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      我思故我在隨筆

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      我思故我在隨筆

        人生就像一條射線,只有思考才可能預知無限延伸的那端。下面是學習啦小編精心為您整理的我思故我在隨筆,希望您喜歡!

        我思故我在隨筆篇一

        那樹枝繁葉茂,我在窗前已佇立好久了,那草蒼翠欲滴,在那兒已綠了一個盛夏了。然他們終不知自己的美麗,也終不知自己在這萬花筒般的世界絢麗過一季,只因他們不會思考。

        請讓我感謝,感謝造物主賦予我會思考會異想天開的大腦,這讓我知道宇宙是何物,人類又扮演著怎樣的角色,讓我明白人類的歷史長河漫漫無窮盡。我不屬于古希臘古羅馬古中國古世界,也不屬于未來的某個時空,只屬于現(xiàn)在。我在這世界,聽得到中國一點點崛起的聲音,看得見世界一步步成長的身影。我能感受到,生活在這地球。因為思考,我才有了存在感。

        請讓我感激,感激自然賦予我思考的能力而讓我有機會用思考來實現(xiàn)自己存在的價值。因為思考,我能在讀書時領(lǐng)會作者的思想精髓,并讀出自己的感悟,運用到生活中,激勵了自己也鼓舞了他人;因為能夠思考,我可以在課堂上拋磚引玉,打破課堂的沉寂;因為能夠思考,我能找到問題的根源,幫朋友解決一些麻煩;因為能夠思考,我可以不斷完善自己,做一個對社會更有用的人,因為能夠思考,我們可以適時說出調(diào)節(jié)氣氛、愉悅他人的話,可以讓父母欣慰老師放心……因為思考,我才能放射自己的光芒,描繪自己的天空。

        放眼世界,縱觀歷史,有那么多顆明星因思考而光芒四射:提出“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;的孔子,他那待人處事之道,中庸之論,在兩千多年后依然被人們推崇;“站在巨人肩膀上”的牛頓,思考出了萬有引力的理論,揭示了自然界物體運動的基本規(guī)律,成為“站在巨人肩膀上的巨人”;哲學偉人馬克思,以他深邃的思想用一部《資本論》震驚了世界,用他的“社會主義”為這世界送來新的未來……。他們都因思考而價值無限。他們雖死猶生,與他們所創(chuàng)造的價值一起永世長存,在這浩瀚的、源遠流長的歷史長河里散發(fā)著耀眼的光芒,跨越時空,跨越生死,恒久不息。

        有人說:“人是一棵會思考的葦草。”正是因為我們會思考,我們才區(qū)別于那樹、那草,擁有獨一無二的存在感,以各種形式實現(xiàn)著自己的價值。即使不能永垂不朽,于自己也意義非凡。

        我因思考而存在,因思考而升華。

        我思故我在隨筆篇二

        人是一只會思想的蘆葦。——帕爾卡爾

        “我很難想象一個人沒有手,沒有腳,沒有頭。然而,我不能想象人沒有思想,那就成為一塊頑石和一頭牲畜了!”帕斯卡爾曾這樣說道。

        思想的種子隨著社會的變遷不斷萌發(fā),因為他們思考能力之深,也為他們的國家的富強昌盛付出了自己的一份力,他們讓自身的價值得到了充分的體現(xiàn)。哪里有思想,哪里便有有人類存在的痕跡!

        站在歷史的長河中,歷史人物的英明、聰慧的形象頓時映入眼簾。羅斯福“新”政挽救了美國的經(jīng)濟危機;商鞅變法為秦國的富強和最后的統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ);王安石變法從一定程度上緩解了北宋“積貧積弱”的局面以及維護了北宋的封建統(tǒng)治;穆罕穆德阿里改革也從客觀上促進了埃及的近代化。

        思之,果不同因思之式異也。還記得小學課本田忌賽馬的故事嗎?齊國大將田忌很喜歡賽馬。一次,他和齊威王約定進行一場比賽。在齊威王的馬的等級都比田忌強的情況下,田忌的失敗也就變得理所當然了。當然有一位的物出現(xiàn)似乎扭轉(zhuǎn)了局面,那就是孫臏。果然在孫臏的循循善誘下田忌終于戰(zhàn)勝了齊威王。勝利的方式只不過是改變了馬等級的出現(xiàn)的方式,而結(jié)果卻并不相同。

        思之,雖九死其猶未悔。滿懷理想抱負一心想為國效力的屈原,也漸漸發(fā)現(xiàn)前途的渺茫。理想的漸行漸遠,時光的磨礪無時不刻摧殘這一位已鬢角霜白的詩人、政治家。最后連楚懷王也對屈原疏離。于是他的內(nèi)心再也承受不住了,最后他將投身汨羅江看成是他唯一的歸宿。

        當一位曾經(jīng)躊躇滿志的詩人兼政治家最后如此凄涼地死去,留給我們的是無盡的思考!他出身并不貧賤,他本可以泰然享受著榮華富貴,但是他并沒有這樣做。是屈原死得太冤?不,即使他并沒有為國家的昌盛付出自己的那一份力,至少他思考過、努力過!

        縱觀歷史,所有偉人都有為之國家、事業(yè)奮斗的一面。暫且不論他們的成功與否和其下場,在我的眼中他們都是好樣的。泰戈爾曾經(jīng)說過:“天空沒有留下鳥的痕跡,但我已飛過。”在思考的過程中,即使沒有留下“痕跡”。至少我們證明我們的存在性,我們有生存的意義。

        我思故我在隨筆篇三

        生命的過程延續(xù)到現(xiàn)在,倍感對生命的透支,或許因為去日久遠,來日不多的緣故,沉迷在對孤獨的品味之中,幻想著生命的外延在孤獨的升華中得以膨脹。

        現(xiàn)實世界里,每個人都存在各自的定位。只是在睡夢中,仰或是在張揚個性的沉醉里,不同的靈魂或許會擁有共同的世界。并非共同的世界只存在于醉夢的虛幻之中,只因不同的心靈,無可奈何的禁錮在彼此約定的“文明”過程里。

        當“文明”復蘇時,全新的過程便牽引不同的靈魂走進共同的世界里。人們共同的悲劇恰恰在于:當靈魂的進步導致共有的“文明”復蘇時,個體的生命之火已經(jīng)熄滅。如此往復,人類共同的悲劇便由生命的個體獨自承受。少數(shù)靈魂對“文明”的叛逆,便成為“文明”世界的“天下之大不違”!雨露滋潤禾苗壯!君不知干涸的沙漠中生長著許多帶刺的植物。帶刺,是因為怕受傷害。但根系卻深吮地下的水份而植株得以生機盎然!很孤獨,也很疲憊。不因孤獨而疲憊,也不因疲憊而孤獨!因為世界的混沌而孤獨,因為排斥混沌而疲憊。排斥混沌的時候,真誠便成為混沌世界中的虛謊;接近混沌世界的時候,虛謊便成為現(xiàn)實世界中的“真誠”。靈魂孤獨者,不需要排遣孤獨;靈魂疲憊者,不會在混沌世界中選擇驛站,靈魂的共生,永遠處于不斷參悟生命的過程之中;靈魂參悟生命的恒久喜悅,存在于參悟生命的靈魂中共享!

        “我思故我在”。陽光下的陰影愈為濃烈,生命的旅程也因此而斑斕!

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