《駱駝祥子》讀書(shū)隨筆3篇
《駱駝祥子》讀書(shū)隨筆1
《駱駝祥子》是老舍的代表作,也是現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。作品以舊中國(guó)北平為背景,描寫(xiě)了人力車(chē)夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇,表達(dá)了作者對(duì)掙扎在社會(huì)最低層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情,歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì),深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的原因。
作品圍繞著祥子買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線(xiàn)索,將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域,通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車(chē)廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系,描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景,從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿(mǎn)希望,到掙扎苦斗,直至精神崩潰,走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民,忠厚善良,勤勞樸實(shí),沉默寡言,堅(jiān)忍要強(qiáng),但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊,他的理想終于破滅,性格扭曲,墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害,凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
這是一個(gè)可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)ZF的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。讀罷這本書(shū),我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為:祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn),而失去生活的人。明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
《駱駝祥子》讀書(shū)隨筆2
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我獲益匪淺,感觸頗深。
《駱駝祥子》主要描述了一個(gè)北京人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村,不懂城里的人情世故,出來(lái)闖蕩處處碰壁。但這也并沒(méi)有打擊他的信心,堅(jiān)持下去,開(kāi)創(chuàng)屬于自己的事業(yè)的信心。他努力的工作,經(jīng)過(guò)三年的勤奮努力,用自己的勞動(dòng),自己的血汗換來(lái)了他的第一輛洋車(chē)。第一輛洋車(chē)的出現(xiàn),更加鼓舞了他的自信心,要努力工作。但是沒(méi)多久,軍閥的亂兵就搶走了他的車(chē);有經(jīng)過(guò)幾年的而掙扎與奮斗,祥子又積攢了一筆錢(qián)。但是他又再次遭遇不幸,還沒(méi)等到買(mǎi)車(chē),錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。祥子很懊惱,后來(lái)又結(jié)實(shí)了虎妞,兩人很快就結(jié)為了夫妻,祥子用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),但是好景不長(zhǎng),虎妞因難產(chǎn)而死,祥子由不得不把洋車(chē)賣(mài)掉,給虎妞安葬后事,
經(jīng)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)殘酷的事實(shí),祥子再也沒(méi)有勇氣去面對(duì)這個(gè)社會(huì),他開(kāi)始?jí)櫬?,開(kāi)始變得麻木。他喪失了對(duì)于生活任何乞求和信心,原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,早已被殘酷的現(xiàn)實(shí)、生活的磨盤(pán)碾的粉碎,他也再也沒(méi)有了原來(lái)的單純,真正的認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的黑暗,
他由一個(gè)政治、善良、忠厚、單純、認(rèn)真、努力的人最終變成了一個(gè)行為腐敗、思想墮落、愛(ài)占小便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。這都是殘酷的社會(huì)所給予他的打擊,徹徹底底的改變了一個(gè)人的面貌,可想而知,那是個(gè)何等扭曲的時(shí)代啊!這個(gè)悲劇有力的揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的滔天罪行,令人發(fā)指。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良的品質(zhì),他正直,善良,對(duì)生活具有和駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的不屈精神,但是現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),總會(huì)把人打磨的沒(méi)有一點(diǎn)正直之氣,使之隨波逐流……
老舍運(yùn)用高超的筆技,為我們描繪了老北京地區(qū)的生活風(fēng)華,全書(shū)沒(méi)有一點(diǎn)夸張色彩,但也不少描寫(xiě)點(diǎn)燃出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和事態(tài)畫(huà)。老舍十分善于描寫(xiě)各種人物,通常都是以樸素的敘述筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用上和語(yǔ)言的簡(jiǎn)練上,都取得了很大的成功,《駱駝祥子》就是一個(gè)很好的代表,就是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
《駱駝祥子》讀書(shū)隨筆3
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一,主要是以北平(今北京)一個(gè)人力車(chē)夫祥子的行蹤為線(xiàn)索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
作品圍繞著祥子買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線(xiàn)索,將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域,通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車(chē)廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系,描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景,從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿(mǎn)希望,到掙扎苦斗,直至精神崩潰,走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民,忠厚善良,勤勞樸實(shí),沉默寡言,堅(jiān)忍要強(qiáng),但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊,他的理想終于破滅,性格扭曲,墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害,凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
作品以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,樸實(shí)明朗的語(yǔ)言,代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě),替祥子訴說(shuō)著血淚凝成的痛苦心聲,既刻劃了人物性格,又表達(dá)了作者摯熱的感情,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩,從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情,顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個(gè)可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村,在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后,立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過(guò)掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē),很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職,對(duì)車(chē)廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車(chē),不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài),都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”,并不是想借此往上爬,買(mǎi)車(chē)當(dāng)車(chē)主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。作品描?xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕校靡蝗甄?,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián),來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
作品寫(xiě)道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō):“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書(shū),我對(duì)祥子的評(píng)價(jià)為:祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗(yàn),而失去生活的人。俗話(huà)說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路,而成為社會(huì)的人渣,敗類(lèi)?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因?yàn)樗寝r(nóng)民出身,他受不了生活一次次對(duì)他的打擊,他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。