攤開(kāi)自己,生活方可入味
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一日上午,和父母與小侄子在市里的街上,小侄子吵著要吃雞蛋灌餅,于是,和父母來(lái)到做餅的小攤前,看到做餅的可能是一對(duì)夫妻,女的揉面,男的煎餅,幾張圓圓的餅,把熱騰騰的鍋填的滿滿的,每一張餅,都盡可能地?cái)傞_(kāi)自己,貼著油潤(rùn)的鍋面,本來(lái)無(wú)味的面食,在熱與油的煎熟中得到升華,變得焦黃,變得香噴噴,做餅的師傅隔一會(huì)兒,把餅翻個(gè)個(gè)兒,另一面亦全然地?cái)傞_(kāi),熱切地貼著鍋面,一會(huì)兒,做餅的師傅在餅上劃開(kāi)一個(gè)口子,灌入雞蛋,待餅熟后,又在餅面上撒調(diào)料和抹上醬,待加上菜葉后一卷,套上了個(gè)塑料袋子,父母拿過(guò)來(lái)付錢后,給我和小侄子一人一個(gè),父母總是這樣,把節(jié)約用在自己身上,卻想著讓孩子們能吃好,嘗了一口餅,感受著餅的滋味與父母的溫情。
后來(lái)想到,餅在鍋面上的時(shí)候,是全然地?cái)傞_(kāi)的,攤開(kāi)自己,才能讓油、熱、雞蛋和調(diào)料均勻地進(jìn)入自己,然后,變成一頓美味;餅若是擰巴、疙瘩在一起,它也很難被煎熟,雞蛋、調(diào)料也很難被它吸收、融合,因?yàn)轱炇菙傞_(kāi)的、柔軟的,所以,調(diào)料、各種滋味才能浸入、融合入它的內(nèi)層,進(jìn)入它的心里。
人有時(shí)候痛苦、糾結(jié),就是把自己活成了一種擰巴、疙瘩的狀態(tài),自己的思維、心理與不喜歡的人,不如意的事兒擰巴、糾纏在了一起,成為一團(tuán)疙瘩,在自己痛苦的時(shí)候,也感受不到生活中的滋味與種種樂(lè)趣。如果,人能攤開(kāi)自己,變得柔軟,熱情地去貼近生活,生活中的各種滋味,才能潤(rùn)澤自己的表面,浸入、感受到自己的心里。攤開(kāi)自己,生活方可入味;攤開(kāi)自己,人情冷暖方可入心。
一晚,躺在床上的時(shí)候,我感受著自己,體會(huì)下身體逐漸放松攤開(kāi)的感覺(jué),體會(huì)中,我倒是沒(méi)有想象自己變成了雞蛋灌餅,我想到了水,小時(shí)候,喜歡往湖里扔石子,當(dāng)石子投入湖中的時(shí)候,看湖面散開(kāi)的一圈圈的波紋,湖面散開(kāi)的波紋,也是一種攤開(kāi)的狀態(tài)。
人在不如意、不高興的時(shí)候,身心中負(fù)面的想法、聯(lián)想和感受,一般都會(huì)往被觸碰到的那個(gè)不舒服的點(diǎn)上糾纏、聚合,成為一團(tuán)不容易分離的亂線,聚合成一股痛苦的能量點(diǎn)。而水是相反的,它在受到打擊、刺激的時(shí)候,它是用往四面散開(kāi)的波紋,來(lái)淡化、散開(kāi)這種影響力,從而逐漸恢復(fù)平靜。
散開(kāi)、攤開(kāi)自己,不讓負(fù)面的事情、想法和感受一直糾纏、聚合在一起,把自己攤開(kāi),才能像水一樣,讓負(fù)面的感受和想法散去,讓自己重歸平靜。
攤開(kāi)自己,才能讓自己遠(yuǎn)離煩惱;糾結(jié)自己,只是在不斷地聚合煩惱。
想到一個(gè)故事,小和尚和老和尚下山化齋,下山前,老和尚對(duì)小和尚說(shuō),到了山下,不可親近女色,小和尚認(rèn)真地記住了。一日,小和尚隨老和尚走到一條河邊,看見(jiàn)水流端急,岸邊站著一個(gè)年輕的女子,女子焦急地張望,遲遲不敢渡河,這時(shí)候,老和尚走到女子前,說(shuō)可以幫助女子過(guò)河,老和尚背起女子,渡過(guò)了河,然后,就把女子放下了,小和尚過(guò)河后,隨老和尚又走了幾十里路,心里卻一直在嘀咕,想著師傅說(shuō)不可親近女色,而他自己卻不遵守戒條,小和尚在心里對(duì)老和尚升起了不解和抱怨,他決定離開(kāi)老和尚,臨別前,他說(shuō)出了心里的疑惑,師傅,您告誡我,不可親近女色,而您自己怎么不遵守戒條呢?老和尚笑呵呵地說(shuō),我過(guò)了河,就已經(jīng)把那女子放下了,而你卻一直把她背負(fù)在心里。小和尚聽(tīng)了,頓有所悟。
