平凡而不朽的名姓。

        是呀,當我們的思維在飽受經(jīng)濟大轉(zhuǎn)型的沖擊之后,痛定思痛,或許會更加的理智,清醒,更加的淡定,淡薄,行善施愛文明的邏輯會重新占據(jù)我們思考的眉峰。金錢崇拜是利欲熏心的毒瘴,責(zé)任和義務(wù)才是每個生者需要肩負起的義不容辭的擔(dān)子。當溫飽和飯碗不再成為國人的急功近利,當簡約的幸福和簡單的快樂成為一種時尚,或許公益就是閃耀在我們心靈中的那一抹最亮麗的光輝。

        誰都會有老去的那一天,誰也難免有犯難的那一刻,伸出去的手,伸來的臂膀,會把整個人間摟得更緊,抵御風(fēng)雪和嚴寒。送人玫瑰,手留余香,給予者是有福的,是欣慰的,,時時謹存善念,點滴踐行公益,把公益慈善溶進我們滾燙的血液,像心跳那樣從容地行善布愛,像呼吸一樣自然而然地參與募捐,像衣食住行一樣的習(xí)慣公益。

        富余時,我們謙遜低調(diào),量力而行地付出我們的力氣和財物,困窘時,也像布施者一樣,心胸坦蕩地大方領(lǐng)情,無羞無愧。到了那一天,我們這個世界將會變得怎樣的和諧,美妙呀。展望那一天,我們對社會對人生不再失望;憧憬那一天,我們枯干的淚腺仍然泉水般奔涌。為了這一天,我們還得不遺余力地奔走呼號;為了這一天,我們要傾力而為,不吝血汗。

        這一天,并不太遠,這一天,我們拭目以待!


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