經(jīng)典愛(ài)國(guó)抒情散文_描寫(xiě)愛(ài)國(guó)抒情散文(2)
經(jīng)典愛(ài)國(guó)抒情散文_描寫(xiě)愛(ài)國(guó)抒情散文
經(jīng)典愛(ài)國(guó)抒情散文：我愛(ài)我的祖國(guó)
國(guó)歌聲聲嘹亮，國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，我愛(ài)我的祖國(guó)，我愛(ài)祖國(guó)的百年輝煌!我們生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下，我們的家鄉(xiāng)山清水秀，我們的祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，親愛(ài)的祖國(guó)啊，您的恩情我怎能不報(bào)?
作為一個(gè)炎黃子孫，愛(ài)自己的祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)是我們的職責(zé)，但這并不只是心底的熱愛(ài)，更要用自己的行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。一件難忘的事，讓我至今記憶猶新。
暑假的一天，我們?nèi)乙黄鹑サ情L(zhǎng)城。我們興高采烈地登上了長(zhǎng)城，突然被一個(gè)小姑娘撞了一下，那個(gè)小姑娘連忙向我道歉。我細(xì)細(xì)打量著小姑娘，她大約十一二歲，戴著手套，手里還拿著個(gè)垃圾袋，看樣子是在撿垃圾。我感到奇怪便問(wèn)她，她干脆地回答道：“來(lái)登長(zhǎng)城的人太多了，免不了要產(chǎn)生很多垃圾。如果外國(guó)游客看見(jiàn)了，肯定會(huì)嘲笑中國(guó)人，沒(méi)有素質(zhì)，亂扔垃圾，那不是給祖國(guó)抹黑嗎?我家離長(zhǎng)城比較近，我每天都要來(lái)長(zhǎng)城拾垃圾，盡可能地多撿一些，以保持長(zhǎng)城的清潔。”我被她震撼了：小小年紀(jì)就懂得維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，知道為祖國(guó)效一份力，哪怕只是撿垃圾這樣的小事。而有些人呢，一個(gè)勁向外國(guó)人獻(xiàn)殷情，勾結(jié)外國(guó)奸商，陷害中國(guó)人，從中謀得利益。生活在長(zhǎng)城腳下，卻沒(méi)有長(zhǎng)城的氣魄!“我也不小了，該為祖國(guó)做點(diǎn)小事了，等以后，我還要為祖國(guó)做更大的貢獻(xiàn)!”小姑娘說(shuō)完，又彎下腰干起來(lái)。我回到家，認(rèn)真地想了小女孩的話，然后制作了一張“勤奮表”我每個(gè)星期都要做至少三件有益的事讓我們的祖國(guó)更美好。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我又遇到了那位撿垃圾的小姑娘。那是在兩年后，我們又去了一趟長(zhǎng)城。誰(shuí)知道，在登上長(zhǎng)城后，意外地有人叫我，我轉(zhuǎn)身一看，是那位小姑娘!于是，我們交談起來(lái)。她靠近我，這兩年以來(lái)，她一直在長(zhǎng)城上撿垃圾，交了好多個(gè)像我這樣的朋友。她還告訴我，長(zhǎng)城上的垃圾明顯減少了。不知是人們變得自覺(jué)了，還是受小姑娘的影響臉紅了。
長(zhǎng)江雄偉長(zhǎng)城長(zhǎng)，黃山秀麗黃河黃。我要努力讀書(shū)，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，讓家鄉(xiāng)的山更青，水更秀，祖國(guó)更繁榮，更富強(qiáng)!
經(jīng)典愛(ài)國(guó)抒情散文：端午話愛(ài)國(guó)情結(jié)
這是個(gè)老掉牙的話題。每年到這個(gè)時(shí)候，都要用吃粽子，貼符，系信物繩來(lái)弘揚(yáng)一下傳統(tǒng)意識(shí)，增加一下愛(ài)國(guó)熱情。這個(gè)民族情結(jié)，已經(jīng)牢牢刻在人們的心理，幾千年長(zhǎng)盛不衰。這在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我感覺(jué)隨著文明和諧和人性閃亮的穩(wěn)步推進(jìn)，愛(ài)國(guó)情懷正濃濃升騰。它別于其他節(jié)日的根本，是在人們心中傳遞一種精神，展現(xiàn)一種靈魂!
在傳統(tǒng)意識(shí)里，把端午節(jié)與偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原連結(jié)在一起。這是非常有趣和帶象征意義的一件事。說(shuō)明人們知道什么是重要的，什么是保存的，什么是精華，什么是糟粕。其實(shí)，在5月初5這個(gè)端午節(jié)，早在夏朝就開(kāi)始興起，最早出現(xiàn)在吳月一帶，應(yīng)該是作為民族圖騰祭來(lái)活動(dòng)的。在物質(zhì)和精神相當(dāng)匱乏的歲月，神話和心中的圖騰是精神寄托的希望所在。我們應(yīng)該想象得出，人們從古到今，一直在驅(qū)邪避惡，祈求平安吉祥!這說(shuō)明，人們的心靈一直渴望一種正義的力量來(lái)指引!