老和尚過(guò)河后,就放下了女子,老和尚的放下,也是自己身心的一種攤開(kāi),心里沒(méi)有抓住、執(zhí)著于什么,心靈依然如天空一樣清明干凈。而小和尚心里的疑惑、糾結(jié),就是一種抓住、放不開(kāi)的狀態(tài),所以,他不理解、痛苦,而當(dāng)他能說(shuō)出自己的不理解和糾結(jié)的時(shí)候,就是攤開(kāi)了自己,在老和尚的啟發(fā)下,他也明了了,在心理上放下和真正攤開(kāi)了。
人與人相處,有時(shí)候,對(duì)身邊的人,對(duì)家人有不理解、不滿的時(shí)候,若是沒(méi)有攤開(kāi)心扉,不理解、不滿就會(huì)在心中發(fā)酵,醞釀更大的不滿和暴風(fēng)雨。而人如果能像小和尚一樣,攤開(kāi)自己的心結(jié),小的誤會(huì)、不理解,就會(huì)在溝通中逐漸消除,讓彼此的關(guān)系得到和解。
人的雙手,握緊的時(shí)候,就會(huì)緊張、吃力和緊繃,而攤開(kāi)雙手的時(shí)候,就會(huì)感受到輕松、自在和舒展。
人與人相處,小時(shí)候,可能都是雙手?jǐn)傞_(kāi)的狀態(tài),在伙伴關(guān)系中,沒(méi)有顧忌,沒(méi)有心結(jié),是一種輕松的玩樂(lè)關(guān)系;而隨著人長(zhǎng)大,在競(jìng)爭(zhēng)中,在各種關(guān)系中,人的雙手已不能完全地?cái)傞_(kāi),讓對(duì)方看見(jiàn)自己手里都有什么,人的手開(kāi)始回?cái)n,開(kāi)始握緊,開(kāi)始掩藏,握著的手中,有著人不愿意坦露的心事,握著的手里,有了心防,有了戒備。在社會(huì)關(guān)系中,人與人,愈來(lái)愈難以享受到彼此攤開(kāi)的快樂(lè)。
望向天空的時(shí)候,看著天空中漂浮的云,云的姿態(tài)也是一種攤開(kāi)自己的狀態(tài),云的攤開(kāi)、散開(kāi),讓自己變得很輕盈,舒展著,享受著在藍(lán)天上的自由自在。而當(dāng)云開(kāi)始凝結(jié)、碰撞聚合的時(shí)候,云就變得厚重,遮天蔽日,甚至擦出閃電、驚雷的聲勢(shì),而這時(shí)候,云也就失去了在天空的飄逸,開(kāi)始落地成雨。
擰巴自己,是把生活之味排斥在了心外;糾結(jié)自己,是在聚合更大的煩惱;遮蔽自己,也讓自己誤會(huì)他人;握緊自己,讓自己失去自然自在。
攤開(kāi)自己,生活方可入味;攤開(kāi)自己,煩惱方可散去;攤開(kāi)自己,心結(jié)方可打開(kāi);攤開(kāi)自己,才能享受如云般的灑脫飄逸。
后來(lái)想到,餅在鍋面上的時(shí)候,是全然地?cái)傞_(kāi)的,攤開(kāi)自己,才能讓油、熱、雞蛋和調(diào)料均勻地進(jìn)入自己,然后,變成一頓美味;餅若是擰巴、疙瘩在一起,它也很難被煎熟,雞蛋、調(diào)料也很難被它吸收、融合,因?yàn)轱炇菙傞_(kāi)的、柔軟的,所以,調(diào)料、各種滋味才能浸入、融合入它的內(nèi)層,進(jìn)入它的心里。
人有時(shí)候痛苦、糾結(jié),就是把自己活成了一種擰巴、疙瘩的狀態(tài),自己的思維、心理與不喜歡的人,不如意的事兒擰巴、糾纏在了一起,成為一團(tuán)疙瘩,在自己痛苦的時(shí)候,也感受不到生活中的滋味與種種樂(lè)趣。如果,人能攤開(kāi)自己,變得柔軟,熱情地去貼近生活,生活中的各種滋味,才能潤(rùn)澤自己的表面,浸入、感受到自己的心里。攤開(kāi)自己,生活方可入味;攤開(kāi)自己,人情冷暖方可入心。
一晚,躺在床上的時(shí)候,我感受著自己,體會(huì)下身體逐漸放松攤開(kāi)的感覺(jué),體會(huì)中,我倒是沒(méi)有想象自己變成了雞蛋灌餅,我想到了水,小時(shí)候,喜歡往湖里扔石子,當(dāng)石子投入湖中的時(shí)候,看湖面散開(kāi)的一圈圈的波紋,湖面散開(kāi)的波紋,也是一種攤開(kāi)的狀態(tài)。
人在不如意、不高興的時(shí)候,身心中負(fù)面的想法、聯(lián)想和感受,一般都會(huì)往被觸碰到的那個(gè)不舒服的點(diǎn)上糾纏、聚合,成為一團(tuán)不容易分離的亂線,聚合成一股痛苦的能量點(diǎn)。而水是相反的,它在受到打擊、刺激的時(shí)候,它是用往四面散開(kāi)的波紋,來(lái)淡化、散開(kāi)這種影響力,從而逐漸恢復(fù)平靜。
散開(kāi)、攤開(kāi)自己,不讓負(fù)面的事情、想法和感受一直糾纏、聚合在一起,把自己攤開(kāi),才能像水一樣,讓負(fù)面的感受和想法散去,讓自己重歸平靜。
攤開(kāi)自己,才能讓自己遠(yuǎn)離煩惱;糾結(jié)自己,只是在不斷地聚合煩惱。
想到一個(gè)故事,小和尚和老和尚下山化齋,下山前,老和尚對(duì)小和尚說(shuō),到了山下,不可親近女色,小和尚認(rèn)真地記住了。一日,小和尚隨老和尚走到一條河邊,看見(jiàn)水流端急,岸邊站著一個(gè)年輕的女子,女子焦急地張望,遲遲不敢渡河,這時(shí)候,老和尚走到女子前,說(shuō)可以幫助女子過(guò)河,老和尚背起女子,渡過(guò)了河,然后,就把女子放下了,小和尚過(guò)河后,隨老和尚又走了幾十里路,心里卻一直在嘀咕,想著師傅說(shuō)不可親近女色,而他自己卻不遵守戒條,小和尚在心里對(duì)老和尚升起了不解和抱怨,他決定離開(kāi)老和尚,臨別前,他說(shuō)出了心里的疑惑,師傅,您告誡我,不可親近女色,而您自己怎么不遵守戒條呢?老和尚笑呵呵地說(shuō),我過(guò)了河,就已經(jīng)把那女子放下了,而你卻一直把她背負(fù)在心里。小和尚聽(tīng)了,頓有所悟。
老和尚過(guò)河后,就放下了女子,老和尚的放下,也是自己身心的一種攤開(kāi),心里沒(méi)有抓住、執(zhí)著于什么,心靈依然如天空一樣清明干凈。而小和尚心里的疑惑、糾結(jié),就是一種抓住、放不開(kāi)的狀態(tài),所以,他不理解、痛苦,而當(dāng)他能說(shuō)出自己的不理解和糾結(jié)的時(shí)候,就是攤開(kāi)了自己,在老和尚的啟發(fā)下,他也明了了,在心理上放下和真正攤開(kāi)了。
人與人相處,有時(shí)候,對(duì)身邊的人,對(duì)家人有不理解、不滿的時(shí)候,若是沒(méi)有攤開(kāi)心扉,不理解、不滿就會(huì)在心中發(fā)酵,醞釀更大的不滿和暴風(fēng)雨。而人如果能像小和尚一樣,攤開(kāi)自己的心結(jié),小的誤會(huì)、不理解,就會(huì)在溝通中逐漸消除,讓彼此的關(guān)系得到和解。
人的雙手,握緊的時(shí)候,就會(huì)緊張、吃力和緊繃,而攤開(kāi)雙手的時(shí)候,就會(huì)感受到輕松、自在和舒展。
人與人相處,小時(shí)候,可能都是雙手?jǐn)傞_(kāi)的狀態(tài),在伙伴關(guān)系中,沒(méi)有顧忌,沒(méi)有心結(jié),是一種輕松的玩樂(lè)關(guān)系;而隨著人長(zhǎng)大,在競(jìng)爭(zhēng)中,在各種關(guān)系中,人的雙手已不能完全地?cái)傞_(kāi),讓對(duì)方看見(jiàn)自己手里都有什么,人的手開(kāi)始回?cái)n,開(kāi)始握緊,開(kāi)始掩藏,握著的手中,有著人不愿意坦露的心事,握著的手里,有了心防,有了戒備。在社會(huì)關(guān)系中,人與人,愈來(lái)愈難以享受到彼此攤開(kāi)的快樂(lè)。
望向天空的時(shí)候,看著天空中漂浮的云,云的姿態(tài)也是一種攤開(kāi)自己的狀態(tài),云的攤開(kāi)、散開(kāi),讓自己變得很輕盈,舒展著,享受著在藍(lán)天上的自由自在。而當(dāng)云開(kāi)始凝結(jié)、碰撞聚合的時(shí)候,云就變得厚重,遮天蔽日,甚至擦出閃電、驚雷的聲勢(shì),而這時(shí)候,云也就失去了在天空的飄逸,開(kāi)始落地成雨。
擰巴自己,是把生活之味排斥在了心外;糾結(jié)自己,是在聚合更大的煩惱;遮蔽自己,也讓自己誤會(huì)他人;握緊自己,讓自己失去自然自在。
攤開(kāi)自己,生活方可入味;攤開(kāi)自己,煩惱方可散去;攤開(kāi)自己,心結(jié)方可打開(kāi);攤開(kāi)自己,才能享受如云般的灑脫飄逸。