我們不妨再回過(guò)頭來(lái)看看，人民為什么把屈原當(dāng)作是愛(ài)國(guó)主義的化身?他的事跡可以說(shuō)家喻戶曉，千古詠唱?？伤腥齻€(gè)愿望與生命聯(lián)結(jié)，似乎是解讀他心靈的樂(lè)章。他學(xué)識(shí)淵博，初輔佐楚，做過(guò)左徒，三閭大夫。1是主張彰明法度，用韓非子的學(xué)說(shuō)治國(guó)安邦，強(qiáng)國(guó)富民。因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的大討論中，他已經(jīng)領(lǐng)悟到，誰(shuí)有法制意識(shí)誰(shuí)就會(huì)雄居天下;2是舉賢授能。他在紛亂的動(dòng)蕩中，已經(jīng)洞察到，人才在國(guó)家的振興中是多么的重要;3是聯(lián)齊抗秦，這在當(dāng)時(shí)是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的運(yùn)籌，也是國(guó)家命運(yùn)的關(guān)鍵決擇。這三個(gè)愿望無(wú)疑是忠心愛(ài)國(guó)，國(guó)家之希望所在。這樣的愛(ài)國(guó)情懷給他帶來(lái)了什么?
楚懷王只重視他的才華，并不在意他的思想。當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層分兩條路線：1是以上官大夫靳尚為首的投降路線;1是以屈原等一些策士為首的反投降路線。面對(duì)內(nèi)憂外患的尖銳矛盾中，楚懷王選擇了前者，但又不能明目壯膽地公開(kāi)。這樣一來(lái)，屈原的任何努力也是一種徒勞。但是，屈原總以為懷王是一時(shí)糊涂，被小人利用，終有一天會(huì)醒悟的。然而，他的僥幸愿望被一挫再挫。我們請(qǐng)看，他被第一次出使齊不久，秦惠文王就利用了懷王的昏庸無(wú)能，派張儀帶著厚禮到楚游說(shuō)，答應(yīng)割地600里作為絕齊連秦的優(yōu)惠條件。其結(jié)果是連一寸土地也沒(méi)有得到，也破壞了與齊國(guó)的友好關(guān)系。惱羞成怒的懷王，為了保全自己，第2次派屈原出使齊國(guó)。我們可以想象出，屈原是多么的氣憤，可是為了國(guó)家，他忍辱負(fù)重又來(lái)到齊國(guó)，他的愛(ài)國(guó)舉止，另天下感動(dòng)!
楚國(guó)是戰(zhàn)國(guó)七雄之一，土地肥沃，人杰地靈。可是懷王的左右忠誠(chéng)太少了。就在屈原出使齊國(guó)期間，因?yàn)閼淹跏苋枰皇拢瑧崙嵅黄?，終于迫使秦國(guó)把張儀交給楚國(guó)賠罪。張儀又慣用伎倆，買通寵妃鄭柚，靳尚等，懷王竟把張儀輕易放走。屈原從齊國(guó)趕回來(lái)聽(tīng)說(shuō)這件事，氣得扼腕跺腳。秦國(guó)一慣利用欺騙手段并沒(méi)有讓?xiě)淹躞@醒。直到秦昭王執(zhí)政假說(shuō)把女兒許配給懷王兒子，讓?xiě)淹醯轿潢P(guān)赴約擄為俘虜，三年后死于秦國(guó)的慘痛事實(shí)，才讓屈原徹底失望。我們可以想到，屈原是如何勸說(shuō)，如何地孤立無(wú)援呀!頃襄王上臺(tái)，他聽(tīng)信奸臣，把屈原流放。是的，他沒(méi)有顧及到自己的安危，多么希望有一日能重新回到朝中為國(guó)出力。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)已入郢，頃襄王倉(cāng)惶出逃。他已經(jīng)絕望，眼望大好山河被強(qiáng)秦所占，楚國(guó)人民將受奴役之苦，。他思緒萬(wàn)端，奮筆疾書(shū)，寫(xiě)下了最后的《哀郢》?！稇焉场返炔恍嘣?shī)篇后，于公元前278年農(nóng)歷5月5日夜晚，投入汨羅江，結(jié)束了他偉大光輝的一生。
屈原他走了，帶著未了的心愿，懷著屈辱和孤憤，干干凈凈把一腔熱血又還給了大地。我們?cè)诰拺褌ゴ笥㈧`的同時(shí)，不能不想到，愛(ài)國(guó)是人人心中流淌的熱血，沒(méi)有明智的主導(dǎo)思想，國(guó)家失去民族之魂和崇高氣節(jié)，任何偉大意識(shí)也將付之東流!
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